晉表

晉出帝降表

孫男臣重貴言：頃者，唐運(yùn)告終，中原失馭，數(shù)窮否極，天缺地傾。先人有田一成，有眾一旅，兵連禍結(jié)，力屈勢(shì)孤。翁皇帝救患摧剛，興利除害，躬擐甲胄，深入寇場。犯露蒙霜，度雁門之險(xiǎn)；馳風(fēng)擊電，行中冀之誅。黃鉞一麾，天下大定，勢(shì)凌宇宙，義感神明，功成不居，遂興晉祚，則翁皇帝有大造于石氏也。旋屬天降鞠兇，先君即世，臣遵承遺旨，纂紹前基。諒暗之初，荒迷失次，凡有軍國重事，皆委將相大臣。至于擅繼宗祧，既非稟命；輕發(fā)文字，輒敢抗尊。自啟釁端，果貽赫怒，禍至神惑，運(yùn)盡天亡。十萬師徒，望風(fēng)束手；億兆黎庶，延頸歸心。臣負(fù)義包羞，貪生忍恥，自貽顛覆，上累祖宗，偷度朝昏，茍存視息。翁皇帝若惠顧疇昔，稍霽雷霆，未賜靈誅，不絕先祀，則百口荷更生之德，一門無報(bào)之恩，雖所愿焉，非敢望也。臣與太后、妻馮氏于郊野面縛俟命。

皇太后降表

晉室皇太后新婦李氏妾言：張彥澤、傅住兒等至，伏蒙皇帝阿翁降書安撫者。妾伏念先皇帝頃在并、汾，適逢屯難，危同累卵，急若倒懸，智勇俱窮，朝夕不保?；实郯⑽贪l(fā)自冀北，親抵河?xùn)|，跋履山川，逾越險(xiǎn)阻。立平巨孽，遂定中原，救石氏之覆亡，立晉朝之社稷。不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩辜義。兵戈屢動(dòng)，駟馬難追，戚實(shí)自貽，咎將誰執(zhí)!今穹昊震怒，中外攜離，上將牽羊，六師解甲。妾舉宗負(fù)釁，視景偷生，惶惑之中，撫問斯至。明宣恩旨，曲示含容，慰諭丁寧，神爽飛越。豈謂已垂之命，忽蒙更生之恩，省罪責(zé)躬，九死未報(bào)。今遣孫男延煦、延寶奉表，請(qǐng)罪陳謝以聞。

澶淵誓書

宋真宗誓書

維景德元年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，七日丙戌，大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于契丹皇帝闕下：共遵誠信，虔守歡盟，以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵?；蛴斜I賊逋逃，彼此無令停匿。至于垅畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，并可依舊存守，淘濠完葺，一切如常，即不得創(chuàng)筑城隍，開掘河道。誓書之外，各無所求。必務(wù)協(xié)同，庶存悠久。自此保安黎獻(xiàn)，謹(jǐn)守封陲，質(zhì)于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當(dāng)共殛之遠(yuǎn)具披陳，專俟報(bào)復(fù)，不宣。

契丹圣宗誓書

維統(tǒng)和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，十二日辛卯，大契丹皇帝謹(jǐn)致書于大宋皇帝闕下：共議戢兵，復(fù)論通好，兼承惠顧，特示誓書：“以風(fēng)土之宜，助軍旅之費(fèi)，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至于垅畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，并可依舊存守，淘濠完葺，一切如常，即不得創(chuàng)筑城隍，開掘河道。誓書之外，各無所求，必務(wù)協(xié)同，庶存悠久。自此保安黎獻(xiàn)，謹(jǐn)守封陲，質(zhì)于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當(dāng)共殛之?！蹦畴m不才，敢遵此約，謹(jǐn)告于天地，誓之子孫，茍渝此盟，神明是殛。專具咨述，不宣。

關(guān)南誓書

契丹興宗致書

維契丹重熙十年，歲次壬午，二月，弟大契丹皇帝謹(jǐn)致書于兄大宋皇帝闕下：粵自世修歡契，時(shí)遣使軺，封圻殊兩國之名，方冊(cè)紀(jì)一家之美。蓋欲洽于綿遠(yuǎn)，固將有以披陳。切緣瓦橋關(guān)南，是石晉所割，迄至柴氏，以代郭周，興一時(shí)之狂謀，掠十縣之故壤，人神共怒，廟社不延。至于貴國祖先，肇創(chuàng)基業(yè)，尋與敝境，繼為善鄰。暨乎太宗紹登寶位，于有征之地，才定并、汾；以無名之師，直抵燕、薊。羽石精銳，御而獲退，遂致移鎮(zhèn)，國強(qiáng)兵富。南、北王府并內(nèi)外諸軍，彌年有戍境之勞，繼日備渝盟之事，始終反復(fù)，前后諳詳。嘗切審專命將臣，往平河右，炎涼屢易，勝負(fù)未聞。兼李元昊于北朝久已稱藩，累曾尚主，克保君臣之道，實(shí)為甥舅之親，設(shè)罪合致討，亦宜垂報(bào)。邇者郭稹待至，杜防又回，雖具音題，而但虞詐諜，已舉殘民之伐，曾無忌器之嫌。營筑長堤，填塞隘路，開決塘水，添置邊軍，既潛稔于猜嫌，慮難敦于信睦。倘或思久好，共遣疑懷，曷若以晉陽舊附之區(qū)，關(guān)南元割之縣，俱歸當(dāng)國，用康黎人。如此，則益深兄弟之懷，長守子孫之計(jì)。緬維英晤，深達(dá)悃悰，適屆春陽，善綏沖裕。

宋朝回契丹書

維慶歷二年，歲次壬午，四月，大宋皇帝謹(jǐn)致書于契丹皇帝闕下：昔我烈考章圣皇帝保有基圖，惠養(yǎng)黎庶，與大契丹昭圣皇帝弭兵講好，通聘著盟。肆余纂承，共遵謨訓(xùn)，邊民安堵垂四十年。茲者專致使臣，特貽緘問，且以瓦橋舊地，晉陽故封，援石氏之割城[二○]，述周朝之復(fù)境，系于異代，安及本朝？粵自景德之初，始敦鄰寶之信，凡諸細(xì)故，咸不寘懷。況太宗皇帝親駕并郊，匪圖燕壤，當(dāng)時(shí)貴國亟發(fā)援兵，既交石嶺之鋒，遂舉薊門之役，義非反復(fù)，理有因緣。元昊賜姓稱藩，稟朔受祿，忽謀狂僭，俶擾邊陲，曏議討除，已嘗聞達(dá)。杜防、郭稹傳導(dǎo)備詳，及此西征，豈云無報(bào)？聘軺旁午，屢聞嫉惡之談；慶問交馳，未諭聯(lián)親之故。忽窺異論，良用惘然，謂將軫于在原，反致譏于忌器。復(fù)云營筑堤埭，開決陂塘，昨緣霖潦之馀，失為愆溢之患，既非疏導(dǎo)，當(dāng)稍繕防，豈蘊(yùn)猜嫌，以虧信睦。至于備塞隘路，閱集兵夫，蓋邊臣謹(jǐn)職之常，乃鄉(xiāng)兵充籍之舊，在于貴境，寧撤戍兵？一皆示以坦夷，兩何形于疑阻？顧惟歡契，方保悠長，遽興請(qǐng)地之言，殊匪載書之約，信辭至悉，靈鑒孔昭。兩地不得相侵，緣邊各守疆界，誓書之外，一無所求，期在久要，弗違先志。諒惟聰達(dá)，應(yīng)切感思，甫屬清和，妙臻戩榖。

