陰陽(yáng)初起時(shí)……

天地初開(kāi)時(shí)，本一無(wú)所有，但有兩位造主漂浮于虛無(wú)之上，原初的陰陽(yáng)生于他們的意志，那是一切的源頭，萬(wàn)物根基，自此，無(wú)不在是無(wú)，變?yōu)榱擞校澜缫灿辛寺曇簟?/p>

兩位造主自誕生時(shí)便手足相殘，司掌光明的女神與統(tǒng)治黑暗的至高，陰陽(yáng)互補(bǔ)，雖缺一不可，但又非和平相依，黑暗的至高永遠(yuǎn)痛恨著他光明的妹妹，但卻又無(wú)法殺了她，同樣，光明的妹妹也無(wú)時(shí)無(wú)刻不厭惡著自己的哥哥，光明與黑暗的主便在這爭(zhēng)斗中渡過(guò)了永恒的時(shí)間。

雖然在兩位造主創(chuàng)造陰陽(yáng)后，世界已非空洞，但也僅有純粹的陰陽(yáng)，這顯然不是造主們所需要的，在意見(jiàn)統(tǒng)一的情況下，最初的造物便從光明與黑暗中走出。

在陰陽(yáng)的頂峰，生與死也因二元論而降臨，**死之兄弟**在黑暗中伸出手掌，最先走出的是黑暗的本身**俱滅**，其次是災(zāi)難的化身**大劫**，最后是死亡的主人**殤**，死亡們的現(xiàn)世既代表造物步出，來(lái)到世界，也代表生命那姍姍來(lái)遲的步伐，從光明中踏出腳步，第一位是光明的本質(zhì)**晨光**，緊隨而后的是身披溫暖火花的仁慈代表**pangloss**

死之兄弟從誕生之初便明白了祂們的使命，于是乎，黑暗的神能創(chuàng)造了透徹天地的知識(shí)之樹(shù)，三位兄弟佇立于樹(shù)頂之上，彰顯著神圣的姿態(tài)。在超越一切包括永恒的歲月中，祂們即為最強(qiáng)的造物。

偉大的參天巨樹(shù)讓陰陽(yáng)都略失些許榮耀，隨后在樹(shù)的底層，誕生又一存在，他并非因樹(shù)而誕生，他生于光暗的交界，是最為明顯的異端，一位孤獨(dú)無(wú)名的詩(shī)人，即攜有黑暗的長(zhǎng)劍，亦披于光明的長(zhǎng)袍。

詩(shī)人自于交界中走出，死之兄弟落于黑暗之上，晨光與pangloss一同會(huì)和，最初的造物會(huì)聚一堂。

但這仍未結(jié)束，雖然造物已有，知識(shí)之樹(shù)本身卻仍空洞虛無(wú)，一無(wú)所有，這并非兄妹二人所想要的，死之兄弟也深知這一點(diǎn)，祂們于樹(shù)的中心創(chuàng)立永恒的死之層，一切死物魂魄都經(jīng)歷此處進(jìn)行轉(zhuǎn)生，隨后三兄弟又仿照光明女神的外貌，創(chuàng)造了第二批造物，女神**阿羅維也納斯**，造主創(chuàng)造造物，造物創(chuàng)造新的造物，造物即為造主，同理，無(wú)名詩(shī)人睹目女神降世，于是他自知識(shí)之樹(shù)攀升至中心，于中心創(chuàng)造了三位天神，分別是**馬庫(kù)思**，**雷格納特**，**艾格瑞斯**。馬庫(kù)思是創(chuàng)造之主，祂被詩(shī)人賦予了創(chuàng)造的使命，構(gòu)建知識(shí)之樹(shù)內(nèi)的一切。艾格瑞斯是執(zhí)行者，其使命是推動(dòng)知識(shí)之樹(shù)的命運(yùn)發(fā)展，讓死氣沉沉的巨樹(shù)煥發(fā)生機(jī)，樹(shù)內(nèi)的一切造物皆要服從祂的命令。但另一個(gè)天神雷格納特卻沒(méi)有任何任務(wù)，空有一身神力卻無(wú)處可放，于是乎，馬庫(kù)思給予了其平衡之神的使命，祂將平衡知識(shí)之樹(shù)內(nèi)的一切，包括生死，造物們死去后經(jīng)由祂手來(lái)到死之兄弟的大廳，轉(zhuǎn)生時(shí)又經(jīng)于祂手至于任何一個(gè)世界的任何一個(gè)地方?？v使這非詩(shī)人的命令，但雷格納特依然遵守了，祂可不想太無(wú)趣。

詩(shī)人創(chuàng)造了天神們，但他并不放心，又來(lái)到頂層之上，又創(chuàng)造了七位魔神。

其中，最強(qiáng)的是**艾咪**與**奧茲**，祂們是魔神之首，也是詩(shī)人的底牌，其位格與力量遠(yuǎn)超三位天神，當(dāng)知識(shí)之樹(shù)瀕臨滅絕時(shí)，祂們就是樹(shù)的希望。

其次是**摩拉克斯**，**巴巴托斯**與**巴爾**，祂們是僅次于艾咪與奧茲的存在，亦是天神的替身，當(dāng)天神因任何原因出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，祂們便會(huì)替代任意天神的位置。

最后是**派蒙**和**奧賽爾**，詩(shī)人給于其創(chuàng)生之力，這不僅使祂們可以像馬庫(kù)思一樣造物，并且當(dāng)一切都化作烏有時(shí)，祂們會(huì)為萬(wàn)物帶來(lái)新生。