秦天柱丨清新淡雅疏朗空靈

2023-03-11 19:16 作者:收藏推薦 0人讀過(guò) | 我要投稿

偉大的時(shí)代嶄新的征程

——寫(xiě)在推廣巴蜀畫(huà)派12周年暨名家賀春之際

2022年1月4日，新年第一個(gè)工作日，我們迎來(lái)了推廣巴蜀畫(huà)派12周年的紀(jì)念日。

芳華瞬逝，不覺(jué)已過(guò)一紀(jì)。

時(shí)光回到12年前，2011年1月4日，關(guān)于巴蜀畫(huà)派的宣傳推廣在各大媒體陸續(xù)展開(kāi)。

不曾忘記那些幫助我們的媒體朋友，不曾忘記那些托舉我們的還在位和已離退休的領(lǐng)導(dǎo)，不曾忘記那些支持我們的老中青藝術(shù)家。

為紀(jì)念這個(gè)日子，四川省巴蜀畫(huà)派促進(jìn)會(huì)將以名家賀春的方式，集中展示對(duì)推廣巴蜀畫(huà)派做出重要貢獻(xiàn)的美術(shù)家和書(shū)法家新近創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，他們或者是德高望重的老藝術(shù)家和藝術(shù)教育家，或者是德藝雙馨的有影響力的美術(shù)書(shū)法機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者，或者是崇德尚藝的實(shí)力派美術(shù)書(shū)法創(chuàng)作者，或者是走在追趕路上年輕少壯的后起之秀，盡管他們的年齡和職業(yè)崗位不同，都有一顆執(zhí)著追求藝品和藝德高尚的心，都有堅(jiān)定文化自信的創(chuàng)作信念，都有熱愛(ài)和傳承中華優(yōu)秀文化的情懷，他們不但在自己的藝術(shù)創(chuàng)作與傳承道路上做出了突出貢獻(xiàn)，而且堅(jiān)定執(zhí)著的支持巴蜀畫(huà)派的品牌推廣，堅(jiān)定執(zhí)著的把巴蜀畫(huà)派的推廣事業(yè)作為己任。

我們根據(jù)收稿的時(shí)間為序從1月4日開(kāi)始安排發(fā)布順序，排名不分先后，由于時(shí)間匆忙，發(fā)布過(guò)程中如有諸多不周之處，希望各位老師見(jiàn)諒，也希望給我們指出來(lái)，以便修正為謝。

流走的是光陰，忙碌的是我們。

在這個(gè)偉大的時(shí)代，用感恩的心開(kāi)啟我們嶄新的征程，愿2022年的我們，收獲更大的喜悅和榮光。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?四川省巴蜀畫(huà)派促進(jìn)會(huì)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2022年1月4日? ? ?

秦天柱

秦天柱，1952年生于四川成都。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

履? ? 歷

歷任：四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、創(chuàng)研室主任、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。

現(xiàn)任：四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院藝委會(huì)委員、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事、四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)副院長(zhǎng)、中國(guó)–東盟藝術(shù)學(xué)院客座教授、四川住業(yè)畫(huà)院顧問(wèn)。第一批巴蜀畫(huà)派影響力代表人物。

1983年在成都和南京舉辦畫(huà)展，作品先后參加1985年“全國(guó)青年美術(shù)作品展”，1987年“全國(guó)新人新作展”，1994年“第八屆全國(guó)美術(shù)作品展”，2001年“百年中國(guó)畫(huà)展”、“首屆全國(guó)畫(huà)院雙年展”，2005年“中國(guó)畫(huà)研究院年度提名展”，“神州六號(hào)搭載作品《神州頌》中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷”，2006年“全國(guó)著名中國(guó)畫(huà)家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”，2007年“同一個(gè)世界·彩繪聯(lián)合國(guó)巡展”，2008年“奧林匹克美術(shù)大會(huì)”，2009年“第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展”。2012年“倫敦.奧林匹克美術(shù)大會(huì)”展，2014年“第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展” 、全國(guó)政協(xié)“當(dāng)代國(guó)畫(huà)優(yōu)秀作品展”，2015年“新中國(guó)美術(shù)家系列.四川省中國(guó)畫(huà)作品展” 。

先后出版《秦天柱畫(huà)集》、《秦天柱花鳥(niǎo)畫(huà)集》、《中國(guó)美術(shù)家檔案·秦天柱卷》、《秦天柱花鳥(niǎo)畫(huà)新作選》、《美術(shù)之友·秦天柱專(zhuān)輯》、《西蜀尋道·秦天柱卷》、《云淡風(fēng)輕·秦天柱花鳥(niǎo)畫(huà)鑒賞》、《竹露松風(fēng)·秦天柱寫(xiě)生畫(huà)稿》等十余種作品集。

作品《細(xì)雨》等分別為中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、四川省博物院、四川省美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、深圳博物館、天津博物館、日本中川美術(shù)館、泰國(guó)國(guó)王行宮“淡浮院” 、美國(guó)明德大學(xué)等機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。

評(píng)? ? 說(shuō)

擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，在中國(guó)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。主張借物傳情、有感而發(fā)，通過(guò)平實(shí)的物象宣泄情感。作品重意境、講構(gòu)成，奔放而不粗狂、精細(xì)而不拘謹(jǐn)。畫(huà)面清新淡雅、疏朗空靈，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上凝煉新意，有詩(shī)一般的意蘊(yùn)。

半醒齋囈語(yǔ)

