砂金石

活躍的火充滿了萬(wàn)物，
它們?cè)诎l(fā)光的大地上
以及在內(nèi)在存在的隱藏世界里
靜止或移動(dòng)

?* * *

?它們?cè)谧钚〉奈m中燃燒，
或在詩(shī)人的眼中發(fā)光；
在愛(ài)的心中燃燒，
或在善行的明亮映像中閃耀，
從內(nèi)向外與從外向內(nèi)散發(fā)。

?* * *

?所有燦爛的火焰都來(lái)自太一的胸膛，
照亮并指引著這條蜿蜒的道路；
每一個(gè)靈魂或事物
曾落入幻覺(jué)深淵的夢(mèng)幻虛空，
而這是它必須沿著前進(jìn)的道路
以回到源頭。

馬烏和馬烏媞跟隨涅特魯-赫姆登上一座山丘；當(dāng)他們到達(dá)山頂時(shí)，眼前和四周是一幅美妙的風(fēng)景。

在金光的照耀下，幾座美麗的白色大理石寺廟從四面八方拔地而起。遠(yuǎn)處地平線上出現(xiàn)了一圈仙境般的城堡，仿佛漂浮在金色的透明云霧中。

一道光線照射到精心設(shè)計(jì)的金飾上，因而閃爍出明亮的黃色；而數(shù)以千計(jì)的熾熱珠寶覆蓋在這些奇妙的結(jié)構(gòu)上，躍出了綠色、藍(lán)色和紅色的火焰；這是一場(chǎng)煙火般的狂歡。

鮮花開(kāi)滿了梯田和可愛(ài)的花園，令人目不暇接；輕柔的噴泉淙淙地唱著神秘的歌曲，并在空中升起了金色水花，隨后像閃亮的寶石一樣落在水盆里。

鳥(niǎo)兒歌唱著歡騰而喜悅的歌；也有孔雀、極樂(lè)鳥(niǎo)和蝴蝶，它們飾有著閃亮的綠色、藍(lán)色和紅色的裝扮，使感官沉浸於狂喜之中。

『多么美好??！』馬烏媞吸一口氣，被這一切光榮的幸福感所征服。

『我們現(xiàn)在在哪里？』馬烏問(wèn)道。

『 這里是星光界之火統(tǒng)治者們的子王國(guó)。它具有神圣不可侵犯的純凈，并且位于下層星光界和天上層面之間。這是一道神圣的屏障，只有純潔和有智慧的靈魂才能通過(guò)。它透過(guò)一道跳躍的火焰之墻，來(lái)將塵世隔絕於其上其下的所有層面；這道墻將灼傷那些不合格的心靈、并遮蔽他們的視野，因而他們不得不再次回到被分配的住所，是根據(jù)其靈性調(diào)制的性質(zhì)。這是真正意義上的火之考驗(yàn)；因?yàn)橹灰麄兊男撵`還殘留一點(diǎn)塵世的渣滓，那火焰的輝光就會(huì)抓住那微粒并把它燒盡；他們被取消了資格而不得通過(guò)?！?/p>

此時(shí)，顯然已經(jīng)有人注意到涅特魯-赫姆和他同伴們的來(lái)訪：前方主神廟的金色大門緩緩打開(kāi)了，一小群身穿金袍、面貌莊重的祭司們走了出來(lái)并前往山上；而信使和馬烏、馬烏媞凝視著眼前的景象。

『致敬！神圣的信使！并向他的朋友們致敬兩次！』最前面的祭司舉手致意地說(shuō)。

涅特魯-赫姆鞠躬并介紹了這兩個(gè)同伴，然后整個(gè)隊(duì)伍便走到了主廟前，并在大理石平臺(tái)坐下；從那里他們可以看到四周所有的花園、以及所有從該神廟通往其他建筑和遠(yuǎn)處的大道。

此時(shí)，一個(gè)莊嚴(yán)的大鐘敲了七下，當(dāng)最后一個(gè)鐘聲消失時(shí)，一隊(duì)青年和少女從神廟的正門里走了出來(lái)。他們穿著白色的衣服，手里拿著玫瑰花環(huán)和美麗的花朵。馬烏和馬烏媞從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么幸福、這么美麗的人。有一種完全純潔、愛(ài)和善的要素，似乎從他們身上流淌出來(lái)，同時(shí)帶有金色光線的氣場(chǎng)，仿佛他們的內(nèi)心被點(diǎn)燃。隊(duì)伍走到花園后便四處散開(kāi)，有的人沿著小路走向噴泉、涼亭和花壇；他們愉快的談話填滿了空氣，而他們的存在點(diǎn)亮了氛圍。

