子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”? 子游問孝，孔子說：“現(xiàn)在的孝順，只是能贍養(yǎng)老人。即使是犬馬，都會得到飼養(yǎng)。對父母沒有孝敬的心意，又和動物有什么區(qū)別？”

子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”? 子夏問孝，孔子說：“保持和顏悅色的態(tài)度很難。有事情，子女都去做；有酒肉，老人隨便吃；這樣就是孝嗎？”

????每個人都會變老，都希望自己有尊嚴的走完人生最后的時光，所以，子女在贍養(yǎng)父母和處理家事的同時，還要發(fā)自內心的尊重父母，對父母和顏悅色，提供經濟支持的同時，更要進行心理關懷。 ????父母年紀漸長，體力腦力都在衰退，家庭責任逐漸由子女承擔，子女更有家庭主導權。主導權的喪失會引起心態(tài)的改變，父母心理上不服老，可事實上卻需要子女的照料，難免有心理落差，子女雖然掌握了處理家事的主導權，但也要充分考慮父母的主觀意愿，根據父母的情況恰當的照料。 ????如果父母能夠自理，老年人接受新事物的速度慢，所以盡量讓他們處于熟悉的環(huán)境中，這樣能夠獨立的生活；如果父母腦力衰退，就盡量選擇專業(yè)的智能產品，既要安全穩(wěn)定的起到輔助作用，又要不增加新負擔的情況下實現(xiàn)自理；如果通過智能產品無法實現(xiàn)自理，再考慮親力親為的照料；不過多的介入父母可控的領域，在父母的生活里子女也是輔助而已。 ????盡心處理家事，盡力提供經濟支持，讓父母感到物質生活的安全感，同時發(fā)自內心的尊重父母，讓父母能夠感受到人與人之間的尊重，用和顏悅色的態(tài)度，讓父母感受到溫暖，事半功倍的營造融洽的家庭氛圍，恰到好處的盡孝。