“我們被包圍了，四周都是綠皮。它們知道我們玩完了。然后牧師舉起他的錘子，對著天空大聲祈禱。當(dāng)這些話回響在沉寂的戰(zhàn)場時，閃電來了。我向西格瑪發(fā)誓我們都沒受傷。但是綠皮們都玩完了?！薄舾駹枴たㄋ?，第一團戟手。

雖然所有的牧師都被要求攜帶武器來保衛(wèi)他們的神殿和信仰，而且大多數(shù)人至少精通戰(zhàn)斗，但只有少數(shù)人會與他們的信徒戰(zhàn)士和帝國軍隊并肩作戰(zhàn)。這些戰(zhàn)斗牧師有三重責(zé)任:侍奉軍隊中的忠誠者，為軍隊領(lǐng)導(dǎo)層提供精神上和戰(zhàn)術(shù)上的建議，以及在戰(zhàn)場上打擊不忠誠的異教徒。當(dāng)戰(zhàn)火降臨到神殿時，一個教派的戰(zhàn)斗牧師會負(fù)責(zé)保衛(wèi)神殿，并召集其他教會成員擊退攻擊者。戰(zhàn)斗牧師通常是教會的成員，如西格瑪教會的銀錘修會。[大多數(shù)戰(zhàn)斗牧師來自西格瑪、烏里克、彌米迪亞、塔爾和莫爾的教派，不過其他的教派也不是沒有一些象征性的戰(zhàn)斗牧師來捍衛(wèi)其信仰。

雪狼信徒——烏里克牧師

“烏里克是狼神，戰(zhàn)爭之神和冬之神。在一些北方省份，他甚至比西格瑪還受到農(nóng)民和貴族的尊敬。那些進(jìn)入他的祭司職位的人都是勇猛而剛硬的人，體現(xiàn)了他們的神明的原始本性。這些牧師以他們自己的能力成為冷酷的戰(zhàn)士，他們能夠?qū)趵锟说睦淇岷拷袀鬟_(dá)給他們的戰(zhàn)友，激勵他們勇敢和野蠻的天性?！薄獮趵锟私虝膽?zhàn)斗牧師

烏里克的戰(zhàn)斗牧師，也被稱為狼祭司或是烏里克的斗士，是信仰烏里克的強大狂熱者。在野性之神的庇佑下，他們走上戰(zhàn)場傳播烏里克的福音，同時讓任何膽敢反抗他們的敵人血流三尺。

在諸如米登領(lǐng)和諾德領(lǐng)這樣的省份，對烏里克的崇拜甚至超過了西格瑪，因為他是代表崎嶇的北方的神，就連凡人時期的西格瑪本人也崇敬他的存在。

在帝國的北方，生活是艱苦的;冬天非常寒冷，土地貧瘠，森林里到處都是半獸人和哥布林。烏里克是國家的守護神，因為他就像土地本身一樣嚴(yán)酷，他期望從他的追隨者那里得到的力量和獨立使北方省份的人民更加堅強地生活。

烏里克的戰(zhàn)斗牧師則反映了這種品質(zhì)。所有烏里克的牧師都是兇猛的戰(zhàn)士，因為弱者是不允許進(jìn)入烏里克教會的。原因是因為烏里克首先是一名戰(zhàn)士，他希望他的追隨者能在任何可能的情況下用武力直面問題。在戰(zhàn)斗中，烏爾里克的祭司是他們的神的化身，揮舞著他們的斧子和劍，用狼神自己的兇猛向他們的敵人證明自己的誓言。他們周圍的戰(zhàn)士充滿了勇氣，烏里克的戰(zhàn)士們的信念和力量是不屈不撓的。祭司們可以從他們的神的神圣憤怒中獲得力量，召喚冬天的寒冷，或者進(jìn)入狂暴的狂暴中屠殺他們的敵人。

死亡追隨者——莫爾戰(zhàn)斗牧師

“雖然我們?yōu)橐粋€離去的靈魂提供祝福，讓莫爾允許它穿越死亡的國度，但靈魂與我們無關(guān)。靈魂屬于莫爾。我們關(guān)心的是軀殼。我們的儀式確保軀殼保持原樣;讓它被適當(dāng)?shù)孛芊夂蜕袷セ悦庥惺裁礀|西進(jìn)入尸體的外殼并使它腐化……甚至更糟?！薄涿哪獱柲翈?。

舊世界有很多宗教，崇拜很多神。死神莫爾也不例外。帝國的大多數(shù)人都害怕莫爾的牧師——因為大多數(shù)人都害怕未知和死亡，無論多么虔誠的人，都是一種未知的命運，沒有人能逃脫，莫爾的牧師提醒每個人自己是會死的。這提醒了大多數(shù)人他們寧愿不要死亡。然而，盡管存在這種偏見，莫爾的牧師在他們所提供的服務(wù)中是不可或缺的。所愛的人死后必須得到妥善的照顧，那些沒有被愛的人也必須得到妥善的照顧。每個人都認(rèn)識到葬禮儀式的重要性。因為，比任何人都想記住的更多的時候，已經(jīng)死去的人——沒有人關(guān)心的死人——復(fù)活來恐嚇活著的人。而且，盡管劍和錘能消滅復(fù)活的死者，但只有莫爾的牧師才能讓他們長眠。

