056《毛澤東文集》第三卷 中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的工作方針
目錄
第三卷
(一九四三年一月━一九四五年八月)
64、中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的工作方針
65、在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告(上)
64、中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的工作方針
(一九四五年四月二十一日)
代表同志們!今天我們能夠開一次很好的大會(huì)。這個(gè)時(shí)機(jī)很好,我們有了很大的力量,我們黨較之過去是空前地團(tuán)結(jié)了。
我們大會(huì)的方針是什么呢?應(yīng)該是:團(tuán)結(jié)一致,爭(zhēng)取勝利。簡(jiǎn)單講,就是一個(gè)團(tuán)結(jié),一個(gè)勝利。勝利是指我們的目標(biāo),團(tuán)結(jié)是指我們的陣線,我們的隊(duì)伍。我們要有一個(gè)團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍去打倒我們的敵人,爭(zhēng)取勝利,而隊(duì)伍中間最主要的、起領(lǐng)導(dǎo)作用的,是我們的黨。沒有我們的黨,中國(guó)人民要?jiǎng)倮遣豢赡艿摹?/span>
中國(guó)人民要求解放的斗爭(zhēng),不講很遠(yuǎn)的歷史,單講比較近一點(diǎn)的歷史,也有一百多年了。從一八四0年和英國(guó)人打仗的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,到一九四五年,已經(jīng)是一百零五年了。這一百多年中間,有很多很大的變化,最大的變化是由舊民主主義革命轉(zhuǎn)到新民主主義革命。以前沒有無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)著資產(chǎn)階級(jí)剛剛開始產(chǎn)生,或者稍微長(zhǎng)大一點(diǎn),或者后頭更長(zhǎng)大一點(diǎn)的時(shí)候,當(dāng)著無產(chǎn)階級(jí)還沒有自己的先鋒隊(duì)的時(shí)候,無產(chǎn)階級(jí)的覺悟程度還不高,但是資產(chǎn)階級(jí)有各種優(yōu)勢(shì),它在文化上、經(jīng)濟(jì)上、政治經(jīng)驗(yàn)上都占優(yōu)勢(shì),它有政黨,有口號(hào),有自己奮斗的目標(biāo)。而無產(chǎn)階級(jí)沒有這些,它是跟著資產(chǎn)階級(jí)走的。只是近二十幾年,無產(chǎn)階級(jí)才有了自己的政黨、口號(hào)和奮斗目標(biāo)。
近代中國(guó)最著名的斗爭(zhēng),有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、光緒二十年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng),后頭又有戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),以后接著是辛亥革命。革命是反對(duì)兩個(gè)東西:一個(gè)叫做外國(guó)的壓迫,一個(gè)叫做封建制度的壓迫。中國(guó)人民對(duì)這兩個(gè)東西總是不滿意,總是要起來反抗。起來一次,被打下去,再起來一次,又被打下去,這樣的歷史差不多有八十年。一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)是在什么情況下發(fā)生的呢?是在第一次世界大戰(zhàn)之后。人類的歷史,據(jù)說有五十萬年。[2]這五十萬年之中,一段是野蠻史,一段是文明史。文明史只有五千年或者稍多一點(diǎn)。我們中國(guó)的歷史算長(zhǎng)得很,但也只有四千多年至五千年。從黃帝紀(jì)元算起到辛亥革命四千六百零九年,再加辛亥革命后的三十四年,也只有四千六百四十三年。其實(shí)所謂黃帝那個(gè)時(shí)代,還不是文明社會(huì)。文明社會(huì)從奴隸社會(huì)算起,在中國(guó)據(jù)現(xiàn)有的可靠資料,應(yīng)從商、周算起。文明社會(huì)五千年來,才發(fā)生第一次世界大戰(zhàn)。這一次世界大戰(zhàn),是在世界資本主義發(fā)展到了二十世紀(jì)的時(shí)代,資本家撞了資本家,市場(chǎng)少了,有的搶到的地方廣一些,有的搶到的地方狹一些,因此打起來。這就是所謂帝國(guó)主義時(shí)代。整個(gè)人類歷史上的第一次世界性的大戰(zhàn),是在一九一四年發(fā)生的,在座的凡是三十歲以上的人就會(huì)知道,記得此事。這次戰(zhàn)爭(zhēng),剛才講了,是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到那種程度,就要出這種問題的。馬克思主義者早已預(yù)料到了這一點(diǎn)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)是破壞的戰(zhàn)爭(zhēng),是非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),是損害人類利益的戰(zhàn)爭(zhēng),是搶奪市場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),這是它的消極方面。但是它也產(chǎn)生了積極的方面,就是出現(xiàn)了俄國(guó)十月革命,在很多國(guó)家中產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,很多國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了自己的先鋒隊(duì),我們中國(guó)就是一個(gè)。跟著世界戰(zhàn)爭(zhēng)來了一個(gè)世界革命時(shí)期。首先在俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,后來接著有德國(guó)革命、匈牙利革命、意大利革命,但是這些都被打垮了。因?yàn)檫@些國(guó)家的無產(chǎn)階級(jí)還是分裂的,有共產(chǎn)黨,有社會(huì)民主黨,無產(chǎn)階級(jí)的覺悟也不夠。勝利的只有俄國(guó)的十月革命。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利之后,世界的面目、歷史的方向就變了。世界歷史幾千年以來都在發(fā)展著,進(jìn)步著,但只有到了第一次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,才產(chǎn)生了新的方向。奴隸社會(huì)及其以后的封建社會(huì)、資本主義社會(huì),都是人剝削人的社會(huì)。十月革命后的新的歷史方向,就是取消人剝削人的制度。俄國(guó)人民已經(jīng)得到了勝利。許多國(guó)家都有了共產(chǎn)黨。我們黨一九二一年建立,到今年已經(jīng)有了二十四年的歷史。日本共產(chǎn)黨一九二二年建立,印度共產(chǎn)黨一九二○年建立。東方幾個(gè)大國(guó)如此,其他如法國(guó)、德國(guó)、意大利、英國(guó)、美國(guó)的共產(chǎn)黨,大體上都是這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。一九一九年,列寧組織了第三國(guó)際。
中國(guó)從五四運(yùn)動(dòng)起,由舊民主主義革命轉(zhuǎn)到了新民主主義革命。五四運(yùn)動(dòng)是群眾發(fā)動(dòng)的,是群眾的隊(duì)伍在街上公開反對(duì)自己的敵人。開始只是覺悟的、先進(jìn)的學(xué)生參加,發(fā)展到“六三”時(shí),在上海已經(jīng)不只是學(xué)生,而且有廣大的工人、商界參加,后來,漢口、長(zhǎng)沙,長(zhǎng)江流域,珠江流域都卷進(jìn)這個(gè)潮流里去了。五四運(yùn)動(dòng)有中國(guó)最覺悟的分子參加,當(dāng)時(shí)的覺悟分子有陳獨(dú)秀、李大釗。在五四運(yùn)動(dòng)中有左翼、右翼,陳獨(dú)秀、李大釗是代表左翼的。那個(gè)時(shí)候,中國(guó)還沒有共產(chǎn)黨,但已經(jīng)有少數(shù)人有初步的共產(chǎn)主義思想。
十月革命一聲炮響,給全世界無產(chǎn)階級(jí)及其他先進(jìn)分子上了共產(chǎn)主義的一課。馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說始于一八四三年(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后三年),但由一八四三年到一九一七年,七十四年之久,影響主要限于歐洲,全世界大多數(shù)人還不知道有所謂馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生于歐洲,開始在歐洲走路,走得比較慢。那時(shí)我們中國(guó)除極少數(shù)留學(xué)生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有馬克思其人,現(xiàn)在十四五歲的娃娃都曉得,所以我說,同志們,你們很幸福。我們那時(shí)候長(zhǎng)得很大了,還不知道天多高,地多厚,根本不知道世界上還有什么帝國(guó)主義,什么馬克思主義。進(jìn)了學(xué)校,也只曉得幾個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的英雄,如華盛頓、拿破侖[3]。以前有人如梁?jiǎn)⒊⒅靾?zhí)信,也曾提過一下馬克思主義。[4]據(jù)說還有一個(gè)什么人,在一個(gè)雜志上譯過恩格斯的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》。[5]總之,那時(shí)我沒有看到過,即使看過,也是一剎那溜過去了,沒有注意。朱執(zhí)信是國(guó)民黨員,這樣看來,講馬克思主義倒還是國(guó)民黨在先。不過以前在中國(guó)并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義。十月革命一聲炮響,比飛機(jī)飛得還快。飛機(jī)從莫斯科到這里也不止一天吧,但這消息只要一天,即是說,十一月七日俄國(guó)發(fā)生革命,十一月八日中國(guó)就知道了。那個(gè)時(shí)候,把俄國(guó)的革命黨叫做過激黨。七十多年馬克思主義走得那樣慢,十月革命以后就走得這樣快。因?yàn)樗叩眠@樣快,所以一九一九年中國(guó)人民的精神面貌就不同了,五四運(yùn)動(dòng)以后,很快就曉得了打倒帝國(guó)主義、打倒封建勢(shì)力的口號(hào)。在這以前,哪個(gè)曉得提這樣的口號(hào)呢?不知道!這樣的口號(hào),這樣明確的綱領(lǐng),從中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了自己的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨起,就提出來了。
