在公法上，團(tuán)體的概念使用至今，而在《德國民法典》和民法教義中，團(tuán)體的概念則被社團(tuán)所取代。[插圖]考慮到《德國民法典》中的法人不僅可以建立在社團(tuán)的基礎(chǔ)上，也可以建立在基金會的基礎(chǔ)上，僅以社團(tuán)（團(tuán)體）作為法人的屬概念，就是不夠的。就我國社會生活實(shí)際而言，政治生活中的“人民團(tuán)體”與社會生活中的“社會團(tuán)體”，兩者差異較大，并且與德國有著濃郁的社團(tuán)文化不同，我國民眾參與社團(tuán)的積極性和實(shí)踐均較為有限，無法對社團(tuán)或團(tuán)體形成較為直接的感受與認(rèn)識，不宜將“團(tuán)體”假定為一個(gè)已知的概念。最后，就德文中的“Gemeinschaft”和“Gesellschaft”而言，斐迪南·滕尼斯所著《共同體與社會》一書的中文譯本，將兩者分別譯為“共同體”與“社會”。