雖然不是嚴(yán)格意義上的戰(zhàn)斗牧師，但莫爾的教徒經(jīng)常被迫自衛(wèi)，他們是死靈族堅定的對手。他們穿著代表他們信仰的黑色長袍，尋求確保逝者的靈魂安全通過，更重要的是，逝者將永遠(yuǎn)長眠。

由于莫爾的牧師很少從事軍事活動，他們通常只配備儀式用的匕首和鐮刀作為武器。鐮刀通常是農(nóng)民在田間使用的工具。因此很少看到它們被用作戰(zhàn)爭武器。然而，鐮刀也代表著死亡的形象。它是收割者的象征，代表饑荒、饑餓和因缺乏收獲的食物而導(dǎo)致的疾病。因此莫爾的牧師在需要的時候可以攜帶一把鐮刀作為武器。它們在制造時就比較沉重，用于收割戰(zhàn)士的身軀而不是小麥。因為長柄大鐮刀很笨重，它必須用雙手持握，不能與其他武器和盾牌一起使用。

許多莫爾騎士團的精英騎士都是依附莫爾教會顯要人物的戰(zhàn)士，他們?yōu)檫@些牧師提供保護并增加了牧師們的不祥氣氛。

圣錘捍衛(wèi)者——西格瑪教派戰(zhàn)斗牧師

“我們必須時刻保持警惕，因為如果我們變得缺乏警惕和軟弱，人類的敵人將會把我們完全吞噬掉?！毕嘈盼鞲瘳敃Ｗo你，相信領(lǐng)導(dǎo)你的皇帝，把力量放在劍中，把你從那些會摧毀你帝國的人手中拯救出來?！?西格瑪教會的戰(zhàn)斗牧師

西格瑪教會的戰(zhàn)斗牧師是西格瑪教會的武士教派，他們的職責(zé)不僅是在戰(zhàn)場上領(lǐng)導(dǎo)和激勵帝國軍隊，而且還要滿足他們對抗帝國敵人的精神需求。

西格瑪是戰(zhàn)神，追求他的信條就是為全人類的利益而戰(zhàn)。西格瑪?shù)目駸岢绨菡咭笃渥冯S者用他們的力量和信仰與世界上所有形式的邪惡作戰(zhàn)，許多祭司在帝國軍隊奔赴戰(zhàn)場時陪伴他們，而后者往往追隨并尊重這一信條。

正是由于這些不知疲倦的戰(zhàn)士教徒，西格瑪?shù)囊晃或斢律茟?zhàn)的牧師才能通過發(fā)表了一篇振奮人心的演講來恢復(fù)了軍隊的信仰，給看似失敗的事業(yè)帶來了希望，或者在最受尊敬的指揮官們驚恐而憤怒地說了幾句話后，阻止了一場兵變。在整個帝國，尊敬所有的神被認(rèn)為是唯一正確和適當(dāng)?shù)模词故悄切┲环?wù)于一個神的祭司，也會在適當(dāng)?shù)那闆r下或當(dāng)他們的職務(wù)占主導(dǎo)地位時，對其他神表示尊敬。但在那些古老的神被認(rèn)為對人類的困境漠不關(guān)心的地方，西格瑪是帝國及其人民的守護神，這也是為什么帝國的人民經(jīng)常稱自己為西格瑪?shù)娜嗣?，并崇拜雙尾彗星的標(biāo)志。

這個現(xiàn)象在帝國的每一個省份都是真實的，甚至在那些烏里克、塔爾和其他神比圣錘更受崇拜的地方也是如此。西格瑪教會的首席教宗被稱為大神官，他由兩位大誦經(jīng)師侍衛(wèi)。在這些神職官員當(dāng)中，他們?nèi)硕际堑蹏幕实圻x舉的投票人，也是戰(zhàn)斗，牧師。幾乎帝國的每個城鎮(zhèn)和村莊都至少有一個供奉西格瑪?shù)纳颀悾虼?，無論在皇帝法令的范圍內(nèi)外，西格瑪神龕和他的戰(zhàn)斗牧師都是帝國城鎮(zhèn)常見的景象。

在戰(zhàn)斗中，西格瑪?shù)纳袷チα吭谒麄兊膬?nèi)心激蕩，他的神圣力量是他們的禱言，允許他們以他們的開國之神的名義執(zhí)行非凡的奇跡，只要他們對他的信仰仍然強大。西格瑪?shù)哪翈熆梢葬尫潘轱B者戰(zhàn)錘的憤怒以擊殺黑暗造物例如惡魔和不死生物甚至是森林精靈崇敬的野性之靈,或是呼求神保護帝國的戰(zhàn)士作戰(zhàn)來增強他們的防御,甚至讓一個嚴(yán)重受傷的戰(zhàn)士從瀕臨死亡的困境中被救回,并奇跡般地治愈所有的傷口?？吹饺绱嗣髂繌埖奈鞲瘳旓@靈的跡象后，所有人的心都被點燃，并引導(dǎo)他們加倍努力以擊敗敵人。西格瑪?shù)募浪就ǔＴ谏袷シㄒ孪麓╂i子甲或全板甲，揮舞西格瑪最喜歡的武器——強大的戰(zhàn)錘，騎著強大的帝國戰(zhàn)馬進(jìn)入戰(zhàn)場。他們最常用的神圣力量去祈禱為戰(zhàn)士附加各種賜福。