● 學(xué)習(xí)課程可了解

????● 如何深度思考？

????● 自由主義比國家干預(yù)好嗎？

????● 為什么，競爭才是常態(tài)，而不是公平？

????● 中美脫鉤后，中國不會落后

● 歷史學(xué)

????● 拼圖模型

????????● 《定見未來》中的拼圖模型，人類歷史并不是像馬路一樣筆直往前，更像是一塊拼圖，東拼一塊，西拼一塊。當(dāng)拼圖越來越完整時，突然就可能出現(xiàn)某種清晰的脈絡(luò)，仿佛這個趨勢或者轉(zhuǎn)折點(diǎn)是瞬間就到來的。

????????● 比如2021年提出的共同富裕，最早在2009年中國就開始反思西方金融危機(jī)和美元霸權(quán)的影響，在精準(zhǔn)扶貧，限制貨幣拓張，反腐敗，完善社保機(jī)制等很早就布局。人們天生習(xí)慣線性思考，所以這種碎片式的關(guān)聯(lián)不容易被察覺。

????????● 啟發(fā)：線性思考是深度思考的阻礙，因?yàn)樵S多事情的發(fā)生往往是多方面的合力，所以在思考的時候，把影響未來的各種因素列出來，然后不斷的打散，組合，刪除，這樣就能發(fā)現(xiàn)自己的思維盲區(qū)。類似的軟件有Grafio4

????????● 拓展學(xué)習(xí)：卡片盒思維https://www.bilibili.com/video/BV1CA411b726?share_source=copy_web

????● 分和循環(huán)模型

????????● 無論東方還是西方國家，都逃不過分久必合，合久必分的模型。西方歷史學(xué)家湯因比，在其著作《歷史研究》中也提出了分合模型。第二次世界大戰(zhàn)之后，人類擁有核武器，進(jìn)入后戰(zhàn)爭時代，傳統(tǒng)意義上的國家分合，不再會大規(guī)模發(fā)生。替而代之的是，標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，經(jīng)濟(jì)一體化，這些新的約束條件的分合。

????????● 因此，始于1970年的全球一體化運(yùn)動，只是人類分合大趨勢的一個片段而已。未來幾十年，也有可能回到區(qū)域化，分散化。比如美國，現(xiàn)在國內(nèi)和歐盟，分的趨勢已經(jīng)越來越明顯。

????● 動靜循環(huán)模型

????????● 湯因比的另一個模型是動靜循環(huán)模型。當(dāng)一個文明繁榮穩(wěn)定下來，就會形成靜態(tài)文明，生產(chǎn)率會提高，會創(chuàng)造出豐富的文化成果，既得利益就會變得保守，階層也會開始固化，文明就開始失去活力。這時候，一個上升的不穩(wěn)定的動態(tài)文明就會出現(xiàn)。

????????● 動態(tài)文明會逐漸發(fā)育，會經(jīng)歷一個文明對峙狀態(tài)。等強(qiáng)弱逐漸均衡的時候，動態(tài)文明會等一個靜態(tài)文明的失誤，一舉扭轉(zhuǎn)強(qiáng)弱。文明進(jìn)入新的循環(huán)。

????????● 兩個相互競爭的文明，最常見的狀態(tài)不是戰(zhàn)爭也不是和平，而是對峙。這種對峙在古代表現(xiàn)為軍事邊界，比如萬里長城。在現(xiàn)代，體現(xiàn)為國家之間的深度結(jié)盟。比如冷戰(zhàn)時期的北約和華約。

????????● 拓展閱讀：《三國演義》《歷史研究》

????● 適度挑戰(zhàn)

????????● 通過橫向?qū)Ρ雀鲊拿鞯陌l(fā)展和起源過程，得出一個結(jié)論，適度艱苦的挑戰(zhàn)，通常有利于一個文明的發(fā)展和壯大。絕對安逸的環(huán)境，會讓文明裹足不前，直至衰亡。

????????● 比如當(dāng)前的中東和東北的資源詛咒。

????????● 此前管理學(xué)的模型，也介紹過類似的函數(shù)。人類在安逸和過高的環(huán)境下，產(chǎn)能都比較低。只有適度挑戰(zhàn)下，才能激發(fā)產(chǎn)能。這同樣適用于，肌肉，腦力鍛煉等場景。

????● 競爭與選擇

????????● 來自《歷史的教訓(xùn)》中的模型：歷史只是生物學(xué)的片段，歷史學(xué)會受到生物學(xué)基本法則支配。

????????● 無論是人類，還是國家，亦或者文明，都會受到適者生存的挑戰(zhàn)。雖然當(dāng)前大環(huán)境下，主流不再使用暴力競爭，而是用產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)權(quán)，貿(mào)易規(guī)則，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，媒體話語權(quán)，進(jìn)行看不見硝煙的對抗。