一九二一年,我們黨開第一次代表大會(huì)。在十二個(gè)代表中,現(xiàn)在活著的還是共產(chǎn)黨員的(叛變了的如張國(guó)燾[6]之流不算),一個(gè)是陳潭秋[7],現(xiàn)在被國(guó)民黨關(guān)在新疆監(jiān)牢里,一個(gè)是董必武[8],現(xiàn)在飛到舊金山去了,我也是一個(gè)。十二個(gè)代表中現(xiàn)在在南京當(dāng)漢奸的就有兩個(gè),一個(gè)是周佛海[9],一個(gè)是陳公博[10]。會(huì)是在七月間開的,我們現(xiàn)在定七月一日為黨的周年紀(jì)念日。本來是在上海開的,因?yàn)檠膊斗恳饺?,跑到浙江嘉興南湖,是在船上開的。發(fā)了宣言沒有?我不記得了。當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思主義有多少,世界上的事如何辦,也還不甚了了。所謂代表,哪有同志們現(xiàn)在這樣高明,懂得這樣,懂得那樣。什么經(jīng)濟(jì)、文化、黨務(wù)、整風(fēng)等等,一樣也不曉得。當(dāng)時(shí)我就是這樣,其他人也差不多。當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀沒有到會(huì),他在廣東當(dāng)教育廳長(zhǎng)。我們中國(guó)《莊子》上有句話說:“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨?!盵11]現(xiàn)在我們還沒有“畢”,已經(jīng)很大。《聯(lián)共黨史》開卷第一頁(yè)第一行說,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是由馬克思主義的小組發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃聯(lián)邦的黨。我們也是由小組到建立黨,經(jīng)過根據(jù)地發(fā)展到全國(guó),現(xiàn)在還是在根據(jù)地,還沒有到全國(guó)。我們開始的時(shí)候,也是很小的小組。這次大會(huì)發(fā)給我一張表,其中一項(xiàng)要填何人介紹入黨。我說我沒有介紹人。我們那時(shí)候就是自己搞的,知道的事也并不多,可謂年幼無知,不知世事。但是這以后二十四年就不得了,翻天覆地!整個(gè)世界也是翻天覆地的。中國(guó)是翻天覆地的二十四年,世界是翻天覆地的二十八年。這二十八年是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨取得革命勝利后的二十八年,中國(guó)共產(chǎn)黨的二十四年也是同過去大不相同的二十四年。這一點(diǎn)是要使廣大人民知道的。
從古以來沒有這樣的人民,從古以來沒有這樣的共產(chǎn)黨。在這二十四年之中,經(jīng)過共產(chǎn)主義的小組,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng),轟轟烈烈壯大起來了。但中間被人家攔腰一槍打在地上,爬將起來又和他打,叫做土地革命。從一九二一年至一九二七年主要是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),從一九二七年至一九三七年是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng),一九三七年至現(xiàn)在是八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?,F(xiàn)在的同志經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期的不多,經(jīng)歷兩個(gè)時(shí)期的那就很多。這是就我們?nèi)h講。在座的代表中,這個(gè)統(tǒng)計(jì)還沒有做,究竟是三朝元老多,還是兩朝元老多,還是一朝的多,現(xiàn)在還不知道。這二十四年我們就是這樣走的:七年是從建黨到北伐戰(zhàn)爭(zhēng),十年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國(guó)沒有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。
第一次大革命的七年當(dāng)中,黨員的最高數(shù)字不超過六萬人。被人家一巴掌打在地上,像一籃雞蛋一樣摔在地上,摔爛很多,但沒有都打爛,又撿起來,孵小雞,這是一大經(jīng)驗(yàn)。被人家打了一槍,發(fā)了氣,再干,干得很好,如打倒封建勢(shì)力,打倒帝國(guó)主義,很對(duì)。蔣介石與帝國(guó)主義、封建勢(shì)力勾結(jié),我們就提出革命口號(hào),叫打倒蔣介石,和他打了十年。打蔣介石是不錯(cuò)的,但是如何組織隊(duì)伍,以及組織了隊(duì)伍又如何放槍,這就發(fā)生了很多不同的意見,這就是我們?cè)凇蛾P(guān)于若干歷史問題的決議》上所講的。大體上說,不同的意見主要不外乎這三個(gè)問題:第一,什么是敵人,什么是朋友;第二,如何組織隊(duì)伍;第三,如何打法。在這三個(gè)問題上發(fā)生的分歧中,有一部分同志的意見大體上比較恰當(dāng),適合中國(guó)國(guó)情,比較正確些,在組織隊(duì)伍、如何打法的問題上比較好一些,但也不是十全十美的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的同志天南地北,除了幾個(gè)被國(guó)民黨懸賞幾萬元捉拿的人以外,大都互相不知道??墒且庖娍梢韵嗤?,或者在這樣一個(gè)問題上相同,或者在那樣一個(gè)問題上相同。
孫中山這個(gè)人我見過,在座的同志看見過他的還有。他是一九二五年去世的。當(dāng)他致力于國(guó)民革命三十九年的時(shí)候,我見到了他,那時(shí)他已將近六十歲。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨開第一次全國(guó)代表大會(huì),在座的林老[12]也是參加的一個(gè)。我們以共產(chǎn)黨員的資格出席國(guó)民黨的代表大會(huì),也就是所謂“跨黨分子”,是國(guó)民黨員,同時(shí)又是共產(chǎn)黨員。當(dāng)時(shí)各省的國(guó)民黨,都是我們幫助組織的。那個(gè)時(shí)候,我們不動(dòng)手也不行,因?yàn)閲?guó)民黨不懂得組織國(guó)民黨,致力于國(guó)民革命三十九年,就是不開代表大會(huì)。我們加入國(guó)民黨以后,一九二四年才開第一次代表大會(huì)。宣言由我們起草,許多事情由我們幫它辦好,其中有一個(gè)鮑羅廷[13],當(dāng)顧問,是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨員,有一個(gè)瞿秋白[14],是加入國(guó)民黨的中國(guó)共產(chǎn)黨員。孫中山這個(gè)人有個(gè)好處,到了沒有辦法的時(shí)候,他就找我們。鮑羅廷說的話他都聽。那時(shí)候叫做“以俄為師”,因?yàn)樗锩拍昀鲜鞘 N覀儺?dāng)時(shí)提出打倒帝國(guó)主義,打倒封建勢(shì)力,打倒貪官污吏,打倒土豪劣紳,有很多人反對(duì)我們,說中央委員會(huì)的委員是三十六天罡星[15]。搞軍隊(duì)也是國(guó)共合作,當(dāng)時(shí)的主要干部,軍隊(duì)的與黨的,都有國(guó)共兩黨的人。第一軍是蔣介石當(dāng)軍長(zhǎng),恩來同志是黨代表,第二軍軍長(zhǎng)譚延闿,黨代表是李富春同志,第六軍黨代表是林老。那個(gè)時(shí)候也就是聯(lián)合政府,軍隊(duì)是政府的主要部分,所以聯(lián)合政府以前就有過。
北伐勝利,轟轟烈烈??墒沁@一時(shí)期的末尾一段,我們黨搞得不好,出了一個(gè)陳獨(dú)秀主義。后來,陳獨(dú)秀反對(duì)我們,搞成托陳取消派。但是關(guān)于陳獨(dú)秀這個(gè)人,我們今天可以講一講,他是有過功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令,整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的,他與周圍的一群人,如李大釗同志等,是起了大作用的。我們那個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)作白話文,聽他說什么文章要加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),這是一大發(fā)明,又聽他說世界上有馬克思主義。我們是他們那一代人的學(xué)生。五四運(yùn)動(dòng)替中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部。那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志,是陳獨(dú)秀主編的。被這個(gè)雜志和五四運(yùn)動(dòng)警醒起來的人,后頭有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨,這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大,可以說是由他們集合起來,這才成立了黨。我說陳獨(dú)秀在某幾點(diǎn)上,好像俄國(guó)的普列漢諾夫[16],做了啟蒙運(yùn)動(dòng)的工作,創(chuàng)造了黨,但他在思想上不如普列漢諾夫。普列漢諾夫在俄國(guó)做過很好的馬克思主義的宣傳。陳獨(dú)秀則不然,甚至有些很不正確的言論,但是他創(chuàng)造了黨,有功勞。普列漢諾夫以后變成了孟什維克,陳獨(dú)秀是中國(guó)的孟什維克。德蘇戰(zhàn)爭(zhēng)以后,斯大林在一篇演說里把列寧、普列漢諾夫放在一起,《聯(lián)共黨史》也說到他。關(guān)于陳獨(dú)秀,將來修黨史的時(shí)候,還是要講到他。至于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期犯“左”傾錯(cuò)誤的李立三[17]同志,第一次大革命之前,曾和少奇同志一起在安源做過工人運(yùn)動(dòng),后來五卅運(yùn)動(dòng)中在上海也起了很大作用,也有功勞。
現(xiàn)在講一講《關(guān)于若干歷史問題的決議》。這個(gè)決議,經(jīng)同志們?cè)敿?xì)討論過。同志們提議將這個(gè)問題交七中全會(huì)處理,不提交大會(huì),使得大會(huì)成為團(tuán)結(jié)的大會(huì),勝利的大會(huì)。這個(gè)意見很好,這是為全黨、為全國(guó)的人民、為黨的將來著想的。決議昨天七中全會(huì)基本通過了,交給大會(huì)以后的新中央采納修改。
大會(huì)的工作方針就是團(tuán)結(jié)和勝利。大會(huì)的眼睛要向前看,而不是向后看,不然就要影響大會(huì)的成功。大會(huì)的眼睛要看著四萬萬人,以組織我們的隊(duì)伍。
我們現(xiàn)在還沒有勝利,力量還小,前面還有困難。我們有九十多萬軍隊(duì),但不是集中的,而是被分割的,打麻雀戰(zhàn);我們根據(jù)地有九千多萬人口,但也不是一整塊,也是被分割的;我們的敵人還很強(qiáng)大,有強(qiáng)大的日本帝國(guó)主義,還有國(guó)民黨,這兩個(gè)敵人不是一個(gè)類型的,一個(gè)守著我們的前門,一個(gè)守著后門。所以我們必須謹(jǐn)慎謙虛,不要驕傲急躁,要戒驕戒躁。謙虛就不驕,就可以戒驕。從前講“大賈深藏若虛”,做生意的人本錢大他就藏起來,如像沒有一樣。我們也是這樣,我們要保持謙虛。在我們的歷史上也有這樣的教訓(xùn),就是大不得,小了就舒舒服服,沒有事情,一大就脹起來了,腦殼脹得很大,驕傲起來了,心里也躁了,躁得很。急躁和驕傲是連在一起的,驕傲就要急躁,急躁的人沒有不是驕傲的、不謹(jǐn)慎的、粗枝大葉的。我們現(xiàn)在學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎這一條。搞了一個(gè)歷史決議案,三番五次,多少對(duì)眼睛看,單是中央委員會(huì)幾十對(duì)眼睛看還不行,七看八看看不出許多問題來,而經(jīng)過大家一看,一研究,就搞出許多問題來了。很多東西在討論中你們提出來了,這很好,叫做謹(jǐn)慎從事。要慢慢來,天塌不下來的。從古以來,天都沒塌下來過。以前有一個(gè)杞國(guó),有人怕天掉下來,天天憂愁,謂之“杞人憂天”。到現(xiàn)在幾千年了,二十四史都沒說天掉下來過。就是掉下來,我們同志當(dāng)中也有幾個(gè)很高的可以撐住,不要緊。若干歷史問題的決議,經(jīng)過三番四復(fù)的研究,現(xiàn)在還是基本通過,選舉了新的中央委員會(huì)之后,再拿去精雕細(xì)刻。但這樣是不是還會(huì)有漏洞呢?還可能有。經(jīng)過十年八年之后,修中共黨史的時(shí)候可以看出來,如果有漏洞,就是有漏洞,就說“這一條歷史過去搞掉了,不對(duì),要重新添上”。這沒有什么,比如積薪,后來居上,我們對(duì)前人也是這樣的。有漏洞就改,原則是堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。
