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本文作者：鬼頭明里

明末清初，滿洲八旗鐵騎南下入關(guān)，從白山黑水到天涯海角，二十余年一統(tǒng)中華。在明清戰(zhàn)爭(zhēng)中，有幾位漢族將領(lǐng)立功甚偉，因而被清廷封為王爵。其中尤其以平西王吳三桂（駐守云南，兼轄貴州）、平南王尚可喜（駐守廣東）、靖南王耿仲明（駐守福建，耿仲明、耿繼茂、耿精忠三代為王）最為知名，史稱三藩，為清廷鎮(zhèn)守南部疆土。

三藩建立的具體歷程如下：耿仲明，明朝登州參將，于明崇禎六年投靠后金，崇德元年后金改國(guó)號(hào)為清，封耿仲明為懷順王，順治六年改封靖南王。順治八年，其子耿繼茂承襲靖南王，康熙十年，耿繼茂去世，其子耿精忠承襲靖南王。尚可喜于明崇禎七年投降后金，清崇德元年受封智順王，順治六年改封平南王。吳三桂相比于耿、尚二人，投靠清軍最晚，但立功最多，于后世歷史評(píng)價(jià)也最為多面。崇禎十七年，李自成兵臨北京，崇禎帝自縊身亡，但李自成與吳三桂之間的關(guān)系惡化，吳氏調(diào)轉(zhuǎn)馬頭投靠多爾袞，獻(xiàn)出山海關(guān)，使清軍可以長(zhǎng)驅(qū)南下。吳三桂追隨清軍一路南下，對(duì)清朝平定西北、西南厥功至偉，直至順治十六年平定云南?？滴踉?，吳三桂殺害永歷帝于昆明，南明滅亡。

康熙十二年，清圣祖宣布撤藩，遂激起三藩起兵反抗，是為“三藩之亂”?？滴醵昵遘姽タ嗽颇?，吳三桂之子吳世璠自殺，三藩之亂遂告平定。

三藩錢，即清初三藩所鑄之錢。作為這段歷史的見證，三藩錢的地位也極其特殊。若把他歸納入明錢序列，可是彼時(shí)永歷已死，南明覆滅；若把他歸納入清錢序列，又與順康時(shí)代的滿漢文大黃銅制錢完全無關(guān)。因此稱之為“三藩錢”可謂是奇思之名，恰到好處。究其神韻風(fēng)格與鑄造工藝與明錢關(guān)系緊密而與清錢疏遠(yuǎn)，可以視作明代鑄錢工藝的絕唱。

吳三桂起事之初，發(fā)行利用通寶（也有說法稱此錢鑄于吳三桂獲封平西王之初），以建立自己的貨幣體系來供養(yǎng)其軍隊(duì)，并且借機(jī)消除清錢在云貴民間的影響力，使得民心轉(zhuǎn)向吳氏，當(dāng)然吳三桂的廣泛鑄錢也讓清廷意識(shí)到了滇銅之路的重要性，此后清廷逐步開發(fā)云南，使之成為鑄錢重地。

公元1678年，吳三桂在湖南衡陽稱帝，國(guó)號(hào)周，改元昭武，鑄行昭武通寶。吳三桂死后，其孫吳世璠繼位，鑄行洪化通寶。

這里我們明確一個(gè)概念，就是錢文。中國(guó)古錢多以漢字書寫，少數(shù)民族建立的王朝或政權(quán)有用本民族文字為錢文的習(xí)慣，先秦以來，眾多鑄錢光背無文，至明清時(shí)期，鑄錢背文規(guī)制也已成熟，三藩錢的錢文也提供了與那個(gè)時(shí)代有關(guān)的相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)信息。

吳氏三種鑄錢以利用通寶最為復(fù)雜，兼有明代五等錢制的兌換等次，以及晚明清初折銀錢的背文，分小平光背、背厘、背二厘、背五厘、背一分、背壹分?jǐn)?shù)種。小平光背與背厘為平錢，二厘、五厘分別為折二、折五錢，一分、壹分為折十錢，其中厘、分是指銅錢折合銀兩的價(jià)值，這種折銀紀(jì)值的方式在永歷和興朝錢系的身上都有體現(xiàn)。利用通寶背厘分為左厘和右厘，利用五厘、一分、壹分，分為橫寫、豎寫幾種。另有小平背貴、折二背云等錢。

昭武通寶平錢居多，有小平光背、魚尾寶、背下工、背下工隱起文等。另有篆書昭武通寶，分平錢、折十兩類。小平篆書較為少見，折十篆書背有壹分字樣。洪化通寶都是平錢，除光背外另有工戶二品。

耿精忠配合吳三桂在東線牽制清軍，占據(jù)浙閩，鑄行裕民通寶。裕民錢共有四種，光背、一分、壹錢、浙一錢。種類雖少但鑄造精良，如能集齊一套，也是上善之事。尤其以浙一錢為挑梁“筋幣”，實(shí)在難得。

三藩錢中的昭武和洪化二錢，都是依據(jù)年號(hào)定名，裕民通寶招攬民心收買民意的意味也很濃厚。最讓人琢磨不透的就是利用通寶名字的由來，其古語出自《尚書》，正德利用厚生惟和，利用即取利于天下之用，通達(dá)以養(yǎng)民生之意?！肚迨犯濉分幸灿幸惶帉?duì)三藩錢的記載，是關(guān)于毀禁三藩錢的：“二十二年，兩廣總督李侍堯請(qǐng)禁舊錢、偽錢。上以民間雜用吳三桂‘利用’、‘洪化’、‘昭武’諸偽錢，第聽自檢出，官為易之以充鑄，舊錢仍聽行使?！?/p>

三藩錢作為明錢最后的絕響，標(biāo)志著明亡清興的歷史徹底塵埃落定。作為歷史見證的三藩古錢而今存世也較為豐富，這是廣大泉友們的幸事。希望大家能用心收集，潛心研究，在三藩錢的收藏鑒賞過程中找到自己的樂趣。

參考資料

[1]趙爾巽等·《清史稿·食貨志》

[2]趙爾巽等·《清史稿·列傳二百六十一》

[3]劉征等·《大明泉譜》，北京：中國(guó)商業(yè)出版社，2009年。

[4]劉舜強(qiáng)·《“利用通寶”考》，《故宮學(xué)刊》，2015年第2期。

[5]陳政禹·《清初的“銅荒”與日銅的進(jìn)口》，《書屋》，2020年第7期。

[6]利用、昭武、洪化、裕民等鑄錢實(shí)物