1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)。

這個(gè)時(shí)候，西方社會(huì)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000年的中世紀(jì)黑暗，經(jīng)歷了文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)和科學(xué)革命，西方社會(huì)的一系列的價(jià)值觀，在這一階段基本逐漸形成。特別是英國(guó)工業(yè)革命爆發(fā)之后，資本來到了這個(gè)世界上，人類進(jìn)入了資本主義時(shí)代。世界經(jīng)濟(jì)和政治的運(yùn)作的模式，開始擺脫某個(gè)民族，國(guó)家或者政黨的意志，逐步按照資本的邏輯開始運(yùn)行。而在資本運(yùn)作的邏輯下，是絕對(duì)不允許像中國(guó)這樣的國(guó)家，獨(dú)立于全球化運(yùn)動(dòng)之外。資本強(qiáng)力的把中國(guó)的大門打開，把我們納入到了全世界資本運(yùn)作的邏輯中，中國(guó)成為了西方資本國(guó)產(chǎn)品的傾銷地和能源的補(bǔ)給國(guó)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，在文化領(lǐng)域?qū)τ谥腥A民族意味著，東西方文明間的交流碰撞。這種碰撞驚醒了一批，例如林則徐和魏源這樣的知識(shí)分子，開始睜開眼睛看世界，他們要開始在東西方兩種碰撞的文明中做出判斷。

我們最終判斷的結(jié)果是，我們的文化是好的，但是我們?cè)谄魑锷鲜遣蝗缥鞣降?。于是我們開始學(xué)西方趕西方，以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為宗旨的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就此爆發(fā)，就是在中國(guó)現(xiàn)有政治制度和文化的前提下，學(xué)習(xí)西方趕超西方?，F(xiàn)在來看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得的成就，可以說是非凡的，我們建立的亞洲第一，世界第九的北洋水師。

但是，現(xiàn)在我們有個(gè)常識(shí)，現(xiàn)代化最重要的是人的現(xiàn)代化，光是物質(zhì)上的現(xiàn)代化是不夠的。所以，紙面實(shí)力這么強(qiáng)大的北洋水師，在1894年-1895年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中全軍覆沒，它標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。

中日甲午海戰(zhàn)的失利，可以說觸動(dòng)中華民族敏感的自尊心。于是我們把目光又投向了日本。同樣是學(xué)習(xí)西方，我們發(fā)現(xiàn)日本的明治維新，不僅是在物質(zhì)層面上學(xué)習(xí)西方，而且仿效西方的資本主義政治制度，并在文化身份上自比西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家?？梢钥闯鑫覀兣c日本的差距，是全方位的落后。于是清朝政府開始學(xué)習(xí)日本與歐洲，派遣了大量的留學(xué)生和政治家。但是歷史并沒有給清朝政府更多的時(shí)間，清朝政府就轟然崩塌了。

隨后，中華民國(guó)通過辛亥革命走上了中國(guó)政治的歷史舞臺(tái)。中華民國(guó)期間，中國(guó)可以說把西方資本主義國(guó)家的政治制度輪番的走了一遍。但是這也并沒有改變中國(guó)落后的現(xiàn)狀。標(biāo)志性事件：第一次世界大戰(zhàn)。中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)卻淪為了戰(zhàn)敗國(guó)的待遇，這件事，也再一次刺痛了中華民族敏感且脆弱的民族自尊心。

于是，我們又開始反思，學(xué)物質(zhì)，不行，學(xué)制度，沒有改變中國(guó)。這次我們答案放在了文化上。正如梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)所說：“先從器物上感覺不足，再?gòu)闹贫壬细杏X不足，后從文化根本上感覺不足”。

在這樣一個(gè)大背景下，1915年至1923年新文化運(yùn)動(dòng)孕育而生。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了前所未有的解構(gòu)。在新文化運(yùn)動(dòng)中，也是出現(xiàn)了全盤西化論的思潮。在這種思潮的影響下，很多政策也已經(jīng)開始制定實(shí)施，例如，全面廢止中醫(yī)，全面廢除方塊字，用漢語(yǔ)拼音代替等等，這也體現(xiàn)了，中華民族在這段時(shí)間內(nèi)，極端自卑的文化心態(tài)。

我們站在當(dāng)下回顧這段歷史。中國(guó)近代的歷史從文化思潮的演進(jìn)的角度來看，大致經(jīng)歷了“師夷長(zhǎng)技 ”—“中體西用 ” —“盡變西法 ”這三大階段。

雖然，新中國(guó)成立之后，我們創(chuàng)造了世所罕見的發(fā)展奇跡。但是，我們?nèi)绻褮v史拉長(zhǎng)，去把近代史并進(jìn)來一起分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族在文化發(fā)展中有一段及其黑暗的歷史，在這段歷史中，我們?cè)?jīng)自降文化身份，全面擁抱西方。最后的結(jié)果也告訴我們，這樣做是不可取的。