契丹回宋誓書

維重熙十一年，歲次壬午，八月壬申朔，二十九日庚子，弟大契丹皇帝謹(jǐn)致書于兄大宋皇帝闕下：來書云，謹(jǐn)按景德元年十二月七日章圣皇帝與昭圣皇帝誓曰：“共遵誠信，虔守歡盟，以風(fēng)土之儀物，備軍旅之費(fèi)用，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界；兩地人戶，不得交侵?；蛴斜I賊逃逋，彼此勿令停匿，至于垅畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，并各依舊存守，修壕葺塞，一切如常，即不得創(chuàng)筑城隍，開決河道。誓書之外，一無所求，各務(wù)協(xié)心，庶同悠久。自此保安黎庶，謹(jǐn)守封疆，質(zhì)于天地神祗，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享祀，昭昭天鑒，共當(dāng)殛之?！闭咽セ实蹚?fù)答云：“孤雖不才，敢遵此約，謹(jǐn)當(dāng)告于天地，誓之子孫。神明具知?！眴韬?，此盟可改，后嗣何述!切以兩朝修睦，三紀(jì)于此，邊鄙用寧，干戈載偃，追懷先約，炳若日星。今綿??已深，敦好如故，關(guān)南縣邑，本朝傳守，懼難依從，別納金幣之儀，用代賦稅之物，每年增絹一十萬匹，銀一十萬兩，搬至雄州白溝交割。兩界溏淀，已前開畎者，并依舊例，自今已后，不得添展，其見堤堰水口，逐時(shí)決泄壅塞，量差兵夫，取便修疊疏導(dǎo)，非時(shí)霖潦，別至大段漲溢，并不在關(guān)報(bào)之限。南朝河北沿邊州、軍，北朝自古北口以南沿邊軍民，除見管數(shù)目，依常教閱，無故不得大段添屯兵馬。如有事故添屯，即令逐州、軍移牒關(guān)報(bào)，兩界所屬之處，其自來乘例更替，及本路移易，并不在關(guān)報(bào)之限。兩界逃走作過諸色人，并依先朝誓書外，更不得似目前停留容縱。恭惟二圣威靈在天，顧茲纂承，各當(dāng)遵奉，共循大體，無介小嫌。且夫守約為信，善鄰為義，二者缺一，罔以守國?；侍旌竦兀瑢?shí)聞此盟，文藏宗廟，副在有司，馀并依景德、統(tǒng)和兩朝誓書。顧惟不德，必敦大信，茍有食言，必如前誓。

議割地界書

契丹道宗遣泛使林牙興復(fù)軍節(jié)度使蕭禧如宋，言代北對(duì)境有侵地，請(qǐng)遣使同分畫。其后宋割棄地五百里，以分水嶺為界，時(shí)宋神宗熙寧七年也。

大遼求地界書

維咸雍十年，歲次甲寅，三月，大遼皇帝謹(jǐn)致書于大宋皇帝闕下：切以累朝而下，講好以來，互守成規(guī)，務(wù)敦夙契。雖境分二國，克保于驩和；而義若一家，共思于悠永。事如間于違越，理須至于敷陳。其蔚、應(yīng)、朔三州土田，一帶疆土，祗自早歲曾遣使人止于舊封，俾安鋪舍，庶南北永標(biāo)于定限，往來悉絕于奸徒。洎覽舉申，輒有侵?jǐn)_于全屬，當(dāng)朝地分，或營修戍壘，或存止居舍，皆是守邊之冗員，不顧睦鄰之大體，妄圖功賞，深越封陲。今屬省巡，遂令按視，備究端實(shí)，諒難寢停。至縷細(xì)之緣由，分白之事理，已具聞達(dá)，盡令折移，既未見從，故宜伸報(bào)。據(jù)侵入當(dāng)界事理，所起鋪堠之處，各差官員，同共檢照，早令毀撤。卻于久來元定地界再安置外，其馀邊境更有生創(chuàng)事端，委差去使臣到日，一就理會(huì)。如此則豈惟疆場之內(nèi)，不見侵逾；兼于信誓之間，且無違爽。茲實(shí)穩(wěn)便，顓俟準(zhǔn)依。

宋朝回書

維熙寧七年，歲次甲寅，三月，大宋皇帝謹(jǐn)致書于大遼皇帝闕下：辱迂使指，來貺函封，歷陳二國之和，有若一家之義，固知鄰寶，深執(zhí)信符。獨(dú)論邊鄙之臣，嘗越封陲之守，欲令移徙，以復(fù)舊常。切惟兩朝撫有萬宇，豈重尺土之利，而輕累世之歡。況經(jīng)界之間，勢(shì)形可指；方州之內(nèi)，圖籍俱存。當(dāng)遣官司，各加覆視。倘事由夙昔，固難徇從；或誠有侵逾，何吝改正？而又每戒疆吏，令遵誓言，所諭創(chuàng)生之事端，亦皆境堠之細(xì)故，已令還使，具達(dá)本因。細(xì)料英聰，洞垂照悉。

南北朝饋獻(xiàn)禮物

契丹賀宋朝生日禮物

宋朝皇帝生日，北朝所獻(xiàn)：刻絲花羅御樣透背御衣七襲或五襲，七件紫青貂鼠翻披或銀鼠鵝項(xiàng)鴨頭納子，涂金銀裝箱，金龍水晶帶，銀匣副之，錦緣帛皺皮靴，金玦束皂白熟皮靴鞋，細(xì)錦透背清平內(nèi)制御樣、合線摟機(jī)綾共三百匹，涂金銀龍鳳鞍勒、紅羅匣金線方韉二具，白楮皮黑銀鞍勒、氈韉二具，綠褐楮皮鞍勒、海豹皮韉二具，白楮皮裹筋鞭一條，紅羅金銀線繡云龍紅錦器仗一副，黃樺皮纒楮皮弓一，紅錦袋皂雕翎羱角骲頭箭十，青黃雕翎箭十八，法漬法曲面麹酒二十壺，蜜曬山果十束欞碗，蜜漬山果十束欞，疋列山梨柿四束欞，榛栗、松子、郁李子、黑郁李子、面棗、楞梨、堂梨二十箱，面粳麋梨粆十碗，蕪萸白鹽十碗，青鹽十碗，牛、羊、野豬、魚、鹿臘二十二箱，御馬六匹，散馬二百匹。

正旦，御衣三襲，鞍勒馬二匹，散馬一百匹。國母又致御衣綴珠貂裘、細(xì)錦刻絲透背、合線御綾羅綺紗縠御樣，果實(shí)、雜粆、臘肉凡百品，水晶鞍勒，新羅酒，青白鹽。國主或致戎器賓鐵刀，鷙禽曰海東青之類。

承天節(jié)，又遣庖人持本國異味，前一日就禁中造食以進(jìn)御云。

宋朝賀契丹生辰禮物

契丹帝生日，南宋遺金酒食茶器三十七件，衣五襲，金玉帶二條，烏皮、白皮靴二量，紅牙笙笛，觱栗，拍板，鞍勒馬二匹，纓復(fù)鞭副之，金花銀器三十件，銀器二十件，錦綺透背、雜色羅紗綾縠絹二千匹，雜彩二千匹，法酒三十壺，的乳茶十斤，岳麓茶五斤，鹽蜜果三十罐，干果三十籠。其國母生日，約此數(shù)焉。

正旦，則遺以金花銀器、白銀器各三十件，雜色羅紗綾縠絹二千匹，雜彩二千匹。

宋朝勞契丹人使物件

契丹每歲國使入南宋境，宋遣常參官、內(nèi)職各一人，假少卿、監(jiān)、諸司使以上接伴。內(nèi)諸司供帳，分為三番，內(nèi)臣主之。至白溝驛賜設(shè)，至貝州賜茶、藥各一銀合，至大名府又賜設(shè)，及畿境，遣開封府判官勞之，又命臺(tái)省官、諸司使館伴迓于班荊館，至都亭驛各賜金花、銀灌器、錦衾褥。朝見日，賜大使金涂銀冠、皂羅氈冠、衣八件、金鞢帶、烏皮靴、銀器二百兩、彩帛二百匹；副使皂紗折上巾、衣七件、金帶、象笏、烏皮靴、銀器一百兩、彩帛二百匹、鞍勒馬各一匹。其從人，上節(jié)十八人，各練鵲錦襖及衣四件、銀器二十兩、彩帛三十匹；中節(jié)二十人，各寶照錦襖及衣三件、銀器十兩、彩帛二十匹；下節(jié)八十五人，各紫綺襖及衣四件、銀器十兩、彩帛二十匹，并加金涂銀帶。上節(jié)、中節(jié)又加彩鞋。就館，賜生餼，大使粳、粟各十石，面二十石、羊五十、法酒、糯米酒各十壺，副使粳、粟各七石，面十五石、羊三十、法酒、糯米酒各十壺。

