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(雜談)《論犯罪與刑罰》千年前的思考,依然適用于現(xiàn)今。

2023-05-04 18:48 作者:Eden藍(lán)色起源  | 我要投稿

受奴役的人總會(huì)比自由人更傾向于放蕩與殘忍,自由人思考的是實(shí)現(xiàn)公正。而受奴役者卻指企圖在圍觀對(duì)他人的懲罰中來(lái)獲得自我滿足的宣泄。

——貝卡里亞《論犯罪與刑罰》

因?yàn)閷?duì)于這些人來(lái)說(shuō), 他們的價(jià)值觀單純的認(rèn)為“八纮一宇”“帝柞永延”“xxx要懲戒全世界”這類觀念遠(yuǎn)比自由、民主、公正和法治更加激動(dòng)人心。 所以葡境不是普通的z客,甚至不是“卓越”的領(lǐng)袖。 而是他們生活中不證自明的合理性。 代表的是生活邏輯, 以及對(duì)世界觀的信仰。 對(duì)常識(shí)的庇護(hù)。 如果反抗是可能的,那么一直以來(lái)的服從就是不必要的。這對(duì)所有選擇服從的人是一種羞辱。

(雜談)《論犯罪與刑罰》千年前的思考,依然適用于現(xiàn)今。的評(píng)論 (共 條)

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