上周，迪奧成立70周年《迪奧與藝術(shù)》展覽在上海開幕，展覽也展出了幾位中國藝術(shù)家的作品，其中就包括中國攝影師陳漫的作品。在這些作品中，陳漫約10年前的舊作，題為《傲慢的矜持》受到了廣泛關(guān)注和討論。事實(shí)上，社交網(wǎng)絡(luò)上很多偏激的言論都有一個(gè)共同點(diǎn)——以偏概全。如果可以設(shè)身處地得去看待這幅作品，認(rèn)識到這是一件2012年的商業(yè)攝影作品，彼時(shí)的陳漫僅是一位沒什么話語權(quán)的攝影師，作品是根據(jù)品牌方的要求來創(chuàng)作的，那自然一切變得清晰起來。同時(shí)品牌在10年后再次展出該作品，也讓人無法理解。

由此引發(fā)的另外一點(diǎn)爭議是陳漫為小眾時(shí)尚雜志《i-D》拍攝的“中國十二色”組圖，很多不知情的人盲目地針對其中模特“閉眼”這一點(diǎn)大書特書，而這也同樣的忽略了背景。作為一家英國的老牌視覺雜志，《i-D》創(chuàng)刊至今已經(jīng)近40年，而雜志歷來有個(gè)傳統(tǒng)，就是封面照片要“睜一只眼閉一只眼”。無論是哪個(gè)國家、什么咖位的明星或模特，都一視同仁。大家試想一下，陳漫作為攝影師，是否應(yīng)該尊重《i-D》的傳統(tǒng)呢？我想答案不證自明。

至于這組圖美與不美的問題，也完全無需爭論。當(dāng)年陳漫拍攝這組圖的靈感，首先就是源于她從小畫國畫的基礎(chǔ)，讓她對中國的多元、包容之美有深刻的認(rèn)識，因此她找到中國各大民族院校的12位素人女性，呈現(xiàn)出她們各自本真的樣子。你可以說她們的美不是你的理想型，但是絕對沒有權(quán)利否定她們多元美的存在。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生在闡釋尊重文化多樣性的重要性時(shí)就曾總結(jié)過“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，這十六字箴言也一直為人傳頌。在當(dāng)下全球化的時(shí)代浪潮中，我們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，更要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美組合在一起，就會(huì)實(shí)現(xiàn)理想中的大同美，陳漫“中國十二色”系列作品不僅是對這個(gè)理念的貫徹，同時(shí)也和我們中國儒家文化中天下大同的世界觀不謀而合。那些明明是自己狹隘，卻偏要跳出來指責(zé)陳漫的人，是否應(yīng)該反思自己一下呢？

作為當(dāng)今在世界范圍內(nèi)都有著廣泛影響力的時(shí)尚攝影師和視覺藝術(shù)家，陳漫身上肩負(fù)的是輸出中國文化和美學(xué)的重任。她也一直在用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行這一點(diǎn)，在她的鏡頭下，周迅、孫儷、陳坤、鹿晗、井柏然、王俊凱、舒淇等等無數(shù)名人巨星都展露出獨(dú)樹一幟的東方神韻。

這種東方美，有時(shí)候是純?nèi)惶焐?、道法自然的純?/strong>，就像陳漫拍的海邊的井柏然、森林里的王俊凱等；有時(shí)候陳漫鏡頭下的東方美又煙火氣滿滿，比如在胡同里自在玩耍的鹿晗、片場古靈精怪的孫儷；更多的時(shí)候，陳漫鏡頭下的東方美又是神秘和禪意的，這一點(diǎn)，我們看看古典園林里的舒淇便知。

無論是時(shí)尚商業(yè)攝影還是自發(fā)創(chuàng)作的藝術(shù)作品，陳漫始終立足博大精深的中國文化和多元并包的中國美學(xué)，并以國際化的視野不斷挑戰(zhàn)極限，為中國文化出海不斷鋪就更新更好的道路。這樣一位藝術(shù)家的誕生，不僅得益于她自己的天賦和努力，也離不開時(shí)代的東風(fēng)，正是隨著中國的快速發(fā)展和繁榮昌盛，才讓我們更有底氣走出國門、影響世界。正所謂時(shí)勢造英雄，期待陳漫未來輸出更多優(yōu)秀作品，這樣才不負(fù)才華，更不負(fù)時(shí)代！

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