（由于講述方面的特殊性，本文大部分內(nèi)容將基于真實(shí)歷史中的記載而非本世界觀架空的部分，部分內(nèi)容所涉及的背景事件和人物可能在本世界觀中并未出現(xiàn)，但在戰(zhàn)爭爆發(fā)前的部分兩者基本相同，主要差異將在戰(zhàn)爭結(jié)束后顯現(xiàn)出來，屆時(shí)將加以注釋說明；）

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（q群：Neu Wilhelmstra?e/741049536）

上篇：利劍出鞘——間戰(zhàn)德國重巡洋艦

Part.0 結(jié)束之后

（這部分完全來自現(xiàn)實(shí)歷史而非本世界觀內(nèi)容，雖然按日本人一貫的風(fēng)格大概也會(huì)這么招待占領(lǐng)軍）

“大為滿足的安寧。”——俱樂部“大安”名字的含義

在天皇圣意之下接受了戰(zhàn)敗投降的現(xiàn)實(shí)之后，日本帝國的臣民們以出乎想象的服從性接受了外國軍隊(duì)對自己國家的占領(lǐng)——即使在此前的數(shù)十年中他們一直被灌輸著有關(guān)“西方殖民者”和“米英鬼畜”的思想。

1945年8月27日，距離日本宣布投降僅僅過去了不到兩周，一名從約克城號(hào)航空母艦（CV-10）起飛的美軍飛行員未經(jīng)批準(zhǔn)降落在厚木機(jī)場，比占領(lǐng)軍預(yù)計(jì)到來的時(shí)間提前了整整一天。不過這位飛行員很快便受到日本地勤人員的殷勤招待，地面上甚至還豎起了寫著“歡迎第三艦隊(duì)的美軍”字樣的標(biāo)語牌。第二天正式到來的占領(lǐng)軍受到了更好的招待，日方殷勤的態(tài)度甚至使得美軍感到緊張。

同年10月，在盟軍最高司令部看來，對日本的占領(lǐng)已經(jīng)隨著日本自身的改革不再是軍事行動(dòng)，而是一種社會(huì)性的實(shí)驗(yàn)。麥克阿瑟將軍對此充滿了擔(dān)憂，他擔(dān)心在和平時(shí)期的懶散工作中，占領(lǐng)軍將會(huì)逐漸渙散，從國內(nèi)新來的士兵很快就會(huì)去征服女人，以此來補(bǔ)償他們錯(cuò)過了真正征服的英雄壯舉。

這種事情一方面事關(guān)美軍的形象與紀(jì)律，另一方面也事關(guān)與日本之間的關(guān)系，對民眾的不良行為可能會(huì)致使諸多的問題，為美軍在日本的活動(dòng)招致本沒有必要的阻礙。但無論是麥克阿瑟，還是美軍其他將領(lǐng)，都沒有想到，在日本人的手中，這一問題的解決，并非難事。

日本人做好了充足的準(zhǔn)備來填補(bǔ)麥克阿瑟預(yù)料中美軍的精神空虛，游興會(huì)動(dòng)員了舉國的誘惑力量來達(dá)成這一目標(biāo)。美軍進(jìn)駐其營房時(shí)，游興會(huì)用卡車帶來了一車一車的女孩，翻譯解釋說這是“游興會(huì)的心意”。最初的誘惑尚可被堅(jiān)定地拒絕，但在不久之后，美軍還是淪陷在了美色之中。麥克阿瑟很快就對“占領(lǐng)軍人員和品行不端的日本女人之間普遍存在淫亂關(guān)系的公開報(bào)道，表示嚴(yán)重的關(guān)心和深切的不安?！?/p>