承天節(jié)各別賜衣一襲。

遇立春，各賜金涂銀鏤幡勝、春盤。又命節(jié)帥就玉津園伴射弓，賜來使銀飾箭筒、弓一、箭二十；其中的，又賜窄袍、衣五件，金束帶、鞍勒馬。

在館遇節(jié)序，則遣臣賜設(shè)。

辭日，長春殿賜酒五行，賜大使盤裘暈錦窄袍及衣六件、銀器二百兩、彩帛一百匹。副使紫花羅窄袍及衣六件、銀器一百兩、彩帛一百匹，并加金束帶、雜色羅、錦、綾、絹百匹。從人各加紫綾花絁錦袍及銀器、彩帛。

將發(fā)，又賜銀瓶、合盆、紗羅、注碗等。又令近臣餞于班荊館，開封府推官餞于郊外，接伴大使、副使復(fù)為送伴，緣路累賜設(shè)。

外國貢進(jìn)禮物

新羅國貢進(jìn)物件

金器二百兩　金抱肚一條五十兩　金鈔鑼五十兩　金鞍轡馬一匹五十兩　紫花綿?一百匹　白綿?五百匹　細(xì)布一千匹　麄布五千匹　銅器一千斤　法清酒醋共一百瓶 腦元茶十斤　藤造器物五十事　成形人參不定數(shù)　無灰木刀擺十個(gè)　細(xì)紙墨不定數(shù)目

本國不論年歲，惟以八節(jié)貢獻(xiàn)，人使各帶正官，惟稱陪臣。

橫進(jìn)物件

粳米五百石　糯米五百石　織成五彩御衣金不定數(shù)

契丹每次回賜物件

犀玉腰帶二條　細(xì)衣二襲　金涂鞍轡馬二匹　素鞍轡馬五匹　散馬二十匹弓箭器仗二副　細(xì)綿綺羅綾二百匹　衣著絹一千匹　羊二百口　酒果子不定數(shù)

并命刺史已上官充使，一行六十人，直送入本國。

契丹賜奉使物件

金涂銀帶二條　衣二襲　錦綺三十疋　色絹一百匹　鞍轡馬二匹　散馬五匹　弓箭器一副　酒果不定數(shù)

上節(jié)從人　白銀帶一條　衣一襲　絹二十匹　馬一匹

下節(jié)從人　衣一襲　絹十匹　紫綾大衫一領(lǐng)

西夏國貢進(jìn)物件

細(xì)馬二十匹　麄馬二百匹　駝一百頭　錦綺三百匹　織成錦被褥五合　蓯容、石、井鹽各一千斤　沙狐皮一千張　兔鶻五只　犬子十只

本國不論年歲，惟以八節(jié)貢獻(xiàn)。

契丹回賜除羊外，馀并與新羅國同，惟玉帶改為金帶，勞賜人使亦同。

諸小國貢進(jìn)物件

高昌國　龜茲國　于闐國　大食國　小食國　甘州　沙州　涼州

已上諸國三年一次遣使，約四百馀人，至契丹貢獻(xiàn)。

玉　珠　犀　乳香　琥珀　瑪瑙器　賓鐵兵器　斜合黑皮　褐黑絲　門得絲　怕里呵　??砂　褐里絲

已上皆細(xì)毛織成，以二丈為匹。

契丹回賜，至少亦不下四十萬貫。

州縣載記

契丹自太祖、太宗初興，戰(zhàn)爭四十馀年，吞并諸番，割據(jù)燕、云，南北開疆五千里，東西四千里，共二百馀州。

建五京五處

燕京三司　西京轉(zhuǎn)運(yùn)　中京度支　上京鹽鐵　東京戶部錢鐵司

大藩府六處

南大王府　北大王府　乙室王府　黃龍府　興中府　奚王府

錢帛司三處

長春路　遼西路　平州

節(jié)鎮(zhèn)三十三處

奉圣州　云內(nèi)州　長春州　龍化州　海北州　貴德府　蔚州　應(yīng)州　朔州　錦州　乾州　顯州　?州　遼州　咸州　沈州　蘇州　復(fù)州　慶州　祖州　川州　成州　菜州　懿州　宜州　坤州　平州　辰州　興州　同州　信州　饒州　建州

建觀察防御團(tuán)練使八處

武安州　永州　泰州　高州　利州　寧江州　歸州　廣州

刺史州七十馀處

德州　黔州　潭州　惠州　榆州　營州　灤州　勝州　溫州　巖州　歸化州　榆州　松州　恩州　山州　武德州　通州　韓州　烏州　靖州　寧邊州　賓州　祥州　新州　衛(wèi)州 降圣州　燕州　海州　淥州　銀州　遼西州　鐵州　開州　保州　??州　北安州　巖州　嘉州　集州　連州　弘東州　演州　肅州　威州　古州　仙澗州　文州　蘭州　慎州　拱州　安州　渝州　河州　雙州　宋州　涿州　易州　檀州　順州　薊州　雍州　東州　海州　東勝州　景州　許州　招州　康州　錦州　來州　儒州　云州　平州

遼東邊遠(yuǎn)不記州十馀縣二百馀外見記五處

金肅　河清　曷董　五花　振武

諸藩臣投下州二十三處

微州　濠州　驩州　衛(wèi)州　荊州　閭州　隨州　和州　澄州　全州　義州　遂昌州　豫州　員州　福州　榮州　唐州　粟州　黑州　河州　茂州　麓州　宗州

控制諸國

沙漠府控制沙漠之北

置西北路都招討府、奧隗部族衙、驢駒河統(tǒng)軍司、倒撻嶺衙，鎮(zhèn)撫韃靼、蒙骨、迪烈諸軍。

云中路控制夏國

置西南面都招討府、西京兵馬都部署司、金肅、河清軍、五花城、南北大王府、乙室王府、山金司。

燕山路備御南宋

置燕京都總管府、節(jié)制馬步軍控鶴指揮使、都統(tǒng)軍司、牛欄監(jiān)軍寨、石門詳穩(wěn)司、南北皮室司、猛拽刺司，并隸總管府。

中、上京路控制奚境

置諸軍都虞候司、奚王府大詳穩(wěn)司、大國舅司、大常袞司、五院司、六院司、沓溫司。

遼東路控扼高麗

置東京兵馬都部署司、契丹、奚、漢、渤海四軍都指揮使、保州統(tǒng)軍司、湯河詳穩(wěn)司、金吾營、杓窊司。

長春路鎮(zhèn)撫女真、室韋

置黃龍府兵馬都部署司、咸州兵馬詳穩(wěn)司、東北路都統(tǒng)軍司。

論曰：契丹之興，其盛如此，其亡也忽焉，惜哉!

四至鄰國地里遠(yuǎn)近

東南至新羅國。西以鴨淥江東八里黃土嶺為界，至保州一十一里。

次東南至五節(jié)度熟女真部族。共一萬馀戶，皆雜處山林，尤精弋獵。有屋舍，居舍門皆于山墻下辟之。耕鑿與渤海人同，無出租賦，或遇北主征伐，各量戶下差充兵馬，兵回，各逐便歸本處。所產(chǎn)人參、白附子、天南星、茯苓、松子、豬苓、白布等物。并系契丹樞密院所管，差契丹或渤海人充節(jié)度管押。其地南北七百馀里，東西四百馀里，西北至東京五百馀里。

又次東南至熟女真國。不屬契丹所管。其地東西八百馀里，南北一千馀里。居民皆雜處山林，耕養(yǎng)屋宇，與熟女真五節(jié)度同。然無君長首領(lǐng)統(tǒng)押，精于騎射，今古以來，無有盜賊詞訟之事，任意遷徙，多者百家，少者三兩家而已。不與契丹爭戰(zhàn)，或居民等自意相率赍以金、帛、布、黃蠟、天南星、人參、白附子、松子、蜜等諸物，入貢北番；或只于邊上買賣，訖，卻歸本國。契丹國商賈人等就入其國買賣，亦無所礙，契丹亦不以為防備。西至東京二百馀里。

東北至生女真國。西南至熟女真國界，東至新羅國，東北不知其極。居民屋宇、耕養(yǎng)、言語、衣裝與熟女真國并同，亦無君長所管。精于騎射，前后屢與契丹為邊患，契丹亦設(shè)防備。南北二千馀里，沿邊創(chuàng)筑城堡，搬運(yùn)糧草，差撥兵甲，屯守征討，三十年來，深為患耳。南界西南至東京六百里。