《聯(lián)共黨史》是一九三八年出版的。蘇聯(lián)一九一七年就勝利了,三八年才由中央出版《聯(lián)共黨史》,經(jīng)過二十年,可見此事不易。我們?cè)谶@個(gè)短短的歷史決議案中,要把二十四年的歷史都寫進(jìn)去,那就更不容易。自然我們還不是修黨史,而是主要講我們黨歷史上的“左”傾錯(cuò)誤,講黨史上一種比較適合于中國(guó)人民利益的路線與一種有些適合但有些不適合于中國(guó)人民利益的路線的斗爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)思想同小資產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭(zhēng)。這個(gè)問題經(jīng)過了幾年的醞釀,現(xiàn)在比較成熟了,所以寫出決議案把它解決了。至于抗戰(zhàn)時(shí)期的問題,現(xiàn)在還沒有成熟,所以不去解決它。這個(gè)歷史決議案,在將來來看,還可能有錯(cuò)誤,但治病救人的方針是不會(huì)錯(cuò)的。
歷史決議案上的問題,是關(guān)系到多數(shù)人的問題還是少數(shù)人的問題?我說是關(guān)系到多數(shù)人的問題,關(guān)系到全黨和全國(guó)人民的問題。所以我們要謙虛謹(jǐn)慎,不要驕傲急躁。這是多數(shù)人的問題,也是我們自己的問題。少數(shù)人的問題是容易解決的,比如提名字,提上一兩個(gè)人的名字,那并不難,但多數(shù)人的問題并不是那樣容易解決的。我們這次寫歷史決議案是很謹(jǐn)慎的。
我們?cè)谄渌麊栴}上,也應(yīng)該這樣。我們要英勇奮斗,但又要謙虛謹(jǐn)慎。歷史的教訓(xùn)就是要我們謙虛謹(jǐn)慎。過去有的同志很急躁,希望革命明天就勝利。但是可惜沒有勝利,一拖拖了十年。有了三十萬黨員、幾十萬軍隊(duì),頭大了,急躁起來了,結(jié)果只剩了一個(gè)陜北。有人說,陜北這地方不好,地瘠民貧。但是我說,沒有陜北那就不得下地。我說陜北是兩點(diǎn),一個(gè)落腳點(diǎn),一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。七大在陜北開會(huì),這是陜北人的光榮。陜北已成為我們一切工作的試驗(yàn)區(qū),我們的一切工作在這里先行試驗(yàn),在這里開七大,在這里解決歷史問題。
我再講一講治病救人。治病救人是說,為了救人而去治病。人本來是好人,但病菌進(jìn)去了,得了病,就請(qǐng)醫(yī)生看一看,吃點(diǎn)藥,治好了。要救人不治病不行,要治病不救人也不行,無論偏向哪一方面都不好,都應(yīng)該改正。一切同志,要在這個(gè)歷史決議案下團(tuán)結(jié)起來,像決議案上說的團(tuán)結(jié)得像一個(gè)和睦的家庭一樣。過去常說,團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣,那是寫文章的詞藻。我們這回說,團(tuán)結(jié)得像一個(gè)和睦的家庭一樣。家庭是有斗爭(zhēng)的,新家庭里的斗爭(zhēng),是用民主來解決的。我們要把同志看成兄弟姊妹一樣,從這里能得到安慰,疲勞了,可以在這里休息休息,問長(zhǎng)問短,親切得很。至于犯過錯(cuò)誤,那也不是一兩個(gè)人,大家都犯過錯(cuò)誤,我也有過錯(cuò)誤。錯(cuò)誤人人皆有,各人大小不同。決議案上把好事都掛在我的賬上,所以我對(duì)此要發(fā)表點(diǎn)意見。寫成代表,那還可以,如果只有我一個(gè)人,那就不成其為黨了。要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊。但是,官長(zhǎng)不能打士兵,這就是說,干部與黨員要有正確的關(guān)系。一個(gè)隊(duì)伍里頭,人們的思想有正確的,也有錯(cuò)誤的,經(jīng)常是不整齊的。但對(duì)犯錯(cuò)誤的同志要有好的態(tài)度。家庭里是很少有開除家籍的事情的。阿Q[18]到底姓什么雖不清楚,但也沒有聽說他曾被開除家籍。阿Q斗爭(zhēng)起來也算英勇。他的缺點(diǎn)是主觀主義、宗派主義,加黨八股,毫無自我批評(píng)精神。人家的瘡疤他要揭,他的瘡疤人家揭不得。至于教條主義和黨八股,那厲害得很,長(zhǎng)凳一定要叫長(zhǎng)凳,不能叫條凳,叫條凳是路線錯(cuò)誤,那樣教條主義,那樣黨八股!但是,寫阿Q的作家還是喜歡阿Q的,因?yàn)榉锤锩阉麡寯懒?。所以?duì)于有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人,我們要團(tuán)結(jié)。
共產(chǎn)黨里頭鬧別扭的有兩個(gè)主義:一個(gè)教條主義,一個(gè)經(jīng)驗(yàn)主義。這個(gè)決議上說我曾受了多少次的打擊,我說要勾掉。還有說反羅明路線[19]就是打擊我的,事實(shí)上也是這樣,但是把它勾掉好,不必寫這些。我這個(gè)人也犯過錯(cuò)誤。一九二七年我寫過一篇文章,有馬克思主義的觀點(diǎn),但是在經(jīng)濟(jì)問題上缺乏馬克思主義的觀點(diǎn),所以經(jīng)濟(jì)問題寫錯(cuò)了。[20]此外,在二十多年的工作中,無論在軍事、政治各方面,或在黨務(wù)工作方面,我都犯了許多錯(cuò)誤。這些東西都沒寫上去,不寫并不是否定它。因?yàn)榘凑照鎸?shí)歷史,真實(shí)情形,我是有錯(cuò)誤的。又如最近寫決議案,寫過多少次,不是大家提意見,就寫不這樣完備。我們大家都是半殖民地半封建社會(huì)出來的人,只有這樣多的一點(diǎn)知識(shí),這樣大的一點(diǎn)本領(lǐng)。說我毫無本領(lǐng),一點(diǎn)也不懂馬列,那我也不同意。一個(gè)托派分子,過去是共產(chǎn)黨員,名叫葉青[21],他說毛澤東這個(gè)人一點(diǎn)馬列主義也沒有,只有一個(gè)主義叫做毛澤東主義,代表農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)的主義。這我不贊成。好像我這里沒有,他那里倒有很多馬列主義,甚至都在他那里。說我馬列主義成了堆,那也不是。人家喊萬歲,我說我五十二歲。當(dāng)然不可能也不應(yīng)該有什么萬歲,但總是引出一個(gè)任務(wù)來,即還要前進(jìn),要再長(zhǎng)大一點(diǎn)。說懂一點(diǎn)馬列主義,也引出一個(gè)任務(wù)來,也是要前進(jìn)。全世界自古以來,沒有任何學(xué)問、任何東西是完全的,是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的,太陽(yáng)是在發(fā)展的,這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界。整個(gè)宇宙不曉得經(jīng)過多少萬萬年,現(xiàn)在比過去是進(jìn)步了。地球上出了生物,出了動(dòng)物,出了人類。人類又有幾十萬年的歷史,出了文明社會(huì),出了資本主義社會(huì),出了社會(huì)主義社會(huì),馬克思主義宇宙觀教給我們,要懂得將來還要進(jìn)步到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)。中國(guó)經(jīng)過新民主主義社會(huì),將來還要進(jìn)步,直到階級(jí)沒有了,政黨也不要了,共產(chǎn)黨、國(guó)民黨一概不要,八路軍、新四軍也不要了。太陽(yáng)、地球在很遠(yuǎn)的將來也都有一天要?dú)?。舊的東西毀滅了又有新的產(chǎn)生。有馬克思主義觀點(diǎn)的人,一定要這樣看問題。但今天要政治不要?要。什么是政治?孫中山說,政治就是眾人之事。從科學(xué)上說來他這話不對(duì)。他這話只有一個(gè)革命意義,即是反封建,因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的政治是皇帝一人專制。但原始共產(chǎn)社會(huì)有眾人,沒有政治。政治是從奴隸社會(huì)才開始有的。從一定意義上講,政治就是階級(jí)斗爭(zhēng)。恩格斯說階級(jí)斗爭(zhēng)有三種:政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、理論斗爭(zhēng)。后面兩種斗爭(zhēng)也都含有政治性質(zhì)。馬克思主義者應(yīng)該有這種觀點(diǎn),這是徹底革命的觀點(diǎn)。因此,我們要經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng),經(jīng)過階級(jí)斗爭(zhēng),要放手發(fā)展壯大共產(chǎn)黨,壯大八路軍、新四軍。
人世間的事總是不完全的,兒子比老子完全一些,孫子比兒子完全一些,后來居上。
這次大會(huì)有些同志未當(dāng)選為代表,不能出席,也不能旁聽,很著急。其實(shí)這沒有什么,大家可以解釋解釋。就拿我來說,我是“一三五不論,二四六分明”,逢雙數(shù)的大會(huì),我都沒有參加。五次大會(huì)我參加了,但沒有表決權(quán)。我當(dāng)時(shí)身為農(nóng)委書記,提出一個(gè)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案,中央不通過,五次大會(huì)也沒有采納。現(xiàn)在黨是比過去公道些了,但是不公道的事仍然會(huì)有的。
這就是說,事情總是不完全的,這就給我們一個(gè)任務(wù),向比較完全前進(jìn),向相對(duì)真理前進(jìn),但是永遠(yuǎn)也達(dá)不到絕對(duì)完全,達(dá)不到絕對(duì)真理。所以,我們要無窮盡無止境地努力。
現(xiàn)在又出了一個(gè)“共產(chǎn)黨”,那是國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)集合了一些叛徒,組織成的一個(gè)“非常委員會(huì)”。他們已經(jīng)發(fā)出了宣言,口號(hào)是打倒毛澤東。我們這個(gè)歷史決議出來后,敵人一定會(huì)利用它。但是我們不管他們利用不利用,還是作出了這個(gè)歷史決議。我們要不聽任何敵人的挑撥。黨內(nèi)也可能有一些有歪風(fēng)的人進(jìn)行挑撥。不要怕這些挑撥。在黨內(nèi),在革命隊(duì)伍內(nèi),我們有一條方針,就是團(tuán)結(jié),在原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。
總起來說,我們黨二十四年來有成績(jī),成績(jī)也相當(dāng)?shù)拇?。我們要繼續(xù)抓緊馬克思主義的武器,要有自我批評(píng)的精神,全黨團(tuán)結(jié)如兄弟姊妹一樣,為全國(guó)勝利而奮斗,不達(dá)勝利誓不休!