但隨著淪陷范圍的不斷擴(kuò)大，美軍自上而下都陷入了日式情色的懷抱之中，無法自拔。大量美軍軍官有了日本情人，高級(jí)將校和日本貴婦之間交織著細(xì)密的網(wǎng)，日本帝國的高層們借此來為自己牟利，或是嘗試逃脫戰(zhàn)后的追責(zé)。曾任首相的東久邇宮稔彥王和曾任內(nèi)閣書記官長的楢橋渡在熱海的私人別墅中舉辦派對，向美軍將校展現(xiàn)著肆無忌憚的誘惑，令參與者多年后回想起仍會(huì)臉紅。楢橋渡夸口說道，他和“他的公主們”最終會(huì)俘獲惠特尼（即考特尼·惠特尼（1897-1969），據(jù)傳他的日本情婦是一名女子爵。）的全班人馬。

雖然占領(lǐng)軍定下了嚴(yán)格的政策，但無時(shí)無刻出現(xiàn)在日本各處的誘惑使得憲兵根本無法強(qiáng)制執(zhí)行這些政策或是紀(jì)律。前第八集團(tuán)軍的一名中士曾講述過自己在1945年10月末的一次如夢如幻的經(jīng)歷，聽起來像是幻覺，卻又真實(shí)的在發(fā)生。

這位中士和同伴們奉命在鄉(xiāng)下搜尋要銷毀的武器藏匿處，當(dāng)他們在東京以東一個(gè)海濱小鎮(zhèn)上吃著配給的午飯時(shí)，一名身穿黑衣，帶著大禮帽的紳士邀請他們把午飯拿到他的“寒舍”去吃。在他的旅館里，嬌美的姑娘們就著米飯、小吃和啤酒，和美軍士兵們調(diào)笑著，服侍著他們在懸崖上的溫泉池中入浴，最終融化在情意之中。第二天早晨的中士感到非常忐忑不安——他擔(dān)心自己和同伴是否能付得起奢侈享受的價(jià)錢，卻得知只需每人兩盒香煙即可。在用過了早晨后，姑娘們身著和服，手拿鞋拔，微笑鞠躬，目送他們離去。

諸如此類的事情在占領(lǐng)初期層出不窮，之后也從未減少過。日本為年輕的美軍士兵提供了浪漫的環(huán)境，而拋開外來的美軍，也拋開面對占領(lǐng)軍時(shí)“求存”的心情，日本綻開的這朵嬌艷欲滴的鮮花之下，埋藏著無數(shù)的血淚，泥土之下，盡是尸骨。

Part.1 新世之風(fēng)

“大阪的女招待與其說像藝妓，不如說像媒婆。”——村島歸之《咖啡店》

從江戶時(shí)代開始，情色行業(yè)一直在日本占有著重要的地位，在社會(huì)上長期合法存在已久。明治維新前，諸多的維新志士都在妓院內(nèi)謀劃大計(jì)，甚至娶藝伎為妻。在明治維新后，自詡步入近代化國家行列的日本并未取締情色行業(yè)，而是通過公娼制度加以規(guī)范，除此之外，近代以來的日本還存在有數(shù)量巨大的私娼群體。在第二次世界大戰(zhàn)之前，性交易一直作為國家承認(rèn)的一大產(chǎn)業(yè)而存在。

而進(jìn)入二十世紀(jì)，尤其在世界大戰(zhàn)之后，一時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大正德莫克拉西的發(fā)展帶來了相對寬松的社會(huì)環(huán)境，在此基礎(chǔ)上，日本的色情行業(yè)迎來了迅猛發(fā)展的時(shí)期，而日本社會(huì)也迎來了色情文化更新一波的泛濫。

除卻數(shù)量龐大的，可以直接稱呼為“娼妓”的公私娼群體，色情文化由來已久的日本在步入新世紀(jì)后發(fā)展出了更加新穎而不一樣的情色行業(yè)群體。明治維新后，諸多西洋新鮮事物隨著國門的打開進(jìn)入了日本，其中便包括咖啡。明治四十四年（1911年），畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校的松山省三（1884-1970）和其朋友平岡權(quán)八郎在銀座開設(shè)咖啡館CafePrintemps（咖啡春天），被認(rèn)為是日本第一家咖啡館（第一家咖啡館的稱呼給了好多個(gè)咖啡店，只是前面的形容詞稍有不同。），咖啡這一新事物正在步入社會(huì)大眾的生活之中。而在咖啡與咖啡館在日本逐漸發(fā)展興旺的同時(shí)，也起到了令人意想不到的影響。