藝術(shù)創(chuàng)作是一種具有強(qiáng)烈個(gè)性和感情色彩的精神勞動(dòng)，因此特別動(dòng)人的作品都較偏激，那種四平八穩(wěn)、面面俱到的實(shí)屬平庸。

藝術(shù)就是需要標(biāo)新立異，陳詞濫調(diào)是令人作嘔的。只是，標(biāo)新立異不是故弄玄虛，前者有傲世的真知灼見(jiàn)，后者是藏頭露尾的賣(mài)假藥。

詩(shī)講究情理，畫(huà)亦當(dāng)講究情理。有情無(wú)理者淺浮寡味，有理無(wú)情者呆滯平板，作畫(huà)最是誠(chéng)實(shí)之事，能直抒胸臆者才能感人至深，曲意迎合、違心揣測(cè)絕不可能撥動(dòng)心弦。

詩(shī)有“詩(shī)眼”，文有“文眼”，畫(huà)當(dāng)然亦有“畫(huà)眼”。我以為“畫(huà)眼”當(dāng)廣泛的理解為作品的意圖，比如一幅強(qiáng)調(diào)用水的畫(huà)，“畫(huà)眼”便應(yīng)是水的應(yīng)用效果而不再是畫(huà)面上那只鳥(niǎo)。以此類(lèi)推，“畫(huà)眼”可以是構(gòu)圖、用色、造型、筆意等等。畫(huà)眼者，一幅畫(huà)之著眼點(diǎn)也！

在藝術(shù)中，整體的效果永遠(yuǎn)是最重要的，任何（哪怕很精彩的）細(xì)節(jié)都只能是為整體服務(wù)的，都是處于從屬地位的，不然羅丹絕不會(huì)“砍去巴爾扎克的手”！

繪畫(huà)的關(guān)鍵不在于畫(huà)什么，而在于怎么畫(huà)；物象只是畫(huà)家宣泄情感的載體而已。

構(gòu)圖當(dāng)從不穩(wěn)中求穩(wěn)，不正中求正；用筆當(dāng)從講究中求隨意，流暢中求艱澀；設(shè)色當(dāng)從單純中求豐富，豐富中求統(tǒng)一。

畫(huà)面要平中求奇，畫(huà)家所研究的是畫(huà)法而不是品種。沒(méi)有哪個(gè)大師是因能畫(huà)多少種竹子而成名的；也沒(méi)有哪個(gè)大師是因?yàn)槟墚?huà)好多種雀鳥(niǎo)而成名的。齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢都不是因?qū)ο蟮钠嫣囟∏∈茄芯砍隽撕玫漠?huà)法而揚(yáng)名天下的。

詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印是姊妹藝術(shù)，之間有很多內(nèi)涵聯(lián)系和相通道理，“畫(huà)中有詩(shī)”并非指畫(huà)上題詩(shī)，“詩(shī)中有畫(huà)”也并非詩(shī)的旁邊配幅畫(huà)來(lái)圖解，“以書(shū)入畫(huà)”當(dāng)然也絕非指以好的書(shū)法題畫(huà)。

畫(huà)之優(yōu)劣不在于工拙，不在簡(jiǎn)繁，亦不在大小、濃淡……關(guān)鍵在于作者是否有感而發(fā)、寄情于畫(huà)、情動(dòng)于衷，然后心手相應(yīng)、物我兩忘，此為“感人心者，莫先乎情”者也！

線是中國(guó)畫(huà)的命脈，中國(guó)畫(huà)是線的王國(guó)，也是中華民族值得驕傲的文化象征之一。盡管在“十八描”之后線又有了新的發(fā)揮和擴(kuò)展，但對(duì)線的研究仍將是中國(guó)畫(huà)家的終身目標(biāo)。

題款、用印都是畫(huà)面的一個(gè)組成部分，只有明白了這個(gè)道理，款印的運(yùn)用才豐富多彩并有其必然性。款識(shí)可以多至滿篇，而印只占一小角，亦可以“窮款”而只用印，還有字體的變化，大小、輕重、濃淡的多種變化的配合運(yùn)用。總之，一切都得依畫(huà)面的需要而定。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新往往被人們對(duì)立地提出，其實(shí)這兩者并非如此悖逆。傳統(tǒng)有如源而創(chuàng)新恰是流，傳統(tǒng)有如根，而創(chuàng)新恰為枝葉。

中國(guó)繪畫(huà)的抽象和浪漫一點(diǎn)不遜于西方，并且比其更早更好。畢加索的“潑墨人騎圖”同梁楷的“潑墨仙人”在藝術(shù)構(gòu)想上如出一轍，但一個(gè)是二十世紀(jì)的藝術(shù)家，一個(gè)是十三世紀(jì)的出家人。西方的小天使要插一雙翅膀才能飛，而中國(guó)的“飛天”則腳踏彩云便行了，甚至只用飄帶的動(dòng)勢(shì)便飛了。

文化同科學(xué)是兩碼事，科學(xué)的先進(jìn)不等于文化的先進(jìn)。文化是靠積淀，歷史越久遠(yuǎn)越深厚、越燦爛?！爸袊?guó)畫(huà)窮途末路論者”是妄自菲薄，是危言聳聽(tīng)，是嘩眾取寵！

聰明的人愛(ài)耍心眼、不用功，總想不勞而獲；老實(shí)的人總使蠻勁，不用心，實(shí)屬南轅北轍。這便是世間成功者少的根本原因。

文/秦天柱