根據(jù)一九八一年七月十六日《人民日?qǐng)?bào)》刊印。
【注釋】
[1]這是毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)預(yù)備會(huì)議上的報(bào)告。
[2]迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)證明,人類的歷史至少有二百萬年。
[3]華盛頓,見本卷第279頁(yè)注[14]。拿破侖(一七六九——一八二一),法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)軍事家和政治家。一七九九年霧月十八日(十一月九日)發(fā)動(dòng)政變,組成執(zhí)政府,任第一執(zhí)政。一八○四年稱帝,建立法蘭西第一帝國(guó)。
[4]梁?jiǎn)⒊ㄒ话似呷痪哦牛?,廣東新會(huì)人,戊戌維新運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)家。辛亥革命后組織進(jìn)步黨,一九一六年該黨演變?yōu)檠芯肯?,他是首領(lǐng)。一九○二年至一九○四年,梁?jiǎn)⒊谒骶幍摹缎旅駞矆?bào)》上,幾次講到過馬克思。朱執(zhí)信(一八八五——一九二○),原籍浙江蕭山,生于廣東番禺,同盟會(huì)會(huì)員,近代著名的民主革命者。一九0六年一月,他在《民報(bào)》第二號(hào)上發(fā)表《德意志社會(huì)革命家小傳》,片斷地介紹了馬克思、恩格斯的生平及《共產(chǎn)黨宣言》的一些內(nèi)容,還提到《資本論》。同年,他又在《民報(bào)》第五號(hào)上發(fā)表《論社會(huì)革命與政治革命并行》,說社會(huì)主義“自馬爾克(按:即馬克思。——引者)以來,學(xué)說皆變,漸趨實(shí)行,世稱科學(xué)的社會(huì)主義”。
[5]一九一二年,上海出版的《新世界》半月刊,連載了施仁榮譯的恩格斯的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》,譯文題為《理想社會(huì)主義與實(shí)行社會(huì)主義》。
[6]張國(guó)燾,見本卷第101頁(yè)注[7]。
[?]陳潭秋(一八九六——一九四三),湖北黃岡人。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人之一。一九三九年任中國(guó)共產(chǎn)黨駐新疆代表和八路軍新疆辦事處主任。一九四二年被軍閥盛世才逮捕,一九四三年九月被秘密殺害。由于消息隔絕,這個(gè)報(bào)告中還說他“現(xiàn)在被國(guó)民黨關(guān)在新疆監(jiān)牢里”。
[8]董必武,當(dāng)時(shí)任中共中央委員、中共中央南方局副書記。一九四五年四月,受中共中央的委派,參加中國(guó)代表團(tuán)赴美國(guó),出席在舊金山召開的聯(lián)合國(guó)大會(huì)。
[9]周佛海(一八九七——一九四八),湖南沅陵人。一九二一年參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),一九二四年叛黨。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,隨汪精衛(wèi)叛國(guó)投降日本侵略者,任汪偽政府行政院副院長(zhǎng)等職。
[10]陳公博(一八九二——一九四六),廣東南海人。一九二一年參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。一九二二年自行宣布脫離共產(chǎn)黨,后被開除黨籍。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,隨汪精衛(wèi)叛國(guó)投降日本侵略者,先后任汪偽政府立法院院長(zhǎng)、行政院院長(zhǎng)、代理“國(guó)民政府”主席等職。
[11]見《莊子·人間世L
[12]林老,指林伯渠。
[13]鮑羅廷(一八八四——一九五一),蘇聯(lián)人。一九二三年十月到廣州,任共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表和蘇聯(lián)政府駐廣州革命政府的代表及國(guó)民黨的政治顧問,參加起草國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言。一九二七年七月武漢國(guó)民政府叛變后回國(guó)。
[14]瞿秋白(一八九九——一九三五),江蘇常州人。一九二二年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一。一九二四年一月,出席國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),參加大會(huì)宣言的起草,并當(dāng)選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員。
[15]據(jù)道家說,北斗叢星中,有三十六個(gè)天罡星?!端疂G傳》中把梁山泊的前三十六名頭領(lǐng)稱為三十六天罡星。國(guó)民黨第二屆中央執(zhí)行委員會(huì)有三十六名委員。
[16]普列漢諾夫,見本卷第286頁(yè)注[9]。
[17]李立三,見本卷第101頁(yè)注[9]。
[18]阿Q,魯迅《阿Q正傳》中的主人公。
[19]羅明(一九○一——一九八七),廣東大埔人。一九三三年在中央革命根據(jù)地?fù)?dān)任中共福建省委代理書記時(shí),曾因提出閩西上杭、永定等根據(jù)地邊緣地區(qū)的工作條件比較困難,黨的政策應(yīng)當(dāng)不同于根據(jù)地的鞏固地區(qū),而受到黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者的打擊。當(dāng)時(shí)這些領(lǐng)導(dǎo)者把他的意見錯(cuò)誤地說成是“悲觀失望的”、“機(jī)會(huì)主義的、取消主義的逃跑退卻路線”,并且開展了所謂“反對(duì)羅明路線的斗爭(zhēng)”。
[20]這里可能是指一九二七年三月至四月在中共湖南區(qū)委機(jī)關(guān)刊物《戰(zhàn)士》周報(bào)上最早發(fā)表的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中的一個(gè)觀點(diǎn)。文中有這樣一段話:“因?yàn)楣I(yè)品特貴,農(nóng)產(chǎn)品特賤,農(nóng)民受商人剝削非常厲害,不得不消極的自衛(wèi)??催@個(gè)趨勢(shì),農(nóng)村將完全退縮到自足經(jīng)濟(jì)時(shí)代,除鹽以外,農(nóng)村將抵制一切商品進(jìn)鄉(xiāng),同時(shí)又將盡量阻止農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城,如現(xiàn)在把谷米阻得天死地煞一樣?!焙髞碜髡咝拚诉@個(gè)觀點(diǎn)。
[21]葉青,見本卷第122頁(yè)注[19]。
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65、在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告
(一九四五年四月二十四日)
同志們!我代表中央委員會(huì)向同志們作報(bào)告。政治報(bào)告的書面稿已經(jīng)印發(fā),大家都看到了,所以我就不照這個(gè)書面稿來講,只講一下這個(gè)報(bào)告里頭提出的一些問題,以及這個(gè)報(bào)告里頭沒有充分展開來說的一些問題。我講三個(gè)問題:路線問題,幾個(gè)政策問題,關(guān)于黨內(nèi)的幾個(gè)問題。
一 路線問題
我們黨的七大應(yīng)該決定一條什么路線呢?一條什么政治路線呢?怎么樣決定才好呢?我們想,應(yīng)該是:“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗日本侵略者,解放全國(guó)人民,建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)?!边@就是我們黨的路線,我們黨的政治路線。這里所說在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,就是組織我們的隊(duì)伍。組織隊(duì)伍干什么呢?不干別的,就是要打倒敵人——日本帝國(guó)主義和它的走狗。打敗以后,得來一個(gè)什么結(jié)果呢?就是得到全國(guó)的解放,全國(guó)人民的解放,建立一個(gè)新中國(guó),一個(gè)新民主主義的中國(guó),一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的中國(guó)。這就是我們的總路線。
這樣的路線是不是我們黨歷來就有的呢?是的,我們黨歷來就是這樣的路線。俄國(guó)十月革命以后,中國(guó)革命的性質(zhì)就起了變化,由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生以后,在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)時(shí)期里,中國(guó)人民不都是在為新民主主義的中國(guó)而奮斗嗎?正是這樣。
我們的路線,我們的綱領(lǐng),拿一句話來概括,就是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命”。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民革命是什么性質(zhì)的革命?是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命,這就是新民主主義的革命。因此,我們的政治就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的政治,我們的經(jīng)濟(jì)就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的經(jīng)濟(jì),我們的文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化,總之當(dāng)前的各個(gè)革命任務(wù),都是這樣一種性質(zhì),各個(gè)革命力量都是這樣一種性質(zhì)。這條路線里面有一個(gè)隊(duì)伍問題,有一個(gè)敵人問題,還有一個(gè)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官問題。這個(gè)隊(duì)伍就是人民大眾,這個(gè)敵人就是帝國(guó)主義和封建勢(shì)力,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官就是無產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)什么呢?領(lǐng)導(dǎo)人民大眾。領(lǐng)導(dǎo)人民大眾干什么呢?干反帝反封建。