當(dāng)女招待走進(jìn)咖啡館的時(shí)候，咖啡和色情便在日本這片神奇的土地上巧妙地結(jié)合在了一起。相較于嚴(yán)肅刻板的藝伎，輕松活潑的咖啡館女招待顯然更受顧客們的歡迎，男人們從傳統(tǒng)僵硬的日式家庭中短暫地掙脫了出來，在咖啡館中享受著情愛的安寧，排解著自己的感情，諸多的文人墨客滿懷著人生的波折和情感的惆悵來到咖啡館或者類似的場所，向著可人的女招待們傾訴著心中的憤懣——亦或者情不自禁，也由此誕生了諸多的作家與作品，其中最為人所熟知的大概莫過于21歲便要與咖啡館女招待殉情自殺的太宰治（1909-1948）(眾所周知，太宰治這次殉情自殺自己沒死，女招待死了。）。在諸多大正與昭和初年間的作品描寫中，主角們都沉醉在流鶯的懷抱當(dāng)中，已然超脫了這個(gè)丑陋的世間。

而社會(huì)的發(fā)展和遠(yuǎn)渡重洋而來的新風(fēng)則進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變和某些“道德規(guī)范”的解體——雖然也可能從未曾有過。在谷崎潤一郎（1886-1965）著名的小說《癡人之愛》中，主角河合讓治便找了一位名為納奧米的咖啡館見習(xí)女招待作為自己的“后補(bǔ)太太”，并緊隨著吹來的西化之風(fēng)將兩人的生活方式不斷向西式靠攏，最后索性搬到了橫屏的洋人館居注。我們暫且不去關(guān)注大正年間這種西化風(fēng)氣的興起，單就河合讓治與納奧米之間的故事而言，當(dāng)年日本人的觀念不可謂不“先進(jìn)”——納奧米除了主角河合讓治之外，還同時(shí)和數(shù)位大學(xué)生以及兩位外國人保持著超越精神的關(guān)系，但這又和一般意義上的娼妓不同，更適合將其看作一種精神上的聯(lián)系而非單純的金錢與肉體關(guān)系，這也是一定時(shí)期內(nèi)咖啡館女招待的特色所在。

當(dāng)然，這可能也和作者谷崎潤一郎自己有關(guān)。在廣為流傳的描述中，谷崎潤一郎在二十多歲時(shí)的夢想是找一個(gè)娼婦類型的女子作為妻子，以至于他發(fā)現(xiàn)自己的首任妻子千代是賢妻良母型的女子后大失所望，于是看上了妻子十五歲的妹妹（他最初迷上的是妻子作藝伎的姐姐，但姐姐已經(jīng)有人包養(yǎng)了），認(rèn)為她是“可造之材”，之后便和妻子的妹妹半公開的同居起來，這段經(jīng)歷便是小說《癡人之愛》的內(nèi)容由來（納奧米也是十五歲）。關(guān)于谷崎潤一郎類似的事還有許多，其人在社會(huì)上爭議頗大，已然被認(rèn)為是文學(xué)家道德敗壞的典例。

