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一人之下:王也與大羅洞觀交過手?大羅洞觀或與四維空間法術(shù)有關(guān)

2020-10-26 22:23 作者:寶嵐玉小分隊(duì)  | 我要投稿

在一人之下最新話的劇情中,無根生帶領(lǐng)張懷義等人進(jìn)入了二十四節(jié)通天谷中,在設(shè)定中,通天谷屬于氣局的一種,谷畸亭向眾人解釋了氣局這一種格局有何玄妙之處,而這個(gè)解讀被很多粉絲認(rèn)為是對(duì)大羅洞觀的一種鋪墊,眾所周知,一人之下每一種八奇技的真實(shí)作用出現(xiàn)之前,都會(huì)有相對(duì)應(yīng)的術(shù)法或設(shè)定進(jìn)行鋪墊,而這個(gè)氣局的設(shè)定恰好滿足了空間系術(shù)法的屬性,并且滿足之前神秘人與王也交手時(shí)的獨(dú)特之處,按照目前劇情中出現(xiàn)的信息來看,大羅洞觀這個(gè)八奇技很可能跟四維空間有關(guān)聯(lián)。

在上一篇分析文章中,寶嵐就解釋過關(guān)于氣局的設(shè)定,世界是由死物與活物組成,而氣局則是由死物固其形,生物在這個(gè)形內(nèi)生發(fā)先天一炁,在某一個(gè)時(shí)間某一個(gè)地點(diǎn)形成的特殊格局,人的本身是一個(gè)獨(dú)立的格局,但并不完整,加上時(shí)間的變化之后,人的格局才是完整獨(dú)立的格局,因此,在時(shí)間變化的角度來看,人無時(shí)無刻都處在變化的狀態(tài)之下,而從全局的角度看,無數(shù)生物的獨(dú)立格局,在某個(gè)時(shí)間段某個(gè)地點(diǎn)內(nèi)就會(huì)形成特殊的格局,也就是氣局。

如果用通俗的話來說,就是點(diǎn)線面的理論。由于體內(nèi)的先天一炁生發(fā),每一個(gè)人體內(nèi)都是一個(gè)獨(dú)立的格局,拋開時(shí)間的變化來看,人的活動(dòng)是平面的,因此人只有一個(gè)頭兩只手,所以可以把它看成是一個(gè)點(diǎn)。當(dāng)加上時(shí)間的變化之后,人這個(gè)獨(dú)立的格局就是在不斷變化的過程中,這個(gè)時(shí)候,人的這個(gè)格局就是立體的,結(jié)合所有變化來看,人就擁有了無數(shù)的頭跟手,這也相當(dāng)于將無數(shù)的點(diǎn)連成了線。而從更為高維度的角度來看,每一個(gè)人都是一條獨(dú)特的線,世界就是由無數(shù)的線匯聚在一起而形成的面,氣局就是特定的面。

氣局有人工和天然兩種,在氣局內(nèi)部,人必須按照特定的方式來行動(dòng),否則就會(huì)遭遇不測(cè),通俗來說,氣局就是一個(gè)特定的人體經(jīng)脈,而人在其中的行動(dòng)方式就等于是運(yùn)轉(zhuǎn)炁體,如果不按照特定方式來運(yùn)轉(zhuǎn)炁體,那么就等同于行岔了炁,自然就會(huì)破壞了經(jīng)脈的運(yùn)行,從而被經(jīng)脈所反噬,反饋到現(xiàn)實(shí)就變成了不按規(guī)律行動(dòng)的人,被氣局內(nèi)的其他格局所干擾,下場(chǎng)往往是非死即傷。