我們的綱領(lǐng)就這樣幾個(gè)字,可是常常被我們的一些同志忘記了。是不是忘記反帝呢?有時(shí)也忘記,不過反帝不大容易忘記,比較記得牢一點(diǎn)。反封建有時(shí)就忘記了。反封建為什么有時(shí)會(huì)忘記呢?是因?yàn)橥浟宿r(nóng)民。
是要農(nóng)民呢?還是要地主呢?在這個(gè)問題上,要地主,就忘記了農(nóng)民;要農(nóng)民,可以不完全忘記了地主。要農(nóng)民不忘記地主比較容易,要地主不忘記農(nóng)民就比較困難。所謂人民大眾,主要的就是農(nóng)民。不是有一個(gè)時(shí)期我們忘記過農(nóng)民嗎?一九二七年忘記過,當(dāng)時(shí)農(nóng)民把手伸出來要東西,共產(chǎn)主義者忘記了給他們東西。抗戰(zhàn)時(shí)期,這種差不多相同性質(zhì)的問題也存在過??渴裁慈舜驍∪毡镜蹏?guó)主義?靠什么人建立新中國(guó)?力量在什么地方?有些人在這個(gè)時(shí)候弄不清楚,給忘記了。
人民大眾最主要的部分是農(nóng)民,其次是小資產(chǎn)階級(jí),再其次才是別的民主分子。中國(guó)民主革命的主要力量是農(nóng)民。忘記了農(nóng)民,就沒有中國(guó)的民主革命;沒有中國(guó)的民主革命,也就沒有中國(guó)的社會(huì)主義革命,也就沒有一切革命。我們馬克思主義的書讀得很多,但是要注意,不要把“農(nóng)民”這兩個(gè)字忘記了;這兩個(gè)字忘記了,就是讀一百萬冊(cè)馬克思主義的書也是沒有用處的,因?yàn)槟銢]有力量??繋讉€(gè)小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí)分子,雖然也可以抵一下,但是沒有農(nóng)民,誰來給飯吃呢?飯沒得吃,兵也沒有,就抵不過兩三天。
所謂無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨。無產(chǎn)階級(jí)里頭出了那樣一部分比較先進(jìn)的人,組織成一個(gè)政治性質(zhì)的團(tuán)體,叫共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨里當(dāng)然還有別的成分,有別的階級(jí)如農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)出身的人,有別的階級(jí)出身的知識(shí)分子。但出身是一回事,進(jìn)黨又是一回事,出身是非無產(chǎn)階級(jí),進(jìn)黨后是無產(chǎn)階級(jí),他的思想、他的行為要變成無產(chǎn)階級(jí)的。共產(chǎn)黨是要革命的,革命就要組織隊(duì)伍,組織隊(duì)伍主要是組織農(nóng)民,還有其他階級(jí),包括小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí),有時(shí)還有大資產(chǎn)階級(jí),甚至地主。隊(duì)伍要有司令官、指揮官,司令官、指揮官在中國(guó)主要是兩個(gè),或者是無產(chǎn)階級(jí),或者是大資產(chǎn)階級(jí)、大地主。中國(guó)這個(gè)社會(huì)兩頭小,但是兩頭強(qiáng),中間大,但在政治上是軟弱的。中間階層是動(dòng)搖的,無論哪個(gè)中間階層都有它的動(dòng)搖性。堅(jiān)決的階級(jí)就只有兩個(gè):無產(chǎn)階級(jí)和大地主大資產(chǎn)階級(jí)。他們的政治代表分別是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨。自由資產(chǎn)階級(jí)也同我們爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不要以為自由資產(chǎn)階級(jí)就革命得不得了,同共產(chǎn)黨差不多。自由資產(chǎn)階級(jí)也有它獨(dú)立的意見,有它獨(dú)立的政治團(tuán)體,現(xiàn)在就是民主同盟。民主同盟里有一部分小資產(chǎn)階級(jí),但主要的是自由資產(chǎn)階級(jí),它有它的性質(zhì)。最近《參考資料》發(fā)表的民主同盟主席張瀾老先生的一篇聲明,同志們不知道看了沒有,那就是他的立場(chǎng),他的獨(dú)立的政見。最近左舜生[2]在招待外國(guó)記者的會(huì)上,又發(fā)表一個(gè)聲明,也有他獨(dú)立的立場(chǎng)。現(xiàn)在,民主同盟在聯(lián)合政府的主張上,與共產(chǎn)黨是一致的,國(guó)民黨說民主同盟是共產(chǎn)黨的友黨,我們要團(tuán)結(jié)它,聯(lián)合它。但是它有它獨(dú)立的意見,它現(xiàn)在是“左右開弓”,區(qū)別于兩方面,進(jìn)行兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。一方面是不贊成國(guó)民黨一黨專政,另方面也不完全同意共產(chǎn)黨,它說它是站在國(guó)民黨和共產(chǎn)黨中間。這個(gè)話說得很透徹,是對(duì)的,它自己規(guī)定了它的性質(zhì),屬于中間派。
大革命后期,在執(zhí)行無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命這條路線上,我們黨是犯過錯(cuò)誤的,那時(shí)光講無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),而實(shí)際上放棄了領(lǐng)導(dǎo)。在那時(shí)以前,從一九二一年到一九二六年的一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),中國(guó)共產(chǎn)黨的廣大同志,組織工人,領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng);后來推動(dòng)國(guó)民黨改組,幫助組織國(guó)民黨;最后在革命過程中組織了廣大的農(nóng)民協(xié)會(huì),會(huì)員有幾千萬人,主要是在南方各省,北方也有。這是不是馬克思主義呢?昨天林老[3]講得好,那時(shí)候有馬克思主義,馬克思主義傳到中國(guó)來,被中國(guó)人民拿到了,也實(shí)行了,但是又似乎不很多,甚至似乎沒有。這就是說,在那時(shí)候有一部分人是不懂馬克思主義的,那時(shí)候我們黨的領(lǐng)導(dǎo)中占統(tǒng)治地位的以陳獨(dú)秀[4]為代表,他到了大革命后期就不要馬克思主義了。
什么是不要馬克思主義?就是忘記了無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),忘記了人民大眾,忘記了農(nóng)民。當(dāng)?shù)刂魍弁劢械臅r(shí)候,就向農(nóng)民潑冷水。他又要無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),又不要農(nóng)民,你看無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)還有沒有?在中國(guó),現(xiàn)在搞馬克思主義,怎樣搞法呢?他不搞無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),他又不要這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)地位,那還領(lǐng)導(dǎo)什么呢?無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),主要應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民,他不要農(nóng)民,當(dāng)農(nóng)民伸出手來的時(shí)候,就潑冷水,因?yàn)榈刂饕采斐鍪謥砹?。地主說:共產(chǎn)黨,你可不行!于是乎,共產(chǎn)黨就夾在地主與農(nóng)民中間,最后接受了地主的影響,向農(nóng)民潑冷水。反帝反封建不要農(nóng)民,還有什么反封建?沒有反封建,還有什么反帝呢?帝國(guó)主義是干什么的?就是看到中國(guó)身上有油水,要揩一點(diǎn)油。中國(guó)五個(gè)人里面,有四個(gè)是農(nóng)民,如果把四萬萬五千萬人分成五份,每一份是九千萬,那末就有四個(gè)九千萬是農(nóng)村人口,只有一個(gè)九千萬是城市人口。用五個(gè)指頭去打那個(gè)“帝”,他說多了,無須乎那么多,要割掉四個(gè),拿一個(gè)指頭去打,力量大得很,那個(gè)“帝”就慌得不得了,就哇哇大叫哭臉了,光哭還下不得臺(tái),就跪在我們面前。你看四個(gè)指頭都掉了,就剩下了一個(gè),無產(chǎn)階級(jí)也孤立了,變成了無軍司令、空軍司令。當(dāng)一個(gè)總司令,你總要有兵。你沒有農(nóng)民,你看小資產(chǎn)階級(jí)還來不來?他跑到你屋子一看,沒有幾個(gè)人,就嚇得不來了。小資產(chǎn)階級(jí)最容易變,有時(shí)他神氣十足,把胸膛一拍,“老子天下第一”;有時(shí)就屁滾尿流。你屋子里一個(gè)兵也沒有,又沒有飯吃,他老先生望一望就開了小差。這怪不怪人家?不怪,怪我們總司令,因?yàn)槟悴徽斜?。小資產(chǎn)階級(jí)的脾氣就是這樣,他看力量,看政策,你力量大,他就積極,“我來一個(gè)怎么樣?要不要我去打先鋒?”他看見你屋子里沒有幾個(gè)大人,就說:“下一回來吧!我今天還有事,家里老婆生病。”只有無產(chǎn)階級(jí)招兵買馬,積草屯糧,五個(gè)指頭中間有了四個(gè)指頭,另一個(gè)指頭無產(chǎn)階級(jí)占了一半,大地主大資產(chǎn)階級(jí)成了指甲,那半個(gè)指頭是小資產(chǎn)階級(jí)、自由資產(chǎn)階級(jí),這時(shí)如果你再說:“來不來?同志,來開會(huì)吧!”他就是老婆有病,也不說了。他看見你有那樣大的力量,就說:“我家沒有事,飯有得吃,老婆很好?!?/span>