那么沒有被批判為“道德敗壞”的人呢？在咖啡館興起之后，精明的業(yè)者們很快就在這片行業(yè)藍(lán)海中開發(fā)了新賽道，開辟了高層次的市場，于是許多不可言說的人便成為了咖啡館女招待的忠實(shí)擁躉?？Х瑞^女招待與客人間發(fā)展出超越精神的關(guān)系之后暫且不談，二十年代末期的“咖啡館消費(fèi)”對于一般的市民階層來說其實(shí)談不得太高，某些提供軟色情服務(wù)的咖啡館只要五十錢或七十五錢就能體會(huì)一把在咖啡館當(dāng)癡漢的感覺——當(dāng)然咖啡本身的價(jià)格不止于此。而隨著行業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大與顧客的增多，越來越多的有錢人也喜歡上了“喝咖啡”，例如前文《癡人之愛》的主角河合讓治月收入高達(dá)400元（按小說的說法河合讓治是畢業(yè)于工業(yè)技校，然后在東京的公司當(dāng)技師，然后工資和官立大學(xué)長一個(gè)水平（年薪4650元），這真的是資本主義嘛（劃掉）。也有說法說這位的月薪其實(shí)沒有這么高，只有150元，但即便如此一年也有1800元的收入，相當(dāng)于等級(jí)較低的大學(xué)教授的薪資。順便一提，如果對谷崎潤一郎這個(gè)人的成就有所了解的話，大概可以想象到他培養(yǎng)15歲少女的行為靈感來自哪里。），多年后日元貶值不少之后的山本五十六在海軍大將任上也就拿著550元月薪，河合讓治的收入即便是在中產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中也算是頭部。而除了有錢人之外，一些有權(quán)有勢的人也愛上了咖啡館女招待特殊的感覺，于是不時(shí)有“老侯爺保養(yǎng)了某位名叫阿江的女招待”之類的傳言廣為流傳。

得益于這片土地上這一傳統(tǒng)行業(yè)的深耕，咖啡館女招待在日本廣為流傳的同時(shí)也發(fā)展出了不同的風(fēng)格。例如在雖然稱得上是“龍興之地”的東京，女招待由于太過呆板而“不解風(fēng)情”被客人大為詬病，而在老牌行業(yè)優(yōu)勢之地的大阪，客人則在女招待過于熱情的進(jìn)攻中手忙腳亂，難以招架，最后只能乖乖投降。而在大量客人的鼎力支持下，女招待的收入也隨著水漲船高，以至于在警方的記錄中，月收入達(dá)到數(shù)百日元的女招待比比皆是（你看看你山本），當(dāng)然如此之高的收入在整個(gè)群體中并算不得多數(shù)，絕大部分女招待的月收入在30元左右，依舊距離一般白領(lǐng)上班族100日元的標(biāo)準(zhǔn)甚遠(yuǎn)（對于白領(lǐng)來說這只是個(gè)起步價(jià)）。

在客人們的大力支持下，短短數(shù)年間，咖啡館女招待的事業(yè)便在日本遍地開花，僅僅東京和大阪便都有著數(shù)千家咖啡館和數(shù)以萬計(jì)的咖啡館女招待，如此龐大的競爭對手使得傳統(tǒng)行業(yè)霸主感受到了危機(jī)，藝伎們認(rèn)為女招待騙走了高貴的客人們，而娼妓們更是認(rèn)為女招待們的工作與她們別無二樣，卻不用受到那么多的限制。同行間的競爭最為致命，以至于最后將問題推上了政治問題的高度——藝伎們通過熟識(shí)的政治人物推動(dòng)了日本政府對“咖啡館女招待”這一灰色行業(yè)的取締，但最后的結(jié)果還是政府通過頒發(fā)“喫茶”和“特殊喫茶”兩種不同執(zhí)照的方式區(qū)別開了普通的咖啡店和提供女招待特殊服務(wù)的咖啡店，也算是了結(jié)了此事。而值得一提的是，當(dāng)大阪府知事和警察部長要求對咖啡館女招待進(jìn)行管制時(shí)，日本社會(huì)大眾黨表示：“咖啡女給（女招待）是勞動(dòng)者的子女，這個(gè)（管制）建議是對無產(chǎn)階級(jí)子女生活的威脅。”并表示如果要管制的話那就請連同知事身邊的藝伎一同管制，很有精神。

Part.2 花都夜蝶

“匯報(bào)演出時(shí)，一位風(fēng)傳已然到橋本的煙花巷里嫖過女人的五年級(jí)學(xué)生——住在附近的地主家少爺——對這支探戈做了介紹。”——野坂昭如《美國羊棲菜》

隨著所謂“文明開化”的發(fā)展，在新風(fēng)氣席卷舊潮流的大正至昭和年間，尋花問柳在某種程度上不再像之前那樣隨意而自然（雖然該有的還是會(huì)有），而是逐漸發(fā)展出了新的方式?？Х瑞^女招待的興起從另一方面來說其實(shí)是脫離了傳統(tǒng)發(fā)展而來的新方式的發(fā)展，與求歡于藝伎或是直接去娼館的舊方式不同，更加軟性的情色也在迅速發(fā)展著。

