李白（701～762），字太白，號青蓮居士。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言清新俊逸，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，富有積極浪漫主義精神。有《李太白集》。

訪戴天山道士不遇

（唐代）李白

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

這首詩是李白早年在戴天山（今四川昌隆縣）讀書時所作。詩人通過自己所聞所見，描繪了一幅景美情深的訪問道士不遇圖，再現(xiàn)了道士世外桃源的優(yōu)美生活境界。

首聯(lián)“犬吠水聲中，桃花帶露濃。”寫詩人早晨所聞所見，展現(xiàn)出一派桃源景象：水流清澈，回蕩隱約犬吠；桃花繁盛，滿帶濃艷露水。首句寫所聞，泉水淙淙流淌，犬吠聲隱隱傳來；次句寫所見，早晨桃花帶露，濃艷耀目迷人。詩人緣溪穿林進山，沿途景色宜人，使人留連忘返；想那道士居住此中，如處世外桃源，達到超塵拔俗的境地。

頷聯(lián)“樹深時見鹿，溪午不聞鐘?！?/strong>寫詩人正午所聞所見，展現(xiàn)出一幅的自然而清幽的畫面：樹林深幽，野鹿時隱時現(xiàn)；正午靜寂，鐘聲卻未聽到。前句以“時見鹿”反襯不見人，可見環(huán)境幽靜；以“不聞鐘”暗示道院無人，可見環(huán)境清幽。極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。

頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰?！?/strong>寫詩人道院所見所感，展現(xiàn)出道院周圍那融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑秀美超然：野竹分開青霧直穿藍天，飛瀑掛在碧綠山峰之上。前句一個“分”字，把野竹、青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色，巧妙而又細膩；后句一個“掛”字，把白色飛泉、青碧山峰渾然一體，相映成趣。這兩句寫景抒情，既寫出了道院這一片凈土的淡泊與高潔，又抒發(fā)了詩人造訪不遇爽然若失的情懷。

尾聯(lián)“無人知所去，愁倚兩三松?！?/strong>寫詩人尋訪道士不遇的心情，展現(xiàn)出詩人百無聊賴的惆悵和失落：無人明知道士去處，只好依仗古松，排遣萬端愁思。詩人問訊到友人竟然不在，便倚著道旁的松樹發(fā)著愁，看似淡淡幾筆迂回描寫，卻表達了久久不絕之情致，令人回味無窮。

全詩前六句寫往“訪”，重在寫景，景色優(yōu)美；末兩句寫“不遇”，重在抒情，情致婉轉。通篇純用白描、景美情深，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。

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