我們?cè)?jīng)犯過錯(cuò)誤,忘記過領(lǐng)導(dǎo)權(quán),忘記過農(nóng)民群眾。所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán),你總要有一個(gè)東西去領(lǐng)導(dǎo),有被領(lǐng)導(dǎo)者才有領(lǐng)導(dǎo)者,有被領(lǐng)導(dǎo)才發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)的問題。你不要農(nóng)民,小資產(chǎn)階級(jí)跑了,自由資產(chǎn)階級(jí)也跑了,大地主大資產(chǎn)階級(jí)集中力量來打我們,無產(chǎn)階級(jí)就從臺(tái)上滾下來了,鼻子也跌爛了。然后爬起來望一望:“為什么你打老子?你蔣介石不是朋友!”于是腦子清醒了,搞了一個(gè)土地革命。土地革命時(shí)期又來了一個(gè)急性病。但還是不要農(nóng)民,不要領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不要中國(guó)人民最大的力量,五個(gè)指頭不要四個(gè)。為什么急性病也不要農(nóng)民呢?因?yàn)榧毙圆【褪且と吮﹦?dòng),城市起義,對(duì)搞大城市很積極,農(nóng)民雖然也要,但是是附帶的,它不注意去研究農(nóng)民,研究他的面貌,他的眼睛,他的個(gè)子大小,研究他姓張姓李,心里想些什么,有些什么吃的。有的人走遍了多少省份,走過二萬五千里再加多少里,參加土地革命多少年,可是出一個(gè)題目給他:“什么叫富農(nóng)?”他說對(duì)不起,沒有研究。問他:“什么叫中農(nóng)?”也沒有研究。即便是走馬觀花,那也應(yīng)該看啊,可是他走馬不看花,這個(gè)花就是農(nóng)民。當(dāng)然下馬看花是更仔細(xì),那叫做調(diào)查研究。犯急性病的人連小資產(chǎn)階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)也不要,結(jié)果自己變成了空軍司令,隊(duì)伍越打越小。我們黨有兩次變小過,大起來又小了,大起來又小了。頭一次,五萬多黨員剩下沒有多少;后來一次,三十萬黨員也剩下沒有多少。按比例說,頭一次的損失還小些,五萬多人剩下萬把人,剩下了五分之一;后來三十萬剩下不到三萬,只有二萬五千左右有組織的黨員,還不到十分之一?,F(xiàn)在又大起來了,小指頭變成了拳頭,今后不要再讓它變小了。
抗戰(zhàn)爆發(fā)以前,我們的準(zhǔn)備就是這樣。抗戰(zhàn)一起來,我們的方針就是“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量”。那時(shí)候,中央認(rèn)為只有人民戰(zhàn)爭(zhēng),才能打敗日本。所謂人民戰(zhàn)爭(zhēng),基本上或者說主要的,就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。我們從來沒有說過,沒有廣大農(nóng)民參加的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),可以打倒日本。從有馬克思主義以來,已經(jīng)有一百零二年了,所有全世界真正的馬克思主義者,是不是說過不要人民的斗爭(zhēng)可以打敗敵人呢?從來也沒有說過。所謂人民的斗爭(zhēng),或者是比較和平的斗爭(zhēng),比如罷工、思想斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng),或者是政治斗爭(zhēng)的最高峰,也就是戰(zhàn)爭(zhēng)。如果有一個(gè)什么人,自稱為馬克思主義者,說“不要人民的斗爭(zhēng)可以打敗敵人”,那末,他說這句話的時(shí)候,就宣告了他本人不是一個(gè)馬克思主義者,原來他自稱為馬克思主義者是假的。有些人有這種思想是暫時(shí)的,是暫時(shí)的動(dòng)搖,好像不要人民的戰(zhàn)爭(zhēng)也可以打敗敵人。那他想依靠什么力量呢?比如,依靠國(guó)民黨,甚至依靠國(guó)民黨里面的頑固部分,認(rèn)為依靠他們可以打敗日本。但是過一個(gè)時(shí)期,他又覺得這樣不行了。那時(shí)候這些人的馬克思主義不是很多,后來才多起來的。在我們黨里頭,這種情況很多,這種同志也相當(dāng)多。我們黨一九三七年五月開了全國(guó)代表會(huì)議[5],八月開了洛川會(huì)議[6],十一月在延安開了一個(gè)黨的活動(dòng)分子會(huì)議。在這些會(huì)議上,中央曾經(jīng)肯定了這樣一條路線,就是:放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,打敗日本帝國(guó)主義,解放全中國(guó),建設(shè)新民主主義的新中國(guó)。這條路線被這些會(huì)議批準(zhǔn)了、決定了。在這些會(huì)議上,中央不相信不發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的專制政府能夠解放中國(guó),這一點(diǎn),在決議案上是寫了的,在文件上也寫了的。一個(gè)壓迫人民的專制政府能夠解放中國(guó)嗎?依靠它能夠勝利嗎?我們是堅(jiān)決不相信的!因?yàn)橄嘈帕诉@個(gè),馬克思主義就跑掉了,至少是在一個(gè)早晨暫時(shí)地跑掉了。以后就要找一下,把馬克思主義找回來。馬克思主義,你要找它,它就會(huì)回來,你不找它,它就不會(huì)回來,因?yàn)樗粫缘媚阋灰?我們不相信不要廣大人民的力量,能夠輕輕巧巧地打敗日本。我們這樣地提出問題,不是將無產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)降低到資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng),而是要將資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)提高到無產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)。這樣的提法曾經(jīng)被人家駁過,說這不是馬克思主義,說這個(gè)提法是要領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。他們說,資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng),特別是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨的綱領(lǐng)有力量,要在廣大人民中,在農(nóng)民中,在小資產(chǎn)階級(jí)中進(jìn)行宣傳,共產(chǎn)黨這一套沒有用處!
對(duì)于這一個(gè)問題,我們應(yīng)該加以分析,并廣泛地宣傳我們的主張,說:“農(nóng)民們!小資產(chǎn)者們!各位同胞!你們要知道:只有自己團(tuán)結(jié)起來,改造我們的國(guó)家制度,把它改造成為有民主,有人民的軍隊(duì),有人民的政府,有人民的團(tuán)體的,日本帝國(guó)主義才能打倒!如果沒有這些,中國(guó)就是黑暗的中國(guó),日本帝國(guó)主義就打不倒!即p使借外國(guó)的力量把它打倒了,中國(guó)還是黑暗的!”我們的宣傳員就是要講這樣一些話。對(duì)于非共產(chǎn)黨員,我們要告訴他們,要向他們宣傳:“全國(guó)人民要團(tuán)結(jié)起來,組織人民的軍隊(duì),組織人民的政黨,組織人民的政府;要改造國(guó)民黨,改造國(guó)民政府,改造國(guó)民黨的軍隊(duì)?!蔽覀?yōu)槭裁匆岢龈脑焖?是要把它提高到我們綱領(lǐng)的水平上。但是你要它起來,它就不起來,怎么辦?那就要依靠全國(guó)人民,依靠進(jìn)步力量的發(fā)展,依靠中間勢(shì)力的爭(zhēng)取,還有依靠國(guó)民黨里頭的民主分子。我們?cè)?jīng)設(shè)想過改造國(guó)民黨,這件事似曾犯過錯(cuò)誤,就是說這個(gè)估計(jì)不確當(dāng),沒能照那時(shí)候我們所設(shè)想的做,國(guó)民黨并未改造。應(yīng)當(dāng)說,要改造它并沒有錯(cuò)誤,但是它不聽你的。國(guó)民黨能不能改造呢?可能,也不可能。我們那時(shí)候要改造它,就要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件,要發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,并且國(guó)民黨內(nèi)部要發(fā)生分化,但是沒有來得及。進(jìn)步勢(shì)力沒有發(fā)展得那樣大,中間勢(shì)力也沒有來得及爭(zhēng)取,國(guó)民黨里頭的民主分子又被法西斯卡住了,結(jié)果改造就落空了。這樣我們蝕本了沒有?一個(gè)大麻錢的本也沒有蝕。我們說改造它,并不是說我們就不發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,不發(fā)展八路軍,不發(fā)展新四軍,不做廣大的宣傳,而且說要改造它這個(gè)宣傳本身就是一個(gè)收獲。老百姓聽了我們這個(gè)話以后,會(huì)覺得共產(chǎn)黨的話有道理,委員長(zhǎng)的臉上是不大好看,所以要叫他洗一下。聽說西安有一次開大會(huì),三青團(tuán)[7]的人當(dāng)主席,當(dāng)時(shí)到了很多農(nóng)民,散會(huì)的時(shí)候臺(tái)上喊口號(hào)“蔣委員長(zhǎng)萬歲!”農(nóng)民就喊“趕快完糧納稅!”什么原因呢?因?yàn)閲?guó)民黨要農(nóng)民開會(huì)沒有別的,就是要農(nóng)民完糧納稅,他們腦子里裝的就是完糧納稅,所以臺(tái)上有人一喊,他們也就喊出來了。國(guó)民黨那個(gè)臉上黑得很,如果說要給它洗臉,全國(guó)四萬萬五千萬人里頭恐怕就有四萬萬三四千萬人是贊成的。我們提出要委員長(zhǎng)洗臉,他不洗,我們并沒有蝕本,而且賺了錢,這就是讓老百姓知道了為什么要他洗臉。同志們,直到今天我們是不是還是這個(gè)方針呢?是請(qǐng)他洗臉,還是要割他的頭?直到今天,我們還是請(qǐng)他洗臉,不割他的頭。我們開這個(gè)會(huì),不是決定割頭!這個(gè)頭割不得!還是執(zhí)行“洗臉政策”,請(qǐng)他修改他那個(gè)錯(cuò)誤政策。至于他洗不洗?還要看,今天他不洗,到明天洗不洗呢?那很難說。年紀(jì)大的老人不愛洗臉,老同志不要怪我,委員長(zhǎng)也很老,他不洗的可能性比洗的可能性大,或許稍微抹一下做個(gè)樣子,也許連抹都不抹,弄得滿頭大汗,烏煙瘴氣!
