一堆字體散出來，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你能根據(jù)當(dāng)前的需要，拼湊字的先后順序，那么，內(nèi)容就出來了。

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那么，我們當(dāng)前需要什么？

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每個(gè)人都不同，所以，我們不必浪費(fèi)時(shí)間討論主角是誰，比如我就坐在這，電腦面前，那么，大腦自然會(huì)有事情的先后順序，比如先寫東西，待會(huì)要做什么，以及后面要做什么。

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然后根據(jù)眼前的事物，你又會(huì)想起一堆事物的排列，當(dāng)然，有時(shí)候，浮現(xiàn)在大腦的東西會(huì)少許凌亂，那么，我們就會(huì)預(yù)設(shè)假如讓這個(gè)東西出現(xiàn)，是否妥當(dāng)，如果去掉，是否妥當(dāng)，就這樣嘗試。

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所謂妥當(dāng)，就好像你開車你不能隨心所欲，你必須按照交通規(guī)則來行駛。

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所以，如果環(huán)境不變，那么，我們做事是簡單的，很容易安排好先后，而如果事情是一直變化的，那么，我們就會(huì)感到不容易。

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當(dāng)我們感到不容易的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，變量變少了。

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因?yàn)樵讲蝗菀椎氖虑?，變量越少?/p>

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比如你走一條大家都不走的路，因?yàn)楸容^偏，比較難走，那么，參與進(jìn)來的人就少之又少。

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而如果你走一條很容易走的路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，參與的人非常多，實(shí)際上，變量就更多，所以從實(shí)際上來講，難度比大家都不走的那條路要高。

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所以，做事情要順暢，先考慮變量是多是少，要穩(wěn)妥起見的話，那就去考慮變量少的那條路，然后，你必然要更耐心。

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比如我寫東西的時(shí)候，我不會(huì)像別人那樣要思考什么內(nèi)容是人看得比較多的，我也不想思考今天寫什么，我不會(huì)貪圖享樂來尋求大家都走的那條路。

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我只是坐下來，感受大家都不愿意感受的變量動(dòng)態(tài)，比如我一坐下來，我想表達(dá)什么，然后發(fā)生了什么，我會(huì)怎么處理，我處理的時(shí)候大腦的構(gòu)想是什么，各種方式的發(fā)展是什么，發(fā)展下去又會(huì)如何？就這樣，大腦四通八達(dá)，自然流露。

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當(dāng)然，我會(huì)限制自己不要想得太遠(yuǎn)，否則，做了幾小時(shí)都不可能出東西。

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所以，我反彈來反彈去，有時(shí)候先寫，不對就刪掉，有時(shí)候現(xiàn)在大腦假設(shè)，可以了，就出來了，不對，又刪去。

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所以，慢慢會(huì)進(jìn)入到過程中。

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熟能生巧，然后就是四兩撥千斤，像我寫到這里，就非常的自然。

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節(jié)奏感很爽朗。

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所以，如果我們一開始做東西的調(diào)性是貪圖享樂，走人最多的那條路，變量最多那條路，我們可能寫東西的效率很高，但是會(huì)寫出一堆垃圾，比如垃圾的流水賬，或者換著術(shù)語來拼湊出很多字的廢話。

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那都是不切實(shí)際的，所以，不管你從事什么事情，開端最好不要掉入慣性里面，否則，我們就容易不思進(jìn)取，而只是重復(fù)了昨日的陋習(xí)。

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就拿化妝來說，我們不妨不按照昨日的想法來，而可以慢下來，提前起床，然后嘗試感受不出錯(cuò)的化妝，那肯定是忠于自己的臉特色來化妝，所以，我們先感受自己臉的優(yōu)缺點(diǎn)，慢下來，感受自己的著急，感受到自己不容易以后，實(shí)際上，就已經(jīng)進(jìn)入了變量少的狀態(tài)，也就是走少有人走的路，這時(shí)候，你會(huì)感受到各種靈感，然后會(huì)嘗試，會(huì)假設(shè)，如此來回，你就已經(jīng)行動(dòng)中，慢慢的，看起來更慢了，實(shí)際上，你化得更好了，并且，效率實(shí)際更高了，因?yàn)槟闫綍r(shí)可能弱化了自己的個(gè)性，而現(xiàn)在，你把自己的特色都提上去了，重點(diǎn)是，你在化的過程中，你更加認(rèn)識了自己，整理了大腦的抽屜，那么，一天下來，你做什么都更有條理，靈動(dòng)。

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所以，感覺到難的時(shí)候，正好是好時(shí)候，那是進(jìn)入入口了，然后要做的就是自然的事情。