祭司長(zhǎng)說(shuō)道：『 這些人是剛剛穿越火焰的新來(lái)者；他們?cè)趬m世上經(jīng)歷了數(shù)千次轉(zhuǎn)世之后，學(xué)完了他們物質(zhì)經(jīng)驗(yàn)的課程。在他們進(jìn)入更高層面和「未知奧秘」之前，他們會(huì)在這里休息一段時(shí)間。』

而令馬烏和馬烏媞感到驚訝的是，盡管這位祭司長(zhǎng)的舉止如此端莊，但他的樣貌卻看起來(lái)如此年輕；當(dāng)他們?cè)谏巾斏系谝淮慰吹剿臅r(shí)候，還以為他是一個(gè)上了年紀(jì)的人；但仔細(xì)一看，他和他的同伴們事實(shí)上都有著年輕的面容，如同那些在花園里充滿喜悅的人們一樣。祭司長(zhǎng)仿佛知道他們?cè)谙胧裁?，便接著說(shuō) : 『在這些區(qū)域，沒(méi)有所謂年齡或時(shí)間之類的東西。那些能夠穿透到這里的人們，都已經(jīng)歷了數(shù)百萬(wàn)的凡人年和星光界年的經(jīng)驗(yàn)與生活。但是時(shí)間只是一種幻覺(jué) ，如我們?cè)赖哪菢?；就像光明或黑暗也是幻覺(jué)。 這里沒(méi)有黑夜，而只有如你所見(jiàn)的明亮而平靜的白天。』

從神廟內(nèi)響起了天籟般的歌聲與液態(tài)金的聲音、并伴隨著管風(fēng)琴流出的和聲，這些都是塵世上聞所未聞的。這里的音樂(lè)使靈魂欣喜若狂，而柔和的色彩流在神廟上方升起，并在天空中飄散成光彩奪目的云彩。 花朵們對(duì)于這些天上音樂(lè)的震動(dòng)也做出了反應(yīng)，因?yàn)檫@些植物有著與塵世植物完全不同的性質(zhì)；它們燦爛的花朵散發(fā)出甜美的芬芳，并在空氣中彌漫著神秘薰香的香氣。

『喔，』馬烏媞嘆了口氣：『我真希望能永遠(yuǎn)待在這個(gè)美好的地方 ! 』

『我的孩子，』涅特魯-赫姆回答說(shuō) :『 這不過(guò)是對(duì)天上層面的預(yù)先體驗(yàn)。我們所在的領(lǐng)域仍然受制于形體和結(jié)構(gòu)，雖然已不完全是物質(zhì)性的了。這里的一切都受制于精神振動(dòng)的法則，完全異于物質(zhì)振動(dòng)，因而很難理解。不要將這些區(qū)域與塵世和星光界混淆；因?yàn)樵诤髢烧咧?，一切都受制于頻率較慢的物質(zhì)振動(dòng)，源自流經(jīng)了太陽(yáng)的「精神-力量」；且那里所有居民的心靈都是幻覺(jué)的奴隸。但是這里則不同，一切都是實(shí)在的，而不是夢(mèng)中夢(mèng)。這里唯一的想象是神的想象，而不是產(chǎn)生于已投生之凡人、或在投生之間漂流的凡人的想象。那些穿透到這里的人已經(jīng)與所有物質(zhì)性事物無(wú)關(guān)；除非有人希望能回到塵世，以便引導(dǎo)、幫助和服務(wù)塵世的人類走完痛苦的道路。在這種情況下，他們可以返回塵世并重生；或者他們可以使用精神性身體，一方面在星光界中服務(wù)、并幫助那里的臨時(shí)居住者，或是指導(dǎo)和激勵(lì)那些他們希望引導(dǎo)的凡人。通過(guò)這種方式，他們成為了精神和物質(zhì)存在狀態(tài)之間的紐帶；此時(shí)他們的智慧已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)崇高狀態(tài)，媲美於最初來(lái)到塵世指導(dǎo)人類的神之子們。』