又東北至屋惹國、阿里眉國、破骨魯國等國。每國各一萬馀戶。西南至生女真國界。衣裝、耕種、屋宇、言語與女真人異。契丹樞密院差契丹或渤海人充逐國節(jié)度使管押，然不出征賦兵馬，每年惟貢進(jìn)大馬、蛤珠、青鼠皮、貂鼠皮、膠魚皮、蜜蠟之物，及與北番人任便往來買賣。西至上京四千馀里。

正東北至鐵離國。南至阿里眉等國界。居民言語、衣裝、屋宇、耕養(yǎng)稍通阿里眉等國，無君長，皆雜處山林。不屬契丹統(tǒng)押，亦不與契丹爭戰(zhàn)，復(fù)不貢進(jìn)，惟以大馬、蛤珠、鷹鶻、青鼠、貂鼠等皮、膠魚皮等物與契丹交易。西南至上京五千馀里。

次東北至靺羯國。東北與鐵離國為界，無君長統(tǒng)押，微有耕種。春夏居屋室中，秋冬則穿地為洞，深可數(shù)丈而居之，以避其寒。不貢進(jìn)契丹，亦不爭戰(zhàn)，惟以細(xì)鷹鶻、鹿、細(xì)白布、青鼠皮、銀鼠皮、大馬、膠魚皮等與契丹交易。西南至上京五千里。

又次北至鐵離、喜失牽國。言語、衣裝、屋舍與靺羯稍同。無君長管押，不貢進(jìn)契丹，亦不爭戰(zhàn)，惟以羊、馬、牛、駝、皮、毛之物與契丹交易。西南至上京四千馀里。

正北至蒙古里國。無君長所管，亦無耕種，以弋獵為業(yè)，不常其居，每四季出行，惟逐水草，所食惟肉酪而已。不與契丹爭戰(zhàn)，惟以牛、羊、駝、馬、皮、毳之物與契丹為交易。南至上京四千馀里。

又次北至于厥國。無君長首領(lǐng)管押，凡事并與蒙古里國同。甲寅歲，曾率眾入契丹國界為盜，圣宗命駙馬都尉蕭徒欲統(tǒng)兵，大破其國。邇后，更不復(fù)為盜，惟以牛、羊、駝、馬、皮、毳之物與契丹為交易。東南至上京五千馀里。

又次北西至鱉古里國。又西北，又次北近西至達(dá)打國。各無君長，每部族多者三二百家，少者五七十家，以部族內(nèi)最富豪者為首領(lǐng)。不常厥居，逐水草，以弋獵為業(yè)。其婦人皆精于騎射。常與契丹爭戰(zhàn)，前后契丹屢為國人所敗，契丹主命親近為西北路兵馬都統(tǒng)，率番部兵馬十馀萬防討，亦制御不下。自契丹建國已來，惟此二國為害，無柰何，番兵困之。契丹常為所攻，如暫安靜，以牛、羊、駝、馬、皮、毳為交易，不過半年，又卻為盜。東南至上京六千馀里。

西近北至生吐蕃國，又西至黨項(xiàng)、突厥等國。皆不為契丹國害，亦不進(jìn)貢往來，蓋以熟土渾、突厥、黨項(xiàng)等部族所隔。東南至云州三千里。

正西與昊賊以黃河為界。

西南至麟州、府州界。

又次南近西定州北平山為界。

又南至霸州城北界河。

又次南至遂城北鮑河為界。

又南近東至滄州北海。

又南至安肅軍自澗河為界。

又南近東至登州北海。

又南至雄州北拒馬河為界。

又南至海。

四京本末

上京　太宗建

上京臨潢府，乃大部落之地。離來州數(shù)十里即行海岸，俯挹滄溟，與天同碧，窮極目力，不知所際。有訥都烏河。番語山為“胡都”，水為“烏”。其東北三十里，即長泊也。涉沙磧過白馬淀，渡土河，亦云撞撞水，聚沙成墩，少人煙，多林木，其河邊平處，國主曾于此處過冬。又至木葉山三十里許，有居人瓦屋及僧舍。

中京　承天太后建

中京之地，奚國王牙帳所居。奚本曰庫莫奚，其先東部胡宇文之別種也。竄居松漠之間，俗甚不潔，而善射獵，好為寇抄。其后種類漸多，分為五部：一曰辱紇，二曰莫賀弗，三曰契個(gè)，四曰木昆，五曰室得。每部一千馀人，為其帥，隨逐水草。中京東過小河，唱叫山道北奚王避暑莊，有亭臺(tái)。由古北口至中京北，皆奚境。奚本與契丹等，后為契丹所并。所在分奚、契丹、漢人、渤海雜處之。奚有六節(jié)度、都省統(tǒng)領(lǐng)。言語、風(fēng)俗與契丹不同。善耕種，步射，入山采獵，其行如飛。契丹圖志云：奚地居上、東、燕三京之中，土肥人曠，西臨馬盂山六十里，其山南北一千里，東西八百里，連亙燕京西山，遂以其地建城，號(hào)曰中京。

南京　太宗建

南京本幽州地，乃古冀州之域。舜以冀州南北廣遠(yuǎn)，分置幽州，以其地在北方。幽，陰也。東有朝鮮、遼東，北有樓煩、白檀，西有云中、九原，南有滹沱、易水。唐置范陽節(jié)度，臨制奚、契丹。自晉割棄，建為南京，又為燕京析津府，戶口三十萬。大內(nèi)壯麗，城北有市，陸海百貨，聚于其中；僧居佛寺，冠于北方。錦繡組綺，精絕天下。膏腴蔬蓏、果實(shí)、稻粱之類，靡不畢出，而桑、柘、麻、麥、羊、豕、雉、兔，不問可知。水甘土厚，人多技藝，秀者學(xué)讀書，次則習(xí)騎射，耐勞苦。石晉未割棄已前，其中番漢雜斗，勝負(fù)不相當(dāng)；既筑城后，遠(yuǎn)望數(shù)十里間，宛然如帶，回環(huán)繚繞，形勢(shì)雄杰，真用武之國也。

東京　太宗建

東京，本渤海王所都之地。在唐時(shí)，為黑水、靺鞨二種依附高麗者。黑水部與高麗接，勝兵數(shù)千，多驍武，古肅慎氏地也，與靺鞨相鄰，東夷中為強(qiáng)國。所居多依山水，地卑隰，筑土如堤，鑿穴以居。其國西北與契丹接。太祖之興，始擊之，立其子?xùn)|丹王鎮(zhèn)其地，后曰東京。

族姓原始

契丹部族，本無姓氏，惟各以所居地名呼之，婚嫁不拘地里。至阿保機(jī)變家為國之后，始以王族號(hào)為“橫帳”，仍以所居之地名曰世里著姓。世里者，上京東二百里地名也。復(fù)賜后族姓蕭氏。番法，王族惟與后族通婚，更不限以尊卑；其王族、后族二部落之家，若不奉北主之命，皆不得與諸部族之人通婚；或諸部族彼此相婚嫁，不拘此限。故北番惟耶律、蕭氏二姓也。

國土風(fēng)俗

契丹國在庫莫奚東，唐所謂黑水靺鞨者，今其地也。有七十二部落，不相統(tǒng)制，好為寇盜。父母死而悲哭者，以為不壯，但以其尸置于山樹上，經(jīng)三年后，乃收其骨而焚之。因酌酒而祝曰：“冬月時(shí)，向陽食；夏月時(shí)，向陰食；我若射獵時(shí)，使我多得豬鹿。”其無禮頑囂，于諸夷最甚。其風(fēng)俗與奚、靺鞨頗同。至阿保機(jī)，稍并服諸小國，而多用漢人。漢人教之以隸書之半增損之，作文字?jǐn)?shù)千，以代刻木之約。又制婚嫁，置官號(hào)，稱皇帝。漢時(shí)為匈奴所破，保鮮卑山。魏青龍中，部酋為王雄所殺，眾遂逃潢水之南，黃龍之北。至元魏，自號(hào)曰契丹。在唐開元、天寶間，使朝獻(xiàn)者無慮二十。故事：以范陽節(jié)度為押奚、契丹使，至唐末，契丹始盛。

