作者：張廣天 按照西方的路徑，從現(xiàn)代化過來，目前這里也算進入后現(xiàn)代了。然而，我常在朋友圈看見，那些在80年“思想解放”的一代再也走不出“現(xiàn)代”的范疇，正在為“現(xiàn)代”的式微和沒落左右掙扎，漸漸沉下去殉葬。當(dāng)然，這是與中國的傳統(tǒng)有關(guān)的，接點營養(yǎng)來，但樹根還是那根，總脫不掉從媳婦到婆婆的命運。西方是進化論的，不進則死。抱守“真理”，以為既得利益就是真理的，很不適合學(xué)西方。 當(dāng)代主義，主要是跨學(xué)科研究，不是什么跨界藝術(shù)，多媒體，多媒質(zhì)元素一類。我的表述即方法論，而失去本體的藝術(shù)令一干現(xiàn)代主義者很不甘心?，F(xiàn)代主義者是有人為本體的，他們很難理解、也不愿意去理解戲劇是非戲劇，文學(xué)是非文學(xué)。 更可怕的問題是，后現(xiàn)代之后又有別樣途徑顯露了，即使追上后現(xiàn)代之時，后現(xiàn)代也過氣了。