同志們!在中國(guó)境內(nèi)和我們爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的,要把中國(guó)拖回到黑暗的世界里面去的,主要是什么人、什么力量呢?這就是國(guó)民黨內(nèi)的反動(dòng)集團(tuán),大地主、大資產(chǎn)階級(jí)、大銀行家、大買辦的代表。
在一九三八年黨的六中全會(huì)[8]上,我們糾正了上面所講的這類錯(cuò)誤思想,即不要求國(guó)民黨洗臉,而是說它那個(gè)臉漂亮得很,我們的臉上都是灰,比不上它,至多和它差不多。時(shí)時(shí)擁護(hù)國(guó)民政府,事事?lián)碜o(hù)國(guó)民政府,處處擁護(hù)國(guó)民政府,就是這類錯(cuò)誤思想的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的口號(hào)。這樣的東西是錯(cuò)誤的。
六中全會(huì)來了一個(gè)糾正,許多同志了解了這個(gè)問題。六中全會(huì)以后,還有人覺得國(guó)民黨很好,很漂亮,后來出了一個(gè)《限制異黨活動(dòng)辦法》,又出了一個(gè)第一次反共高潮,出了這兩件事情以后,國(guó)民黨“跳加官”戴的一副假面具脫掉了,他那個(gè)不好看的樣子就露出來了,這時(shí)我們一些同志就逐漸覺悟了。以后又有第二次反共高潮即皖南事變[9],第三次反共高潮,一九四三年七月要解散共產(chǎn)黨,取消邊區(qū)。到這個(gè)時(shí)候,我們黨內(nèi)就大體上肅清了對(duì)國(guó)民黨的幻想。消除了認(rèn)為國(guó)民黨不要改造,中國(guó)就可以有救,日本就可以被趕出去的思想;改變了認(rèn)為主要的不是依靠我們自己,發(fā)展我們的力量,發(fā)展解放區(qū),使八路軍、新四軍不受限制的思想;樹立了要放手動(dòng)員人民群眾,壯大人民力量,在我們的領(lǐng)導(dǎo)下打倒日本侵略者,建設(shè)新中國(guó)的思想,在廣大的人民中間,在同志們的腦子中間,展開了一幅新圖畫。所以思想這個(gè)東西很怪,要去掉那一部分壞的東西,不適合于馬列主義的東西,不適合中國(guó)情況的東西,就要經(jīng)過一定的階段,就要有經(jīng)驗(yàn),單靠講是講不通的。列寧說“要在經(jīng)驗(yàn)中來教育人民”,因?yàn)槿嗣袷侵恍沤?jīng)驗(yàn)不信講話的。但是講還是要講的。我們有兩個(gè)大教員:一個(gè)是日本人,一個(gè)是委員長(zhǎng)。這兩個(gè)大教員不要薪水給我們上課。沒有這兩個(gè)大教員,就教育不了中國(guó)人民,教育不了我們黨。至于我們黨里面有一些小教員,字也認(rèn)得不多,也講不出好多道理,他們?nèi)ブv人家就不聽。后來請(qǐng)了一個(gè)日本人,一個(gè)中國(guó)人,一個(gè)是日本法西斯,一個(gè)是委員長(zhǎng),這兩個(gè)教員幫我們一教,就教好了。
六中全會(huì)以后,我們黨堅(jiān)決實(shí)行了對(duì)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí),甚至于對(duì)地主的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在我們解放區(qū)搞減租減息、交租交息,地主也跟著我們走。由于堅(jiān)決實(shí)行了這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),我們發(fā)展了軍隊(duì)、解放區(qū)和我們的黨。從此以后,就打敗了日本侵略者無數(shù)次的進(jìn)攻,并且逐漸展開了攻勢(shì),比如像去年開始的攻勢(shì),今年就更大了??箲?zhàn)初期我們是攻勢(shì),中期是守勢(shì),現(xiàn)在是攻勢(shì)為主,防御為輔,這是對(duì)日本而言。對(duì)國(guó)民黨,我們打退了它的三次反共高潮及無數(shù)次的進(jìn)攻,包括思想上的進(jìn)攻,政治上的進(jìn)攻,軍事上的進(jìn)攻,將國(guó)民黨放在一個(gè)什么地位了呢?使它的影響低落了,勢(shì)力縮小了。國(guó)民黨也請(qǐng)了一個(gè)教員,跟我們是同一個(gè)教員,叫岡村寧次[10],他從前住在北平,現(xiàn)在住到委員長(zhǎng)附近去了。這個(gè)教員一教,國(guó)民黨的影響就低落了,勢(shì)力就縮小了?,F(xiàn)在國(guó)民黨的影響還有沒有呢?還相當(dāng)大。國(guó)民黨有“余致力國(guó)民革命,凡四十年”,又加上二十年,共有六十年的歷史,我們還不到人家的一半,只有二十四年的歷史。要我們的影響去,他們的影響才會(huì)走;我們的影響不去,他們的影響就不走。所以說,國(guó)民黨的影響是低落,而不是沒有,勢(shì)力縮小了,但還有相當(dāng)大的力量。他們有一百五十萬軍隊(duì),我們只有九十一萬軍隊(duì);他們有國(guó)際地位,我們沒有;他們有兩萬萬人口,我們只有一萬萬人口;他們有六十年的影響,我們只有二十四年的影響。
由于在抗戰(zhàn)時(shí)期正確地執(zhí)行了我們黨的路線,堅(jiān)決地放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民的力量,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下打敗敵人,建設(shè)新中國(guó),無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就把國(guó)民黨擠到了那樣一個(gè)地位,即影響低落,勢(shì)力縮小,而把我們黨放在了這樣一種地位,即成為抗日救國(guó)的重心,全國(guó)廣大的人民都拿眼睛望著我們。
現(xiàn)在已經(jīng)完全證明,只有這樣的路線,才是正確的路線。力爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),力爭(zhēng)獨(dú)立自主的路線,是我們黨中央的路線,是反映了全黨大多數(shù)同志要求的路線,是反映了全國(guó)大多數(shù)人民要求的路線。這條路線是從哪里來的呢?是從天上掉下來的嗎?不是。是從外國(guó)送來的嗎?也不是。它是從中國(guó)自己的土地上生長(zhǎng)出來的。魯迅講過:路是人走出來的。[11]我們這條路線,也是中國(guó)人民用腳踩成的。力爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),力爭(zhēng)獨(dú)立自主,就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾,也就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾,反對(duì)日本帝國(guó)主義及其走狗的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的路線。這條路線的正確性,現(xiàn)在已經(jīng)完全可以證明得清清楚楚了?,F(xiàn)在不比一九三七年冬天,也不比一九三八年,甚至不比六中全會(huì)后一個(gè)時(shí)期,但是直到第三次反共高潮時(shí),還有若干同志不相信這一條路線。那末,是不是現(xiàn)在都覺醒了呢?都相信得那樣徹底了呢?都是馬克思主義萬歲了呢?我看有各種不同的情況,有萬歲的,有九千歲的,有八千歲的……。就是從我們黨員來講,一百二十一萬黨員的認(rèn)識(shí)也是不同的。最近華北、華中開了很多座談會(huì),反映出來不但在黨外人士中間有相當(dāng)多的人,而且在黨員中間也有些人,對(duì)于我們這樣一條路線,是不完全認(rèn)識(shí)、不完全清楚的。所以說,在我們廣大黨員中,馬克思主義是有的,但程度上差別很大,我看是從一歲到九千九百九十九歲都有,雖然萬歲也有。
我們對(duì)國(guó)民黨的方針,是又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)。講到斗爭(zhēng),我們是有理、有利、有節(jié)的。我們是在自衛(wèi)的立場(chǎng)上和它斗,我們是有理的;這斗爭(zhēng)是局部的,對(duì)我們有利才斗;但這種斗爭(zhēng)又是暫時(shí)的,為了團(tuán)結(jié)我們是有節(jié)制的。反過來講,自衛(wèi)的、局部的、暫時(shí)的斗爭(zhēng),要有利于團(tuán)結(jié)。國(guó)民黨天天想打我們,但也不敢和我們作大的決裂。我們的斗爭(zhēng)也是有節(jié)的。比如我們?nèi)チ艘环庑?,要求派人參加舊金山會(huì)議[12],國(guó)民黨開始不肯,但結(jié)果我們還不是去了?至于我們說去三個(gè),他說你去一個(gè),一個(gè)就一個(gè),我們不大爭(zhēng),現(xiàn)在我們的代表[13]已經(jīng)到了華盛頓。同志們!權(quán)利是爭(zhēng)來的,不是送來的,這世界上有一個(gè)“爭(zhēng)”字,我們的同志不要忘記了。有人說我們黨的哲學(xué)叫“斗爭(zhēng)哲學(xué)”,榆林有一個(gè)總司令叫鄧寶珊[14]的就是這樣說的。我說“你講對(duì)了”。自從有了奴隸主、封建主、資本家,他們就向被壓迫的人民進(jìn)行斗爭(zhēng),“斗爭(zhēng)哲學(xué)”是他們先發(fā)明的。被壓迫人民的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”出來得比較晚,那是斗爭(zhēng)了幾千年,才有了馬克思主義。放棄斗爭(zhēng),只要團(tuán)結(jié),或者不注重斗爭(zhēng)’馬馬虎虎地斗一下,但是斗得不恰當(dāng)、不起勁,這是小資產(chǎn)階級(jí)軟弱性的表現(xiàn)。小資產(chǎn)階級(jí)還有另外一種性質(zhì),叫革命性。