『 但是，』馬烏說(shuō) :『 在這里沒(méi)有看到火，只有似乎四處遍布的金色光輝。然而，你說(shuō)這是星光界之火統(tǒng)治者的子王國(guó)；親愛(ài)的信使，我不懂這是什么意思。』

涅特魯-赫姆笑著回答說(shuō) : 『我的孩子，雖然你似乎沒(méi)有看到星光界之火，但實(shí)際上你現(xiàn)在就在那偉大的火之海中。無(wú)數(shù)火焰之墻圍繞著此宇宙區(qū)域、以及以類似的方式圍繞著整個(gè)物質(zhì)宇宙和星光界區(qū)域，它們只不過(guò)是圓圈內(nèi)所包圍一切的外在顯化。就算一個(gè)不純凈的物質(zhì)性星光體或心靈，能成功的穿透那些可見(jiàn)火焰（盡管這不可能發(fā)生），我們現(xiàn)在所處的無(wú)形之火也會(huì)在瞬間內(nèi)，徹底摧毀這樣的身體或心靈?！?/p>

『可是，』馬烏和馬烏媞異口同聲地說(shuō)：『我們都同你在這里，怎么就沒(méi)有如此被毀滅呢 ? 』

『 你們確定你們?cè)谶@里嗎，我親愛(ài)的孩子們？』涅特魯-赫姆反問(wèn)道。祭司們微笑著聽(tīng)著這段對(duì)話，也用閃爍的眼睛看著這兩個(gè)人。

『 我們不是嗎 ? 』兩個(gè)人驚奇地問(wèn)。

『 再等一會(huì)兒，我親愛(ài)的弟子們，』信使說(shuō) : 『一切都會(huì)在稍后說(shuō)明清楚的。』

『 火的秘密隱藏在「神圣話語(yǔ)」的第二個(gè)字母中，而看守它的是宇宙電熱的天神。當(dāng)「大能者」吸氣并宣讀「話語(yǔ)」時(shí)，神圣的火花迸發(fā)出來(lái)，賦予了所有形體生命力，并迫使意識(shí)擴(kuò)張和成長(zhǎng)。當(dāng)物質(zhì)與水混合了火時(shí)，其內(nèi)在的火花結(jié)合了一切；於是就有了生命。

你可以在《德基安集》（Stanzas of Dzyan）中讀到:

『當(dāng)大輪子在自己的軸上轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，七個(gè)小輪子就形成了。它們?cè)谥車D(zhuǎn)、里面旋轉(zhuǎn)和向前旋轉(zhuǎn)；現(xiàn)在存在的一切，在過(guò)去都曾存在。雖然輪子是多樣的，但它們?cè)诩芍惺且惑w的；當(dāng)大輪子進(jìn)化時(shí)，內(nèi)在的火就迸發(fā)出來(lái)。當(dāng)火碰到第一個(gè)輪子時(shí)，生命就出現(xiàn)了，且在它的循環(huán)中，一百萬(wàn)團(tuán)火燃燒了起來(lái)。然后，神之子們向火焰深處望去，并從火焰的心中取出火之圣石，之后進(jìn)展到下一個(gè)輪子。當(dāng)每個(gè)輪子誕生的時(shí)候，新的火焰就會(huì)爆發(fā)出來(lái)，使七個(gè)輪子如此的進(jìn)化；各個(gè)輪子都有一個(gè)藍(lán)白色的火焰，并變成了玫瑰色的光、以及七重永恒的原則。最后，內(nèi)在火焰的橙色混合了黃色、玫瑰色和藍(lán)色，并混合了它們微妙的色調(diào)。因此，火焰變成了火，且閃耀出了光。於是誕生了七道射線；它們從邏各斯傳播到人類；而所有的顯化?-?無(wú)論是精神上的還是物質(zhì)上的?-?都受制于這些射線的磁力和影響?！?/p>