仍以咖啡館的女招待為例，與客人間發(fā)展出超越精神的關(guān)系其實(shí)并不能算是營業(yè)的一部分，不恰當(dāng)?shù)膩碚f更像是今日所說的包養(yǎng)情人或是援助交際。而提供特殊服務(wù)的“特殊喫茶”提供的大都是軟色情的內(nèi)容，例如可以將手探入女招待的裙下或是衣領(lǐng)內(nèi)進(jìn)行一番探索，或是與女招待接吻等。這樣的方式正如前文所說大部分時(shí)候價(jià)格都不會(huì)太高，這也正是它能夠蓬勃發(fā)展的重要原因之一。

而除了咖啡館女招待之外，還有為數(shù)不少的個(gè)體業(yè)者也在從事著類似的工作，例如提供接吻服務(wù)的“Kiss Girl”在城市里大量出現(xiàn)，不僅價(jià)格低廉，甚至還提供漱口水，她們還會(huì)與出租車司機(jī)搭檔，來接送客人，可謂服務(wù)周到。而在軟色情發(fā)展的同時(shí)，更硬核的方式也從其中分離了出來，看似分道揚(yáng)鑣，卻又可能是殊途同歸。直接提供完整服務(wù)的“Street Girl”同樣發(fā)展蓬勃——這個(gè)稱呼直接翻譯過來的說法和現(xiàn)在的說法別無二致，只是在大正昭和年間這其實(shí)并非是違法的生意。也曾有人認(rèn)真思考過軟硬色情之間的界限，認(rèn)為“Kiss Girl”最終還是會(huì)成為“Street Girl”，但在大家都無所謂而政府默許的社會(huì)潮流之下，這些區(qū)別的談?wù)擄@得如此無意義而可笑。

除了專業(yè)的業(yè)者之外，一條一直延續(xù)至今日的賽道也被開發(fā)了出來——或者說它早就存在，只是以更為人所知的方式表現(xiàn)出來而已（美少女幫助中年大叔.avi）。隨著社會(huì)觀念的開放和女性解放的發(fā)展，越來越多的女性得以接受更高程度的教育，而富裕人家更是能供給女兒達(dá)到從前難以想象的受教育水平。但對家長來說，不巧的是，一些看起來“有辱家門”的行為也在高等教育中“不巧地”發(fā)生了（姑娘們整的花活可多了，比如說搞百合。）。

在昭和初年的調(diào)查中，數(shù)量不少的女子學(xué)?！绕涫琴F族學(xué)校學(xué)生都在發(fā)展超越精神的關(guān)系方面深耕許久，這看起來只是曾經(jīng)豪門小姐偷情在當(dāng)代的展露，但實(shí)際上卻比為了感情的偷情行為更加令人詫異，這些家境良好的小姐們從事著出賣肉體的生意，其中甚至有不少人已經(jīng)征戰(zhàn)多年，而除了比較直接的方式之外，這些青春靚麗的女學(xué)生還有效利用了科學(xué)技術(shù)——通過拍攝帶有色情意味的照片甚至索性是果照的方式來換取金錢，這未嘗不是對所謂世家高門無情的嘲諷與無聲的抗?fàn)?。而其中被揭露出的?guī)模最大的，則是1927年的山形縣立高等女子學(xué)?！?50名女學(xué)生中有超過200人都從事過類似的活動(dòng)。