說回大羅洞觀的能力預(yù)測(cè),每一種八奇技的真實(shí)能力曝光之前,都會(huì)有劇情進(jìn)行鋪墊,而八奇技的領(lǐng)悟者所領(lǐng)悟的功法往往與他自身精通的領(lǐng)域有著很大關(guān)聯(lián),谷畸亭對(duì)于氣局的解讀,很大可能就是大羅洞觀的能力鋪墊。在關(guān)于奇門術(shù)法的設(shè)定中,最為重要的就是時(shí)間和空間,風(fēng)后奇門是掌握并操縱了時(shí)間的變化,但每一次使用都只能定下一個(gè)局,另起一局需要技能冷卻。而谷畸亭同樣是術(shù)士出身,所以大羅洞觀大概率是四維空間系的奇門術(shù)法,使用方式跟氣局、觀的設(shè)定有關(guān)。

大羅洞觀拆分來看,大羅是道教的三千大羅天,是最高天,這里也可以理解為最高的維度,洞觀則是觀察入微,從而看透的意思,結(jié)合氣局的設(shè)定,大羅洞觀應(yīng)該是讓使用者能夠以更高維的視角去觀察到時(shí)間變化下的格局,從而找出氣局中最合理的行動(dòng)方式,如果大羅洞觀更為匪夷所思的話,那么它應(yīng)該還擁有改變格局的方式,通過觀察看出格局的形態(tài),并且能夠以特殊的手法來改變格局,從而讓格局變成一個(gè)人工的氣局,從而影響氣局內(nèi)的所有人。

關(guān)于大羅洞觀的猜想,劇情中有兩個(gè)可以佐證的地方,首先是神秘人與寶兒姐的設(shè)定,在王也與神秘人交手的過程中,在風(fēng)后奇門之內(nèi),王也無法感應(yīng)到神秘人的存在,并且無法使用亂金柝定住,而亂金柝?zé)o法定住的還有一個(gè)人,她就是寶兒姐,二叔曾經(jīng)說過,寶兒姐身上有著八奇技的影子,所以寶兒姐能夠做到望炁觀人,而亂金柝?zé)o法定住就意味著神秘人與寶兒姐都超越了時(shí)間的變化,所以能夠掌控時(shí)間的亂金柝才會(huì)無法捕捉到他們。

而另一個(gè)佐證的地方就是谷畸亭現(xiàn)身的劇情,術(shù)字門的幾位高手圍堵谷畸亭時(shí),谷畸亭用了一種匪夷所思的方式消失在了眾人的面前,而術(shù)字門大師胡圖對(duì)此進(jìn)行測(cè)算的時(shí)候,逐漸走向了瘋魔。在劇情中還有一個(gè)情節(jié)跟氣局有關(guān),王也自從與神秘人交手之后,每一次使用風(fēng)后奇門,身上都會(huì)出現(xiàn)奇怪的病癥,而且使用程度越大,所受到的反噬就越嚴(yán)重。如果大羅洞觀能夠改變一個(gè)人的格局,那么王也身上的現(xiàn)象可以解釋為:神秘人改造了王也的格局,從而使王也的身邊形成一個(gè)獨(dú)特的氣局,當(dāng)王也使用風(fēng)后奇門時(shí),就相當(dāng)于在氣局內(nèi)走錯(cuò)路,所以才會(huì)被影響。

結(jié)合兩個(gè)劇情可以得出一個(gè)猜測(cè),大羅洞觀的能力能夠讓谷畸亭的身體跟靈魂暫時(shí)進(jìn)入到一個(gè)更高維度的世界去對(duì)時(shí)間、格局等東西進(jìn)行觀察,修煉到后期,使用者的肉身就不存在于這個(gè)世界,從而換來更為強(qiáng)大的觀察力,并且可以將自己的精神寄宿在任何物體身上(參考碧游村時(shí)神秘人寄宿的Momoko),以此換來更為便捷的行動(dòng)力。

大羅洞觀與炁體源流是一人之下目前尚未給出明確能力的八奇技,按照目前劇情的發(fā)展速度,在三十六賊結(jié)義之后,許新的回憶就會(huì)正式結(jié)束,屆時(shí)可以解答的只有三十六賊結(jié)義的目的以及通天谷內(nèi)真正的寶藏,所以后續(xù)劇情中,王也這一條線的劇情會(huì)是解開大羅洞觀的關(guān)鍵,生死不明的谷畸亭仍然有現(xiàn)身的可能。

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