他們革命是革的,但是有點(diǎn)軟弱?,F(xiàn)在已經(jīng)完全證明軟弱是不對(duì)的。有一個(gè)章乃器[15],我給他戴上一頂帽子,叫“章乃器主義”,我想戴得是有道理的。此人現(xiàn)在已同我們講和,他對(duì)周恩來同志說他犯了錯(cuò)誤,這很好。一九三七年十一月,我在黨的一次會(huì)議上批評(píng)過他,說章乃器的哲學(xué)不好,因?yàn)樗菚r(shí)提出了“少號(hào)召,多建議”。這是自由資產(chǎn)階級(jí)軟弱性的表現(xiàn),他的意見被我們戰(zhàn)勝了。他是中間派,只有我們堅(jiān)決地聯(lián)合他,才能在長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)中教育他。以后自由資產(chǎn)階級(jí)還會(huì)拿它的軟弱性經(jīng)常影響我們,因?yàn)樗心菢右环N性質(zhì),好像《紅樓夢(mèng)》上的林黛玉洗澡后身上發(fā)出的那樣一種“香”,自由資產(chǎn)階級(jí)身上也出了那樣一種“香”,這種香就是“軟弱香”。它出了那種“香”就要找市場(chǎng)出賣,有目的地向我們延安送,給我們黨以壞的影響。我們的宣傳有時(shí)也太刺耳,玫瑰花雖然可愛但是刺多扎手,“羊肉好吃燙得慌”。對(duì)于那些紳士,玫瑰花雖可愛,但因?yàn)榇潭嗨麄儾淮笙矚g。他們喜歡薛寶釵,不喜歡探春。這個(gè)是很麻煩的。同志們!麻煩還在后頭,不要怕麻煩。要革命就會(huì)有麻煩,而且有時(shí)非常麻煩。如果想省掉麻煩,就坐在家里抽長(zhǎng)煙管?,F(xiàn)在夏天來了,坐在樹底下,拿一把大蒲扇,那麻煩比較少。但是還有風(fēng)波,魯迅不是寫過一篇《風(fēng)波》嗎?世界上不會(huì)沒有風(fēng)波,怕風(fēng)波就不能做人,那就趕快到閻王那里去交賬。我們黨現(xiàn)在經(jīng)常遇到風(fēng)波,有大風(fēng)波,中風(fēng)波,小風(fēng)波,我們不要怕風(fēng)波?,F(xiàn)在我們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)了,不至于被風(fēng)波淹沒。要在中國(guó)這個(gè)海里淹死我們黨,那是不可能的,也是不會(huì)的。
關(guān)于這一部分,最后我講幾句,結(jié)束一下。
第一、農(nóng)民的情況怎樣?農(nóng)民抱什么態(tài)度?八年以來也好,二十四年以來也好,農(nóng)民非常歡迎我們的政策,非常歡迎像我剛才所講的政策。但是作為黨來說,作為領(lǐng)導(dǎo)思想來說,我們和農(nóng)民要分清界限,不要和農(nóng)民混同起來。這對(duì)于農(nóng)民出身的同志可能不容易理解,“我就是農(nóng)民,為什么不能和農(nóng)民混同呢?”我說你現(xiàn)在叫做共產(chǎn)黨員,農(nóng)民是你的出身,出身和入黨是兩件事情,共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。但是這一點(diǎn)要慢慢地搞清楚,一年搞不清楚,兩年,兩年搞不清楚,三年,不要講我們共產(chǎn)黨開了會(huì),你就照念。昨天有一位同志說:季米特洛夫[16]書上寫的一個(gè)德國(guó)同志,在柏林一次失業(yè)工人大會(huì)上講話時(shí),就照念了共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)十三次全會(huì)的決議,所以老百姓不喜歡聽?,F(xiàn)在我們也不要照抄七大。七大說“不要和農(nóng)民混同起來”,你回去這樣一講,很多農(nóng)民同志就不贊成,他說他就是農(nóng)民。我說不要和農(nóng)民混同,是說要把農(nóng)民提高一步,提高到無產(chǎn)階級(jí)的水平。將來幾十年以后,要把一切黨外農(nóng)民,提高到無產(chǎn)階級(jí)的水平。如不相信這一條,就不是馬克思主義者。將來我們要搞機(jī)械化,要搞集體化,那就是提高他們。
第二、小資產(chǎn)階級(jí)怎么樣?小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子,黨內(nèi)也好,黨外也好,有他的動(dòng)搖性,也有他的革命性。動(dòng)搖性是他們壞的一方面,但是一般地說來,能夠用教育的方法去克服。從黨內(nèi)來說,延安整風(fēng)就是一個(gè)證明。藝術(shù)家和作家,對(duì)文藝座談會(huì)這樣的方法也贊成,從前他們不知道怎樣做,我們黨給他們指出方針,向他們進(jìn)行教育工作,不是命令主義,而是逐漸使他們自覺,這就很有成效??朔≠Y產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性,要靠我們黨經(jīng)常地向他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)男麄?,主要是靠?shí)際行動(dòng),靠我們自己有廣大的力量,有廣大的解放區(qū)和軍隊(duì)。
第三、自由資產(chǎn)階級(jí)怎么樣?自由資產(chǎn)階級(jí)有更大的動(dòng)搖性,但自由資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)在要民主,他們要他們所想的民主,因此他們是我們的同盟軍。自由資產(chǎn)階級(jí)在我們堅(jiān)決的影響下,是能夠中立,以至于跟我們一道走的。比如對(duì)聯(lián)合政府這個(gè)口號(hào),他們是贊成的;又比如在幾次反共高潮中,他們是抱中立態(tài)度。國(guó)民黨和共產(chǎn)黨打架,他們?cè)趦蛇厔窦?,給這邊說不要這樣,給那邊說不要那樣。最明顯的,就是一九四一年三月一日開國(guó)民參政會(huì),我們的參政員不出席,委員長(zhǎng)一定要我們出席,我們一定不出席。,我們說:“你給我們一點(diǎn)東西,我們才出席。”他們說“出席以后再給”,我們說“給了以后再出席”。就這樣幾反幾復(fù),我要你給,你要我出,結(jié)果一個(gè)不給,一個(gè)不出,還是給的沒有給,出的沒有出。在這中間,一些中間人士就兩面拉,對(duì)國(guó)民黨說“你給吧”,對(duì)我們說“你出吧”。這是自由資產(chǎn)階級(jí)動(dòng)搖性的一個(gè)標(biāo)本例子。這樣的事,多得很,現(xiàn)在時(shí)間有限,一下子說不完。總之,在我們堅(jiān)決的影響下,能夠使自由資產(chǎn)階級(jí)中立,以至于使他們跟我們走。
第四、大地主、大資產(chǎn)階級(jí)怎么樣?大地主、大銀行家、大買辦階層是以國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)為代表的,他們是國(guó)內(nèi)抗日戰(zhàn)線中的反動(dòng)派。我們對(duì)他們的態(tài)度就好像英國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)丘吉爾[17]一樣。昨天報(bào)紙上有英國(guó)共產(chǎn)黨總書記一篇文章[18],同志們可以看看。他提出的口號(hào)是同自由黨、工黨、公安黨成立聯(lián)合政府,在下次大選當(dāng)中用選舉來推翻丘吉爾。他說的“推翻”在我們中國(guó)容易引起誤會(huì),因?yàn)槲覀兊奶攸c(diǎn)和外國(guó)不同,在我們這里,“推翻”就是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),過去我們?cè)?jīng)“推”過一次,我們要力爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所謂力爭(zhēng),要注意這個(gè)“力”字,大地主、大資產(chǎn)階級(jí)千方百計(jì)要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要把廣大人民,主要的是三萬萬六千萬農(nóng)民放在他們的領(lǐng)導(dǎo)之下,不受我們的影響。中國(guó)什么人身上有油水?油水最多的就是農(nóng)民。日本人打來就是要刮中國(guó)農(nóng)民的油水,蔣介石也要刮農(nóng)民的油水,還要注意中國(guó)將來會(huì)有斯科比[19]老先生來刮油水。在希臘,斯科比就是代表英國(guó)刮希臘人民身上的油水的。大地主、大資產(chǎn)階級(jí)要把中國(guó)變成黑暗的中國(guó),因此他們是我們長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的對(duì)象。
最后,講到外國(guó)。外國(guó)怎樣呢?蘇聯(lián),毫無問題是朋友,是中國(guó)人民最好的朋友,我在報(bào)告中講得很清楚。其他外國(guó),幾個(gè)大國(guó),同盟國(guó)[20],也要堅(jiān)決地聯(lián)合他們;但是他們搞得不對(duì)的地方,也要斗一下。為什么《解放日?qǐng)?bào)》上沒有登這個(gè)話呢?沒有登不是永遠(yuǎn)不登,并不是否定要斗一下。他們要推出斯科比,那就不行。我在報(bào)告中提醒了這個(gè)意思。在國(guó)外還有反動(dòng)勢(shì)力,而反動(dòng)勢(shì)力還很強(qiáng)大?,F(xiàn)在整個(gè)國(guó)際形勢(shì)是好的,有蘇聯(lián)參加的反法西斯陣線的團(tuán)結(jié),主要是英、美、蘇三國(guó)的團(tuán)結(jié)。這個(gè)團(tuán)結(jié)是主要的,統(tǒng)治一切的?,F(xiàn)在的世界面目已完全變化了,這一方面在我的報(bào)告中寫得很多,很充分。關(guān)于黑暗的一面,我寫得很少。給蔣介石撐腰的那些外國(guó)人,他們的臉也不好看,有些裝著天官賜福的樣子,還是不好看,我們要警覺。
這是第一個(gè)問題,可以叫形勢(shì)與路線。
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