并合部落

初契丹有八部，族之大者曰大賀氏。后分為八部，部之長號(hào)“大人”，而常推一人為王，建旗鼓，以統(tǒng)八部。每三年則以次相代，或其部有災(zāi)疾而畜牧衰，則八部聚議，以旗鼓立其次而代之。被代者以為元約如此，不敢爭。及阿保機(jī)，乃曰“中國之主無代立者”。由是阿保機(jī)益以威制諸國，不肯代。其立九年，諸部共責(zé)誚之。阿保機(jī)不得已，傳其旗鼓，而謂諸部曰：“吾立九年，所得漢人多矣。吾欲別自為一部以治漢城，可乎？”諸部將許之。漢城在炭山東南灤河上，有鹽鐵之利，乃后魏滑鹽縣也。其地可植五谷，阿保機(jī)率漢人耕種，為治城郭邑屋廛市如幽州制，漢人安之，不復(fù)思?xì)w。阿保機(jī)知眾可用，用其妻述律策，使人告諸部大人曰：“我有鹽池之利，諸部所食。然諸部知食鹽之利，而不知鹽有主人，可乎？當(dāng)來犒我”。諸部以為然，共以牛酒會(huì)鹽池。阿保機(jī)伏兵其旁，酒酣伏發(fā)，盡殺諸部大人，復(fù)并為一國，東北諸夷皆畏服之。

兵馬制度

晉末，契丹主投下兵，謂之“大帳”，有皮室兵約三萬人騎，皆精甲也，為其爪牙。國母述律氏投下，謂之“屬珊”，有眾二萬。是先，戎主阿保機(jī)牙將半已老矣，每南來時(shí)，量分借得三五千騎，述律常留數(shù)百兵，為部族根本。其諸大首領(lǐng)太子偉王、永康、南北王、于越、麻答、五押等，大者千馀騎，次者數(shù)百人，皆私甲也。別族則有奚、霫，勝兵亦千馀，人少馬多。又有渤海首領(lǐng)大舍利高模翰兵，步騎萬馀人，并發(fā)左衽，竊為契丹之飾。復(fù)有近界韃靼、于厥里、室韋、女真、黨項(xiàng)，亦被脅屬，每部不過千馀騎。其三部落吐渾、沙陁，洎幽州管內(nèi)雁門以北十馀軍、州部落漢兵，合三萬馀眾，此是石晉割賂契丹之地。番漢諸族，其數(shù)可見矣。每契丹南侵，其眾不啻十萬。國主入界之時(shí)，步騎車帳不從阡陌，東西一概而行。大帳前及東西面，差大首領(lǐng)三人，各率萬騎，支散游奕，百十里外，交相覘邏，謂之“欄子馬”。戎主吹角為號(hào)，眾即頓舍，環(huán)繞穹廬，以近及遠(yuǎn)。折木稍屈之，為弓子鋪，不設(shè)槍營塹柵之備。每軍行，聽鼓三伐，不問昏晝，一匝便行。末逢大敵，不乘戰(zhàn)馬，俟近敵師，即競乘之所，以新羈戰(zhàn)馬，蹄有馀力。其用軍之術(shù)，成列而不戰(zhàn)，俟退而乘之，多伏兵，斷糧道，冒夜舉火，上風(fēng)曳柴，饋餉自赍，退敗無恥，散而復(fù)聚，寒而益堅(jiān)，此其所長也。

建官制度

賤他姓，貴耶律、蕭氏二姓。其官有契丹樞密院及行宮都總管司，謂之北面，以其在牙帳之北，以主蕃事；又有漢人樞密院、中書省、行宮都總管司，謂之南面，以其在牙帳之南，以主漢事。其惕隱，宗正寺也。夷離畢，參知政事也。林牙，翰林學(xué)士也。夷離巾，刺史也。內(nèi)外官多仿中國者。其下佐吏，則有敞史、木古思奴古、都奴古、徒奴古。分領(lǐng)兵馬，則有統(tǒng)軍、侍衛(wèi)、控鶴司，南王、北王、奚王府五帳分、提失哥東西都省太師兵。又有國舅、鈐轄、遙輦、常袞諸司，南北皮室、二十部族節(jié)度，頻必里、九克、漢人、渤海、女真五節(jié)度，五冶大師一百、六百、九百家奚。凡民年十五以上，五十以下，皆籍為兵。將舉兵，必殺灰牛、白馬，祠天地日及木葉山神。鑄金魚符，調(diào)發(fā)兵馬。其捉馬及傳命，有銀牌二百。軍所舍，有遠(yuǎn)探欄子馬，以夜聽人馬之聲。每其主立，聚所得人戶、馬牛、金帛及其下所獻(xiàn)生口，或犯罪沒入者，別為行宮領(lǐng)之，建州縣，置官屬。既死，則設(shè)大穹廬，鑄金為像，朔、望、節(jié)、辰、忌日輒致祭，筑臺(tái)高丈馀，以盆焚食，謂之“燒飯”。

宮室制度

十宮各有民戶，出兵馬，阿保機(jī)曰洪義宮，德光曰永興宮，兀欲曰積慶宮，述律曰延昌宮，明記曰章敏宮，突欲曰長寧宮，燕燕曰崇德宮，隆緒曰興圣宮，隆慶曰敦睦宮，隆運(yùn)曰文忠王府。又有四樓，在上京者曰西樓，木葉山曰南樓，龍化州曰東樓，唐州曰北樓。凡受冊(cè)，積柴升其上，大會(huì)蕃夷其下，已，乃燔柴告天，而漢人不得預(yù)。有諢子部百人，夜以五十人番直，四鼓將盡，歌于帳前，號(hào)曰“聒帳”。每謁木葉山，即射柳枝，諢子唱番歌前導(dǎo)，彈胡琴和之，已事而罷。

衣服制度

國母與蕃官皆胡服，國主與漢官即漢服。蕃官戴氈冠，上以金華為飾，或以珠玉翠毛，蓋漢、魏時(shí)遼人步搖冠之遺象也。額后垂金花織成夾帶，中貯發(fā)一總。服紫窄袍，加義襕，系鞢帶，以黃紅色絳裹革為之，用金、玉、水晶、碧石綴飾。又有紗冠，制如烏紗帽，無檐，不擫雙耳，額前綴金花，上結(jié)紫帶，帶末綴珠?；蜃显矸恚险?，束帶。大夫或綠巾，綠花窄袍，中單多紅綠色。貴者被貂裘，貂以紫黑色為貴，青色為次，又有銀鼠，尤潔白；賤者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘。弓以皮為弦，箭削樺為簳，韉勒輕快，便于馳走。以貂鼠或鵝項(xiàng)、鴨頭為捍腰。宋真宗景德中，太常博士王曙、戶部員外郎李維往賀國主生辰，還，言國主見漢使強(qiáng)服衣冠，事已，即幅巾雜蕃騎出射獵矣。

漁獵時(shí)候

每歲正月上旬，出行射獵，凡六十日。然后并撻魯河鑿冰釣魚，冰泮，即縱鷹鶻以捕鵝雁。夏居炭山，或上陘避暑。七月上旬，復(fù)入山射鹿，夜半，令獵人吹角俲鹿鳴，既集而射之。宋真宗時(shí)，晁迥往賀生辰，還，言始至長泊，泊多野鵝、鴨，國主射獵，領(lǐng)帳下騎，擊扁鼓繞泊，驚鵝、鴨飛起，乃縱海東青擊之，或親射焉。國主皆佩金玉錐，號(hào)殺鵝殺鴨錐。每初獲，即拔毛插之，以鼓為坐，遂縱飲，最以此為樂。又好以銅及石為槌，以擊兔。每秋則衣褐裘，呼鹿射之。夏月以布易氈帳，籍草圍棋、雙陸，或深澗張鷹。

試士科制

太祖龍興朔漠之區(qū)，倥傯干戈，未有科目。數(shù)世后，承平日久，始有開辟。制限以三歲，有鄉(xiāng)、府、省三試之設(shè)。鄉(xiāng)中曰鄉(xiāng)薦，府中曰府解，省中曰及第。時(shí)有秀才未愿起者，州縣必根刷遣之。程文分兩科，曰詩賦，曰經(jīng)義，魁各分焉。三歲一試進(jìn)士，貢院以二寸紙書及第者姓名給之，號(hào)“喜帖”。明日舉按而出，樂作，及門，擊鼓十二面，以法雷震。殿試，臨期取旨，又將第一人特贈(zèng)一官，授奉直大夫、翰林應(yīng)奉文字。第二人、第三人止授從事郎，馀并授從事郎。圣宗時(shí)，止以詞賦、法律取士，詞賦為正科，法律為雜科。若夫任子之令，不論文武并奏，蔭亦有員數(shù)。