鑒于人的XP不能一概而論，不真刀真槍實(shí)戰(zhàn)的模式也被開發(fā)了出來。其中最為離譜的是新版本下更新了觀戰(zhàn)模式，東京的風(fēng)俗店里有著男女優(yōu)現(xiàn)場進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演示，而客人在臺(tái)下觀戰(zhàn)的模式，野坂昭如（1930-1925）的小說《美國羊棲菜》中對此有著細(xì)致的描寫說明（此處不便提供原文），雖然小說描寫的是戰(zhàn)后的內(nèi)容，但從字里行間可以看出，這絕對是有著悠久歷史的傳統(tǒng)項(xiàng)目，不過主角俊夫和他的生意客戶希金斯先生在結(jié)束觀戰(zhàn)之后還是去尋求了一下傳統(tǒng)實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目，這便是后話了(男優(yōu)因?yàn)榕_(tái)下是人高馬大的美國人而感到恐懼自卑導(dǎo)致拿不起槍，最后沒能觀戰(zhàn)成功。但實(shí)際上這篇小說是在描述戰(zhàn)后日本人因?yàn)閼?zhàn)敗而產(chǎn)生的所謂“美國恐懼癥”，除了痿了之外還有其他許多表現(xiàn)。另外，主角俊夫剛戰(zhàn)敗時(shí)就給美軍拉皮條，過了二十年還在給美國人拉皮條，是真的敬業(yè)。）。

有著現(xiàn)場演示的項(xiàng)目，自然也少不了不必現(xiàn)場演示的項(xiàng)目可以自己一個(gè)人享受。1896年，法國人拍攝了世界上第一部成人影片《洞房夜新娘》（Coucher de la mariée）（這部7分鐘長的影片，現(xiàn)存3分鐘左右的片段，這3分鐘片段全程都是新娘在脫衣服的同時(shí)引誘自己的丈夫，但直到影片結(jié)束都沒有任何裸露鏡頭，甚至衣服都沒脫完，也就是說現(xiàn)存部分其實(shí)沒有不可描述的內(nèi)容（確信）。），1910年，德國人拍攝了世界上第一部有不可描述場面的成人影片《在晚上》（Am Abend）要順應(yīng)人性的日本人自然不甘落后，在二十年代，日本人也拍攝了自己的第一部成人影片《新郎新婦》，故事情節(jié)極其簡單，大致是某少爺一時(shí)興起，便與家中的侍女發(fā)展了一下超越精神的關(guān)系，不過值得一提的是男女兩名演員一是淺草的歌舞伎演員，一是柳橋的知名藝伎，據(jù)說咖位不是一般的高，我不好說（劃掉）。此后日本還拍攝了《女給》《弗拉瓦》《白衣之愛》《四十八手》等成人影片但這些早期的影片不像現(xiàn)實(shí)中今日的日本一樣有著完整的產(chǎn)業(yè)支撐，因而相對來說獲取不易且價(jià)格高昂，高達(dá)300元一部的影片令無數(shù)熱愛觀影的人們望而卻步，不過為了鑒賞影片，志同道合的同志們聯(lián)合起來一同掏錢購買影片，在某位成員的家中一同鑒賞，一時(shí)間形成了不少這類私密的集會(huì)，如大正初年成立的“櫻夜會(huì)”，每年組織三次左右的觀影，但最終被警察查封。

除了三次元，二次元色情也在日本發(fā)展良久，1917年，日本最早的動(dòng)畫《塙凹內(nèi)名刀之卷》（講述了一個(gè)武士拿別人試他的新刀，反而卻被打敗的故事，時(shí)長大約2分鐘。）誕生，在短短十五年之后（雖然說三次元好像進(jìn)度更快），目前公認(rèn)的日本第一部成人動(dòng)畫《清涼船》（すヾみ舟）也宣告誕生，這部只有十分鐘的動(dòng)畫短片（前文提到的三次元影片里法國人7分鐘，德國人10分鐘，日本人10分鐘，這部動(dòng)畫10分鐘還描寫了兩對關(guān)系，只能說二次元還是實(shí)在——尤其是比起法國人脫了3分鐘衣服來說。）據(jù)傳是一名名為木村白山的監(jiān)督制作，他在家中用三年的時(shí)間手繪了一萬八千余幅原畫，講述了在神田川花火大會(huì)上，兩對男女情難自己的故事，據(jù)說劇情閉環(huán)完美，充滿了朦朧美，我沒看過（我真的沒看過，因?yàn)檫@部動(dòng)畫在戰(zhàn)后已經(jīng)失傳了。）