『 火有三重的性質(zhì)；但它的顯化形式是五重的，由五種感官所代表。

『 有一種內(nèi)在的活力之火，它使客觀的太陽(yáng)系和所有生物的身體充滿活力，不管他們處?kù)逗畏N進(jìn)化狀態(tài)。另一種是心靈之火，它使邏各斯的心靈和人的心靈充滿活力；它通過(guò)智能意志將人類的心靈與邏各斯聯(lián)系起來(lái)。最后是神圣火焰，它是我們太陽(yáng)系之神的主要特征。這種火焰存在于人的內(nèi)在，相當(dāng)於一個(gè)人所能達(dá)到的最高思想；神圣火焰引導(dǎo)他在進(jìn)化中前進(jìn)，以從物質(zhì)上回到神圣。

『 活力之火負(fù)責(zé)活動(dòng)、旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，并通過(guò)摩擦發(fā)展物質(zhì)。心靈之火掌管著心靈及其生命力的進(jìn)化，也控制著心智的作用；它的職責(zé)是將所有與它接觸的物質(zhì)事物轉(zhuǎn)化為精神性的潔凈。神圣火焰掌管和幫助心靈回到最初神圣源頭；心靈最初從那源頭下降，而后投射到物質(zhì)中。

『七道射線與以下各項(xiàng)相關(guān)聯(lián)：

1. 神圣的意志、目的與力量；也和礦物界相關(guān)聯(lián)。 2. 愛(ài)和智慧；還有植物界。 3. 活躍智能和動(dòng)物界。 4. 和諧、藝術(shù)與美；人類作為一個(gè)整體。 5. 科學(xué)與靈魂。 6. 奉獻(xiàn)與抽象唯心主義；還有行星性的生命。 7. 儀式魔法和太陽(yáng)性的生命。

『 在肉體中，低等或動(dòng)物性的火集中在脊柱底部，并通過(guò)脊柱向四面八方輻射，與中央神經(jīng)節(jié)密切相關(guān)；尤其與脾臟有關(guān)。

『在「星光體」中或稱「空靈體」中，也有活躍輻射火的器官，并完全對(duì)應(yīng)於肉體器官；事實(shí)上，這兩種火是一體的。

『 脊柱和脾臟是一個(gè)人健康所需的最重要部分；只要脾臟沒(méi)有充血、且脊柱得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、排列和保持健康時(shí)，就不太會(huì)得到任何疾病。

『 有七位火之領(lǐng)主，它們控制著無(wú)數(shù)的實(shí)體群體，包括大的火天神到小的火精靈；它們?cè)诿恳粋€(gè)火焰中跳舞，因而能在家庭和工廠的所有火中看到它們。它們所屬的群組與地球內(nèi)在之火的火元素精靈相同。在動(dòng)物或人體的熱量中、以及在地面區(qū)域的溫暖中，都居住著火精靈；它們將溫暖的要素集中在自己身上。在火山或大火中，居住著火精靈阿格尼海特（Agnichaitans），它的等級(jí)更高、力量也更強(qiáng)。它們緊密的相連於那些構(gòu)成太陽(yáng)熾熱外殼的大天神們。

『再來(lái)還有火的生命能量元素，它滲透到人類、動(dòng)物或植物的紋理中，它們與微觀世界的火混合在一起。

『最后，還有另一些是被「?jìng)ゴ笊渚€」賦予靈魂的天神?！?/p>

『 親愛(ài)的信使，我們可以再多看看這個(gè)領(lǐng)域嗎？』馬烏媞問(wèn)。

『當(dāng)然可以，我的孩子，跟我來(lái)?！?/p>

信使說(shuō)完便告別了祭司們，他從平臺(tái)上走下來(lái)，沿著一條鄉(xiāng)間小路通往公園一般的地方。馬烏和馬媞跟在他后面，并對(duì)于周圍的美景又一次感到驚奇。在他們前進(jìn)的過(guò)程中，四周一幕又一幕的展開(kāi)了最美妙的景色。華麗的銅山毛櫸伸展著它們的枝條，長(zhǎng)滿閃亮溫暖的葉子；櫟樹(shù)上掛滿了可愛(ài)對(duì)稱的白色或粉紅色蠟燭；優(yōu)雅的白樺樹(shù)舉起它們那閃閃發(fā)光的白色樹(shù)干，掛著下垂的花彩，枝上掛滿了精致的葉子，是所有樹(shù)木中最優(yōu)雅、最純潔的；每一棵樹(shù)都被展示出來(lái)，包括神秘的白楊樹(shù)到高大的橡樹(shù)；它們閃耀著內(nèi)在的活力之火，并享受著它們的輝煌。

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