王沂公行程錄

初，奉使者止達(dá)幽州，后至中京，又至上京，或西涼淀、北安州、炭山、長泊。

自雄州白溝驛度河，四十里至新城縣，古督亢亭之地。又七十里至涿州。北度涿水、范水、劉李河，六十里至良鄉(xiāng)縣。度盧溝河，六十里至幽州，號(hào)燕京。子城就羅郭西南為之，正南曰啟夏門，內(nèi)有元和殿、洪政殿，東門曰宣和。城中坊門皆有樓。有閔忠寺，本唐太宗為征遼陣亡將士所造；又有開泰寺，魏王耶律漢寧造，皆邀朝士游觀。城南門外有于越王廨，為宴集之所。門外永平館，舊名碣石館，請(qǐng)和后易之。南即桑干河。

出北門，過古長城、延芳淀，四十里至孫侯館，改為望京館，稍移故處。望楮谷山、五龍池，過溫馀河、大夏坡，坡西北即涼淀避暑之地。五十里至順州。東北過白嶼河，北望銀冶山，又有黃羅螺盤、牛闌山，七十里至檀州。自北漸入山，五十里至金溝館。將至館，川原平廣，謂之金溝淀，國主嘗于此過冬。自此入山，詰曲登陟，無復(fù)里堠，但以馬行記日景而約其里數(shù)。過朝鯉河，亦名七度河，九十里至古北口。兩旁峻崖，中有路，僅容車軌；口北有鋪，彀弓連繩，本范陽防扼奚、契丹之所，最為隘束。然幽州東趨營、平州，路甚平坦，自頃犯邊，多由斯出。又度德勝嶺，盤道數(shù)層，俗名思鄉(xiāng)嶺，八十里至新館。過雕窠嶺、偏槍嶺，四十里至臥如來館，蓋山中有臥佛像故也。過烏灤河，東有灤州，因河為名。又過墨斗嶺，亦名渡云嶺，長二十里許。又過芹菜嶺，七十里至柳河館，河在館旁。西北有鐵冶，多渤海人所居，就河漉沙石，鏈得成鐵。渤海俗，每歲時(shí)聚會(huì)作樂，先命善歌舞者數(shù)輩前行，士女相隨，更相唱和，回旋宛轉(zhuǎn)，號(hào)曰“踏錘”。所居室，皆就山墻開門。過松亭嶺，甚險(xiǎn)峻，七十里至打造部落館。惟有番戶百馀，編荊為籬，鍛鐵為軍器。東南行，五十里至牛山館。八十里至鹿兒峽館。過蝦蟆嶺，九十里至鐵漿館。過石子嶺，自此漸出山，七十里至富谷館，居民多造車者，云渤海人。正東望馬云山，山多禽獸、林木，國主多于此打圍。八十里至通天館。二十里至中京大定府，城垣庳小，方圓才四里許。門但重屋，無筑阇之制。南門曰朱夏，門內(nèi)夾道步廊，多坊門。又有市樓四：曰天方、大衢、通阛、望闕。次至大同館，其北門曰陽德、閶闔。城內(nèi)西南隅岡上有寺。城南有園圃，宴射之所。

自過古北口，即蕃境。居人草庵板屋，亦務(wù)耕種，但無桑柘；所種皆從隴上，蓋虞吹沙所壅。山中長松郁然，深谷中多燒炭為業(yè)。時(shí)見畜牧，牛、馬、橐駝，尤多青羊、黃豕，亦有挈車帳，逐水草射獵。食止麋粥、粆糒。

富鄭公行程錄

富鄭公之使北朝也，自中京正北八十里至臨都館。又四十里至官窯館。又七十里至松山館。又七十里至崇信館。又九十里至廣寧館。又五十里至姚家寨館。又五十里至咸寧館。又三十里度潢水石橋，旁有饒州，蓋唐朝嘗于契丹置饒樂州也，今渤海人居之。又五十里至保和館。度黑河，七十里至宣化館。又五十里至長泰館，西二十里許有佛寺民舍，云即祖州，亦有祖山，山中有阿保機(jī)廟。又四十里至上京臨潢府。自過崇信館，即契丹舊境，蓋其南皆奚地也。入西門，門曰金德，內(nèi)有臨潢館。子城東門曰順陽，入門北行至景福門，又至承天門，內(nèi)有昭德、宣政二殿，皆東向，其氈廬亦皆東向。臨潢西北二百馀里，號(hào)涼淀，在漫頭山南，避暑之處，多豐草，掘丈馀，即堅(jiān)冰云。

余尚書北語詩

余靖尚書使契丹，為北語詩，契丹愛之。再往，益親。余詩云：“夜筵設(shè)罷臣拜洗，兩朝厥荷情干勒。微臣稚魯祝若統(tǒng)，圣壽鐵擺俱可忒。”國主舉大杯，謂余曰：“能道此，為卿飲。”復(fù)舉之，國主大笑，遂為酬觴。

刁奉使北語詩

刁約使契丹，為北語詩云：“押燕移離畢，看房賀跋支。餞行三匹裂，密賜十貔貍?！?/p>

胡嶠陷北記

同州郃陽縣令胡嶠，居契丹七年，周廣順三年，亡歸中國，略能道其所見。云：“自幽州西北入居庸關(guān)。明日，又西北入石門關(guān)，關(guān)路崖狹，一夫可以當(dāng)百，此中國控扼契丹之險(xiǎn)也。又三日，至可汗州，南望五臺(tái)山，其一峰最高者，東臺(tái)也。又三日，至新武州，西北行五十里有雞鳴山，云唐太宗北伐聞雞鳴于此，因以名山。明日，入永定關(guān)北，此唐故關(guān)也。又四日，至歸化州。又三日，登天嶺，嶺東西連亙，有路北下，四顧冥然，黃云白草，不可窮極。契丹謂嶠曰：‘此辭鄉(xiāng)嶺也，可一南望而為永訣。’”同行者皆慟哭，往往絕而復(fù)蘇。又行三四日，至黑榆林。時(shí)七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷長五十里，高崖峻谷，仰不見日而寒尤甚。已出谷，得平地，氣稍溫。又行二日，渡湟水。又明日，渡黑水。又二日，至湯城淀，地氣最溫，契丹若大寒，則就溫于此。其水泉清泠，草軟如茸，可藉以寢，而多異花，記其二種：一曰旱金，大如掌，金色爍人；一曰青囊，如中國金燈，而色類藍(lán)，可愛。又二日至儀坤州，渡麝香河。自幽州至此無里堠，其所向不知為南北。又二日，至赤崖。蕭翰與世宗兀欲相及，遂及述律后，戰(zhàn)于沙河，述律兵敗而北，兀欲追至獨(dú)樹渡，遂囚述律于撲馬山。又行三日，遂至上京，所謂西樓也。西樓有邑屋市肆，交易無錢而用布。有綾、錦諸工作，宦者、翰林、伎術(shù)、教坊、角抵、秀才、僧尼、道士等，皆中國人，而并、汾、幽、薊之人尤多。自上京東去四十里，至真珠寨，始食菜。明日東行，地勢(shì)漸高，西望平地松林，郁然數(shù)十里。遂入平川，多草木，始食西瓜，云契丹破回紇得此種，以牛糞覆棚而種，大如中國冬瓜而味甘。又東行，至裊潭，始有柳，而水草豐美；有息雞草尤美而本大，馬食不過十本而飽。自裊潭入大山，行十馀日而出，過一大林，長二三里，皆蕪荑，枝葉有芒刺如箭羽。其地皆無草。兀欲時(shí)卓帳于此，會(huì)諸部人葬太宗。自此西南行，日六十里，行七日，至大山門，兩高山相去一里，而長松、豐草、珍禽、異獸、野卉，有屋室碑石，曰：‘陵所也。’兀欲入祭，諸部大人惟執(zhí)祭器者得入，入而門闔。明日開門，曰‘拋盞’，禮畢。問其禮，皆秘不肯言”。嶠所目見囚述律，葬太宗等事，與中國所記差異。