這部動(dòng)畫原計(jì)劃有上下兩卷，但上卷剛一問世便遭到了政府的封殺，為了避免自己被請進(jìn)局子里喝茶，木村監(jiān)督便放棄了下卷的制作。談及此處就不得不提一下日本政府對于情色的態(tài)度，戰(zhàn)后的日本對此的態(tài)度是“可看不可做”，而戰(zhàn)前的日本則正好相反，秉持著“可做不可看”的態(tài)度——光明正大地去超越精神可以，但想要自己一個(gè)人躲起來細(xì)細(xì)品鑒作品是違法的。在特高課的記錄中，早在大正年間就有著檢舉猥映畫——即戰(zhàn)前所謂色情片的記錄。不過這樣的態(tài)度究竟能不能貫徹下去并不好說，以《清涼船》為例，政府剛剛沒收了影片母盤，沒過多久就有16mm膠片的復(fù)制版流出（一看就是政府中出了叛徒），人們以“花火”、“神田川”、“漫畫”等匿稱代指這部動(dòng)畫，在私下里廣為流傳。而除了數(shù)量更多的猥映畫也被大量保留下來，被收藏至今日。

在動(dòng)態(tài)作品的鑒賞之外，對靜態(tài)作品的鑒賞催生了新的賽道，除了供給側(cè)愈發(fā)龐大而專業(yè)外，流通的渠道也愈發(fā)多樣，街頭巷尾出現(xiàn)了專門銷售這類照片的販子——當(dāng)然還是私下里進(jìn)行交易，出售一套四張或六張的“珍藏”，不過動(dòng)輒一二元的價(jià)格不可謂不貴，也就并非是一般人所能大量收藏。而比這種不法行為更加不法的行為也隨之誕生，據(jù)傳有人斥重金買入了一套“四十八手”圖片，回家打開后卻是橫綱寫真，滿目白肉大飽眼?！譄o法申訴，只能自認(rèn)倒霉。

Part.3 暗巷血櫻

“現(xiàn)在這些情況與戰(zhàn)前三十年代初相比，根本不值一談?！薄吨鼐焓鹗贰?/blockquote>

昭和十一年五月十八日，二二六兵變的肅殺之氣還未在東京消散，一起兇殺案又發(fā)生在了東京，隨即引爆了整個(gè)社會(huì)輿論，街頭巷尾的百姓們熱切地談?wù)撝@起獵奇的兇殺案，仿佛不久前東京滿溢的鮮血和奮勇都已然隨著消融的雪一同化于無形。

阿部定，這個(gè)名字如同一顆火星般，引燃了壓抑已久的日本社會(huì)，人們沉浸在與事件相關(guān)的討論當(dāng)中，為阿部定的豐富過往嘖嘖稱奇，為她那份偏執(zhí)瘋狂的感情感慨不已，甚至稱其為“頹廢到底的純愛”，以至“世道匡正大明神”，卻無人意識(shí)到，有一個(gè)人在光天化日之下被殘殺了，而無數(shù)的人在其中扮演著不光彩的角色。

在世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，日本帝國便在跌跌撞撞中步履維艱地發(fā)展著，在1923年的關(guān)東大地震之后，不堪重負(fù)的社會(huì)終于無法再堅(jiān)持下去，開始崩解。在關(guān)東大地震中，大量的東京人——或者說是江戶人失去了財(cái)產(chǎn)與生計(jì)，被迫離開東京求生，而與此同時(shí)，地方人口的大量涌入使得東京的社會(huì)面貌為止巨變，以致于作家夢野久作（1889-1936）在災(zāi)后一年多采訪東京時(shí)指出：“東京已變成培植一切不良政治家、不良事業(yè)家、不良學(xué)者、不良老年、不良少男少女的堆肥場（臭外地的上咱們東京要飯來了（劃掉）。）。”