????????● 競爭是比合作更穩(wěn)定的形態(tài)

????????????● 從心理學(xué)角度看，恐懼是要比渴望的驅(qū)動力更大。人類進(jìn)化過程中，面臨的是物質(zhì)匱乏的世界，周圍都是野獸，所以避免災(zāi)禍的能力比探索未知的能力更能夠幫助人類生存。而恐懼驅(qū)動競爭，渴望驅(qū)動合作。

????????????● 競爭的結(jié)果就是選擇。人生來并不平等，會受到遺傳因素，家庭環(huán)境，文化氛圍，習(xí)俗傳統(tǒng)的影響。所以差異才是自然的底色，而不是公平。馬太效應(yīng)也是去讓強(qiáng)者更強(qiáng)，而不是彌補(bǔ)弱者。

????????????● 因此，若追求的是一種自由運(yùn)作的規(guī)則，最終結(jié)果一定是社會達(dá)爾文主義，強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者越弱。貧富差距越來越明顯。因此需要頂層設(shè)計，去不斷地調(diào)節(jié)貧富差距，引導(dǎo)社會秩序。

????????????● 理解這個原理，就能更加清晰地認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)學(xué)模型--教你提升收入，突破圈層中講到的模型，美國從30年代的凱恩斯到70年代的里更經(jīng)濟(jì)學(xué)，再到耶倫時代的大政府，美國這個號稱自由的國家，其實(shí)也一直在自由放任和國家干預(yù)之間不斷切換。

????????????● 除了國家之間的競爭外，從工業(yè)時代開始，全體人類都面臨著人和的競爭?！督袢蘸喪贰氛J(rèn)為，等這代孩子長大，這個世界可能就沒有工作了。因?yàn)槿斯ぶ悄軙汛蟛糠值娜祟惞ぷ鞫几赏辍?/span>

????????????● 因此多培養(yǎng)一下自己的通識能力，跨界能力和創(chuàng)造力，是一種延緩人工智能挑戰(zhàn)速度的方法。

????????????● 拓展閱讀：《今日簡史》《奇點(diǎn)臨近》

????● 技術(shù)文明因果模型

????????● 科技進(jìn)步是文明發(fā)展的結(jié)果而不是原因。因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步和科學(xué)理論，都是一個疊加型的社會性的具有共同創(chuàng)造特點(diǎn)的現(xiàn)象，而不是結(jié)果。 比如，蒸汽機(jī)的模型，早就出現(xiàn)，瓦特只是改良他而已，是因?yàn)楫?dāng)時英國經(jīng)歷城市化，需要大量的物資，在這個社會的孕育下，出現(xiàn)的蒸汽機(jī)。

????????● 正如《創(chuàng)新的神話》中的觀點(diǎn)，在研究人類歷史上眾多科學(xué)發(fā)明后，其認(rèn)為所謂的發(fā)明是在合適的社會環(huán)境中，找到了一項(xiàng)新技術(shù)最后一片拼圖而已。

????????● 了解這個模型，就不用擔(dān)心，中美脫鉤后，中國難以追趕美國基礎(chǔ)研究能力了。100多年前，很多發(fā)明最先在歐洲發(fā)明出來，但因?yàn)槊绹鴵碛袚肀Э萍紕?chuàng)新的群眾基礎(chǔ)，更大的市場和基建，使得很多發(fā)明在美國都是后發(fā)先至。

????????● 比如智能手機(jī)是美國開啟的，但是當(dāng)前智能機(jī)，5G網(wǎng)絡(luò)，移動支付，以及光伏領(lǐng)域，中國都開始逐漸后來居上。

????????● 拓展閱讀：創(chuàng)新的神話

????● 復(fù)古主義和未來循環(huán)模型

????????● 美國很長一段時間有一種強(qiáng)烈的未來主義傾向，但最近10年，復(fù)古主義在美國民間崛起?！稓v史研究》認(rèn)為，人類發(fā)展過程中，復(fù)古和未來主義經(jīng)常會交替出現(xiàn)，但一個社會，復(fù)古和未來轉(zhuǎn)變太快，通常會遭遇重大失敗。所以，在中國的文件中，經(jīng)常會看到“不急轉(zhuǎn)彎”，其實(shí)也是這個道理。

????????● 個人層面，也是一樣。正如老子的名言：我恒有三寶，持而寶之。 一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

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