已而翰得罪被鎖，嶠與部曲東之福州。福州，翰所治也。嶠等東行，過一山名十三山，云此西南去幽州二千里。又東行數(shù)日，過衛(wèi)州，有居人三十馀家，蓋契丹所虜中國衛(wèi)州人筑城而居之。嶠至福州，而契丹多憐嶠，教其逃歸，嶠因得其諸國種類遠(yuǎn)近。云：“距契丹國東至于海，有鐵甸，其族野居皮帳，而人剛勇。其地少草木，水咸濁，色如血，澄之久而后可飲。又東女真，善射，多牛、鹿、野狗。其人無定居，行以牛負(fù)物，遇雨則張革為屋。常作鹿鳴，呼鹿而射之，食其生肉。能釀糜為酒，醉則縛之而睡，醒而后解，不然則殺人。又東南渤海，又東遼國，皆與契丹略同。其南海曲，有魚鹽之利。又南奚，與契丹略同，而人好殺戮。又南至于榆關(guān)矣。西南至儒州，皆故漢地。西則突厥、回紇。西北至嫗厥律，其人長大，髦頭，酋長全其發(fā)，盛以紫囊。地苦寒，水出大魚，契丹仰食。又多黑、白、黃貂鼠皮，北方諸國皆仰足。其人最勇，鄰國不敢侵。又其西轄戛，又其北單于突厥，皆與嫗厥律略同。又北黑車子，善作車帳，其人知孝義，地貧無所產(chǎn)。云契丹之先，常役回紇，后背之，走黑車子，始學(xué)作車帳。又北牛蹄突厥，人身牛足。其地尤寒，水曰瓠河，夏秋冰厚二尺，春冬冰徹底，常燒器銷冰，乃得飲。東北至襪劫子，其人髦首，披布為衣，不鞍而騎，大弓長箭，尤善射，遇人輒殺而生食其肉，契丹等國皆畏之。契丹五騎遇一襪劫子，則皆散走。其國三面皆室韋，一曰室韋，二曰黃頭室韋，三曰獸室韋。其地多銅、鐵、金、銀，其人工巧，銅、鐵諸器皆精好，善織毛錦。地尤寒，馬溺至地成冰堆。又北狗國，人身狗首，長毛不衣，手搏猛獸，語為犬嗥，其妻皆人，能漢語，生男為狗，女為人，自相婚嫁，穴居食生，而妻女人食。云嘗有中國人至其國，其妻憐之，使逃歸，與其筋十馀只，教其每走十馀里遺一筋，狗夫追之，見其家物，必銜而歸，則不能追矣。”其說如此。又曰：“契丹嘗選百里馬二十匹，遣十人赍干北行，窮其所見。其人自黑車子，歷牛蹄國以北，行一年，經(jīng)四十三城，居人多以木皮為屋。其語言無譯者，不知其國地、山川、部族名號(hào)。其地氣遇平地則溫和，山林則寒冽。至三十三城，得一人，能鐵甸語，其言頗可解，云地名頡利烏于邪堰。云‘自此以北，龍蛇、猛獸、魑魅群行，不可往矣’。其人乃還，此北荒之極也。”

契丹謂嶠曰：“夷狄之人豈能勝中國？然晉所以敗者，主暗而臣不忠?！币蚓叩乐T國事，曰：“子歸悉以語漢人，使?jié)h人努力事其主，無為夷狄所虜，吾國非人境也?！睄w，錄以為記云。

張舜民使北記

殺狐林

契丹主太宗怒晉出帝不稟北命，擅登大寶，自將兵南下，執(zhí)出帝并母、后、大臣北歸。于鄴西愁死崗得疾，至欒城殺狐林而崩。其崗者，本陳思王不為文帝所容，于此悲吟，號(hào)愁思崗，訛為“愁死”。殺狐林者，村民林中射殺一狐，因以名之。

兜玄國

契丹上京曾有人忽見二青衣駕赤犢出耳中，別有天地，花木繁茂，云兜玄國也。

割馬肝

張舜民使契丹，是時(shí)耶律永興、姚跋洄二人接伴，舜民因問：“北馬有割去肝者，遂無病能行，果否？”答云：“有之。其法飲以醇酒，于腋間破之，取去少肉，然亦十喪八九?！?/p>

雕窠生獵犬

舜民又問：“北地雕窠中生獵犬，果否？”答云：“亦有之，然極難得。今駕前有二只，其性頗異，每獵而獲，十倍于常犬?！?/p>

吹葉成曲

胡人吹葉成曲，以番歌相和，音韻甚和。

銀牌

銀牌形如方響，刻蕃書“宜速”二字，使者執(zhí)牌馳馬，日行數(shù)百里，牌所至，如國主親到，需索更易，無敢違者。

佛妝

北婦以黃物涂面如金，謂之“佛妝”。

以車渡河

過盧溝河，伴使云：“恐乘轎危，莫若車渡極安，且可速濟(jì)。”南人不曉其法。

奚國

太祖初興，擊奚滅之，復(fù)立奚王，而使契丹監(jiān)其兵，后為中京。詳見前志。

古肅慎國

古肅慎城，方五里，在渤海國三十里，遺堞尚在。

室韋國

室或?yàn)椤笆А?，蓋契丹之類，其南者為契丹，在北者號(hào)為室韋。路出和龍北千馀里，入契丹國。與奚、契丹同。夏則城居，冬逐水草，有南室韋、北室韋。其俗，丈夫皆披發(fā)，婦人皆盤發(fā)，衣服與契丹同，乘牛車，以蘧蒢為屋，如氈車狀。度水，則束薪為筏，或有以皮為舟者。馬則織草為韉，結(jié)繩為轡。氣候多寒，田收甚薄。惟獐鹿射獵為務(wù)，食肉衣皮，鑿冰沒水中，而網(wǎng)取魚鱉。地多積雪，懼陷坑阱，騎木而行。太祖并諸番三十六國，室韋在其中。

新羅國

新羅在高麗東南，本漢時(shí)樂浪地。其言語、名物有似中國人，名“國”為“邦”，“弓”為“弧”，“賊”為“寇”，“行酒”為“行觴”，相呼皆為“徒”。文字、甲兵同于中國。選人壯健者悉入軍。每月旦相賀，王設(shè)宴會(huì)，班賚群官。有大事，則聚官詳議定之。田甚良沃，水陸兼種。服色尚素，婦人辮發(fā)繞頭，以雜彩及珠為飾?；榧尬ň剖扯眩p重隨貧富。新羅國王誦，自契丹承天皇后初臨朝入貢。其后王誦為部下所殺，立其弟詢。契丹以王詢不進(jìn)貢，興兵北討，十年方罷兵，新羅依舊朝貢。

高昌國

高昌都交河城，漢車師前王庭也。四面多大山，晉以其地為高昌郡。地石磧，氣候溫暖，厥土良沃，麥一歲再熟，宜蠶。有草名羊刺，其上生蜜而味甚佳。引水溉田。出赤鹽，其味甚美。俗事天神，兼信佛法。其官有八長史，有五將軍，又有侍郎、校郎、主簿、從事，階位相次。契丹時(shí)，三年一次朝貢，進(jìn)獻(xiàn)玉、珠、乳香、斜合、黑皮、褐里絲等。亦有互市，其國主親與北主評(píng)價(jià)。

女真國

女真，世居混同江之東山，乃鴨淥水之源。東瀕海，南鄰高麗，西接渤海，北近室韋。其地乃肅慎故區(qū)也。地方數(shù)千里，戶口十馀萬，無大君長，立首領(lǐng)，分主部落。地饒山林，田宜麻谷，土產(chǎn)人參、蜜蠟、北珠、生金、細(xì)布、松實(shí)、白附子，禽有鷹、鹯、海東青之類，獸多牛、馬、麋、鹿、野狗、白彘、青鼠、貂鼠。后為契丹所制，擇其酋長世襲。又于長春路置東北統(tǒng)軍司，黃龍府置兵馬都部署司，咸州置詳穩(wěn)司，分隸之，役屬于契丹。其后常遣銀牌天使至女真，每夕必欲薦枕者，其國舊輸中、下戶作止宿處，以未出適女待之。后求海東青使者絡(luò)繹，持大國使命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱高者，女真浸忿遂叛。

黃頭女真

黃頭女真，皆山居，號(hào)合蘇館女真。合蘇館，河西亦有之。有八館，在黃河?xùn)|，與金粟城、五花城隔河相近。其人戇樸勇鷙，不能別死生，契丹每出戰(zhàn)，皆被以重札，令前驅(qū)。髭發(fā)皆黃，目睛多綠，亦黃而白多。