比起都市間風(fēng)貌的變化，無數(shù)鄉(xiāng)野陋巷間的貧民卻根本無暇顧及這些，在饑寒交迫中求生的他們不得不為了生活賣掉自己的女兒，而她們最終的歸宿，無外乎是出賣色相和肉體來換取金錢來生活。相比之下阿部定的家庭還稱得上富裕，只是因?yàn)榉N種意外才最終走上了專業(yè)從事者的道路(比如說15歲時(shí)被哥哥的大學(xué)同學(xué)強(qiáng)奸，關(guān)東大地震后到長野當(dāng)藝伎謀生卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐乃嚰看蠖际菍I(yè)從事者等等。）。

而比大量女子要通過出賣肉體謀生更可怕的是，大正至昭和初年的日本社會(huì)已然呈現(xiàn)出一種病入膏肓的狀態(tài)。在社會(huì)競爭越來越激烈的同時(shí)，人們卻是越來越肆無忌憚地放縱自己?！稏|京朝日新聞》昭和六年五月六日的報(bào)道記載，慶應(yīng)義塾大學(xué)的1200名學(xué)生在群馬縣相馬進(jìn)行軍事訓(xùn)練時(shí)，到處勾搭在當(dāng)?shù)叵囫R村，附近箕輪町，或更遠(yuǎn)的伊香保溫泉咖啡料理店工作的農(nóng)家女子，更甚者甚至從東京叫來“不正經(jīng)的女人”，旅館主人難以忍耐，要他們節(jié)制一些，學(xué)生們便回應(yīng)道：

“我們在銀座可是身經(jīng)百戰(zhàn)?。　?/p>

作為知識(shí)階層的年輕大學(xué)生如此，社會(huì)上層的放浪浮華便更加難以想象。曾有過某富豪在享受之后點(diǎn)燃百元大鈔當(dāng)作蠟燭找鞋，而隨手散發(fā)給他的“情人們”的更加難以計(jì)數(shù)（當(dāng)然他點(diǎn)百元紙鈔這事還是嚇到一旁服侍他的藝伎了），而文人們花起錢來也不容小窺，據(jù)傳菊池寬（1888-1948）在咖啡館每喝一杯咖啡就會(huì)放下10日元的小費(fèi)，還曾在咖啡館開趴一擲千金（雖然他叫了許多女招待，但是是不是正經(jīng)party我不好說（劃掉），一擲千金倒是字面意義上的用了一千元。）。三木武吉（1884-1956）更是會(huì)直接把錢包扔給相好的女招待，隨便她拿多少。

針對玩得越來越花的知識(shí)分子和有錢人們，某種自古以來就層出不窮的行為也顯得如此與時(shí)俱進(jìn)。東京警察曾取締過某名字極其中二的不良少女團(tuán)伙，在事后的卷宗里記載到此團(tuán)伙的領(lǐng)導(dǎo)者憑借自己的姿色，假裝給有錢人或大學(xué)生當(dāng)情人，在對方上套后再用暴力等手段威脅勒索錢財(cái)，而類似的團(tuán)體在全國層出不窮，甚至有鎮(zhèn)守府長官的女兒也積極參與了此類“事業(yè)”，海軍果然很有精神（劃掉）。

但無論如何，大正至昭和年間日本社會(huì)的浮華爛漫終究是架構(gòu)在無數(shù)底層貧民的血肉之上，那些為了生計(jì)苦苦掙扎的人們卻始終未能享受到這個(gè)社會(huì)的“善”，正如電影《衹園姐妹》中所說：“你把社會(huì)撐得好好的又怎樣？社會(huì)給了你什么？生活變好了嗎？”在這個(gè)昏暗無光的時(shí)代中，日本的情色產(chǎn)業(yè)，無外是吸取著人血肆意生長的一株血色櫻花罷了（對中產(chǎn)階級(jí)的判定標(biāo)準(zhǔn)大概在年收入3000元左右，平民要晉升到中佐，或者當(dāng)?shù)降蹏髮W(xué)助教授（1級(jí)），或者當(dāng)選議員才可能達(dá)到這個(gè)收入水平，而專業(yè)從事者中除了極少數(shù)個(gè)例甚至可以遠(yuǎn)超這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)外，絕大部分也就只有這個(gè)數(shù)的零頭。）。

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