? ? ? ?大多數(shù)時候，法律都作為統(tǒng)治者統(tǒng)治國家的工具，作為維護國家威權(quán)的工具，是隨同國家產(chǎn)生而一并產(chǎn)生的。無論是奴隸制社會還是農(nóng)奴制社會或是資本主義社會，都作為一種少數(shù)人壓迫多數(shù)人的幫手?？梢哉f，在無產(chǎn)階級掌握政權(quán)前，法律都對無產(chǎn)階級不友好，畢竟它的原本主旨是為少數(shù)人服務(wù)的，那么是否意味著我們應(yīng)在社會主義階段消滅它呢？答案是否定的，不要忘了法律本質(zhì)上的作用——為了統(tǒng)治階級服務(wù)，只不過現(xiàn)在的統(tǒng)治階級變?yōu)榱硕鄶?shù)人而已。那么法律對于我們無產(chǎn)階級有什么作用呢？

??? 要知道，法律的作用不僅僅限于維持社會秩序，它對于共產(chǎn)主義的建設(shè)也應(yīng)有不可忽視的作用。有些人認(rèn)為共產(chǎn)主義社會會使偷、騙、搶這些行為猖狂起來，那些人就是提出了這個可笑的問題，他們沒有意識到法律也可以為無產(chǎn)階級所用。實際上在社會主義階段對共產(chǎn)主義社會的建設(shè)時，法律就以規(guī)范了人民的道德，即無產(chǎn)階級法律。

??? 一些人，一些同志這樣問道:“無產(chǎn)階級法律與舊階級法律有什么區(qū)別嗎？”它們的區(qū)別可大了。兩者都有維護秩序的作用，但無產(chǎn)階級法律更傾向于建設(shè)全民道德，服務(wù)于全體社會公民，而舊法律僅僅是統(tǒng)治階級壓迫的工具，僅為少數(shù)人服務(wù)。更重要的是，我所說的無產(chǎn)階級法律并非建立在舊法律上的，而是隨著無產(chǎn)階級奪取政權(quán)并打碎舊的國家機器，建立服務(wù)于無產(chǎn)階級新的國家機器而一并產(chǎn)生的。無產(chǎn)階級法律對于革命的社會主義階段來說，不僅維護無產(chǎn)階級專政，還增長社會公民的道德，整個社會主義階段都是為了共產(chǎn)主義社會而建立的，而無產(chǎn)階級法律給予人民的至高無上的道德感，使得人們的行為愈加符合共產(chǎn)主義社會的要求。無產(chǎn)階級法律的終極目標(biāo)也就由舊法律的維護統(tǒng)治階級利益變?yōu)榱颂岣呷嗣竦牡赖滤?。無產(chǎn)階級法律做到了這點為民為公，為無產(chǎn)階級服務(wù)，建設(shè)了人們的道德感后，就要像舊法一樣，被拋進垃圾堆里。法律完成了它的任務(wù)，也自然被淘汰了。

??? 典型的例子就是中國的法律，現(xiàn)階段正在努力提升全民道德感，建立法治社會，與上文所述的作用一致。溫和一些的如智利的阿連德總統(tǒng)所支持的社會主義法律改革更是一樣，他甚至希望用法律改革實現(xiàn)社會主義。蘇聯(lián)、越南、古巴、東德……哪個不是這樣。長期內(nèi)無產(chǎn)階級離不開法律，但法律總會隨著時代的變遷而消亡。