嗢熱國

嗢熱者，國最小，不知其始所居。后為太祖徙置黃龍府南百馀里，曰賓州，州近混同江，即古之粟末河，黑水也。部落雜處，以其族類之長為千戶，統(tǒng)之契丹。女真貴游子弟及富家兒，月夕被酒，則相率攜樽馳馬，戲飲其地。婦女聞其至，多聚觀之，間令侍坐，與之酒則飲，亦有起舞歌謳以侑觴者。邂逅相契，調(diào)謔往反，即載以歸，婦之父母知亦不為之顧。留數(shù)歲有子，始具茶食酒數(shù)車歸寧，謂之“拜門”，因執(zhí)子婿之禮。其俗謂男女自媒，勝于納幣而婚者。飲食皆以木器，好寘蠱，他人欲其不驗(yàn)者，云三彈指于器上則其毒自解，亦間有遇毒而斃者。族多姓李。

渤海國

渤海國，去燕京東北千五百里，以石累城腳，東并海。其王舊以大為姓，右姓曰高、張、楊、竇、烏、李，不過數(shù)種，部曲、奴婢無姓者，皆從其主。婦人皆悍妒，大抵與他姓相結(jié)為十姊妹，迭幾察其夫，不容側(cè)室及他游，聞則必謀寘毒，死其所愛。一夫有所犯而妻不之覺者，眾人則群聚而詬之，爭以忌嫉相夸。男子多智謀，驍勇出他國右，至有“三人渤海當(dāng)一虎”之語。自天祚之亂，金人陷城，慮其難制，轉(zhuǎn)徙他所，其人大怨。富室安居逾二百年，往往為園池，植牡丹，多至三二百本，有數(shù)十干叢生者，皆燕地所無，才以十?dāng)?shù)千或五千賤貿(mào)而去。其居故地者，仍歸契丹，舊為東京，置留守，有蘇、扶等州，蘇與宋登州、青州相直，每大風(fēng)順，隱隱聞犬鶏聲。

正旦

正月一日，國主以糯米飯、白羊髓相和為團(tuán)，如拳大，于逐帳內(nèi)各散四十九個(gè)，候五更三點(diǎn)，國主等各于本帳內(nèi)窗中擲米團(tuán)在帳外，如得雙數(shù)，當(dāng)夜動(dòng)蕃樂，飲宴；如得只數(shù)，更不作樂，便令師巫十二人，外邊繞帳撼鈴執(zhí)箭唱叫，于帳內(nèi)諸火爐內(nèi)爆鹽，并燒地拍鼠，謂之“驚鬼”。本帳人第七日方出。乃穰度之法。北呼此謂之“你捏離”，漢人譯云，“你”是“丁”，“捏離”是“日”。

立春

立春日，婦人進(jìn)春書，以青繒為幟，刻龍象銜之，或?yàn)槲r蟆。

人日

人日，京都人食煎餅于庭中，俗云“薰天”，未知所從出也。

中和

二月一日，大族姓蕭者，并請(qǐng)耶律姓者，于本家筵席。北節(jié)為“轄里”，漢人譯云“轄里”是“請(qǐng)”，“尀”是“時(shí)”。

上巳

三月三日，國人以木雕為兔，分兩朋走馬射之。先中者勝，其負(fù)朋下馬，跪奉勝朋人酒，勝朋于馬上接杯飲之。北呼此節(jié)為“淘里化”，漢人譯云“淘里”是“兔”，“化”是“射”。

佛誕日

四月八日，京府及諸州，各用木雕悉達(dá)太子一尊，城上舁行，放僧尼、道士、庶民行城一日為樂。

端五

五月五日午時(shí)，采艾葉與綿相和，絮衣七事，國主著之，蕃漢臣僚各賜艾衣三事。國主及臣僚飲宴，渤海廚子進(jìn)艾糕，各點(diǎn)大黃湯下。北呼此節(jié)為“討賽籬”。又以雜絲結(jié)合歡索，纏于臂膊，婦人進(jìn)長命縷，宛轉(zhuǎn)皆為人象，帶之。

朝節(jié)

夏至日，婦人進(jìn)扇及粉脂囊。

三伏

六月十八日，大族耶律姓并請(qǐng)蕭姓者，亦名“瞎里”。

中元

七月十三日夜，國主離行宮，向西三十里卓帳宿。先于彼處造酒食，至十四日，應(yīng)隨從諸軍并隨部落動(dòng)番樂，設(shè)宴至暮，國主卻歸行宮，謂之“迎節(jié)”。十五日動(dòng)漢樂，大宴。十六日早，卻往西方，令隨行軍兵大喊三聲，謂之“送節(jié)”。此節(jié)為“賽離舍”，漢人譯云“賽離”是“月”，“舍”是“好”。謂“月好”也。

中秋

八月八日，國主殺白犬于寢帳前七步，埋其頭，露其嘴。后七日，移寢帳于埋狗頭上。北呼此節(jié)為“捏褐你”，漢人譯云“捏褐”是“狗”，“你”是“頭”。

重九

九月九日，國主打團(tuán)斗射虎，少者輸重九一筵席。射罷，于地高處卓帳，與番漢臣登高，飲菊花酒。出兔肝切生，以鹿舌醬拌食之。北呼此節(jié)為“必里遲離”，漢人譯云“九月九日也”。又以茱萸研酒，灑門戶間辟惡。亦有入鹽少許而飲之者。又云男摘二九粒，女一九粒，以酒咽者，大能辟惡。

小春

十月內(nèi)，五京進(jìn)紙?jiān)煨∫录撞尩镀餍蹈饕蝗f副。十五日一時(shí)推垛，國主與押番臣寮望木葉山奠酒拜，用番字書狀一紙，同焚燒奏木葉山神，云“寄庫”。北呼此時(shí)為“戴辣”，漢人譯云“戴”是“燒”，“辣”是“甲”。

冬至

冬至日，國人殺白羊、白馬、白雁，各取其生血和酒，國主北望拜黑山，奠祭山神。言契丹死，魂為黑山神所管。又彼人傳云：凡死人，悉屬此山神所管，富民亦然。契丹黑山，如中國之岱宗。云北人死，魂皆歸此山。每歲五京進(jìn)人、馬、紙物各萬馀事，祭山而焚之。其禮甚嚴(yán)，非祭不敢近山。

臘月

臘月，國主帶甲戎裝，應(yīng)番漢臣諸司使已上并戎裝，五更三點(diǎn)坐朝，動(dòng)樂飲酒罷，各等第賜御甲、羊馬。北呼為“粆離”，漢人譯云“離”是“戰(zhàn)”，“”是“時(shí)”。是“戰(zhàn)時(shí)”也。

治盜

正月十三日，放國人做賊三日，如盜及十貫以上，依法行遣。北呼為“鶻里”，漢人譯云“鶻里”是“偷”，“”是“時(shí)”。

行軍

契丹行軍不擇日，用艾和馬糞，于白羊琵琶骨上炙，炙破便出行，不破即不出。

午日

契丹出軍，每遇午日起程，如不用兵，亦須排辦，望西大喊七聲，言午是北朝大王之日。

旋風(fēng)

契丹人見旋風(fēng)，合眼，用鞭望空打四十九下，口道“坤不刻”七聲。

舍利

契丹富豪民要裹頭巾者，納牛、駝十頭，馬百匹，并給契丹名目，謂之“舍利”。

跪拜

男女拜皆同，其一足跪，一足著地，以手動(dòng)為節(jié)，數(shù)止于三。彼言“捏骨地”者，即“跪”也。

長白山

長白山，在泠山東南千馀里，蓋白衣觀音所居。其山禽獸皆白，人不敢入，恐穢其間，以致蛇虺之害。黑水發(fā)源于此，舊云粟末河，太宗破晉，改為混同江。其俗刳木為舟，長可八尺，形如梭，曰“梭船”，上施一槳，止以捕魚；至渡車，則方舟或三舟。

澤蒲

西樓有蒲，瀕水叢生，一干葉如柳，長不盈尋丈，用以作箭，不矯揉而堅(jiān)，左氏所謂“董澤之蒲”是也。

回鶻豆

回鶻豆，高二尺許，直干，有葉無旁枝，角長二寸，每角止兩豆，一根才六七角，色黃，味如粟。

螃蟹

渤海螃蟹，紅色，大如碗，螯巨而厚，其跪如中國蟹螯。石，??魚之屬，皆有之。