書接上回，阿瓦爾人于626年在圍攻君士坦丁堡失敗之后，遭受了極大的威望損失。在這里，我需要說明的一點(diǎn)就是，實(shí)際上在近代電話和無線電被發(fā)明之前（乃至于發(fā)明之后），實(shí)際上一個(gè)政治實(shí)體對(duì)其掌握的領(lǐng)土的掌控是很薄弱的，所以我會(huì)用一個(gè)抽象，但確實(shí)的概念來描述一個(gè)國(guó)家對(duì)其本身以及周邊勢(shì)力的掌控能力，這個(gè)概念就是威望。威望高了，那自然四海皆臣，不敢造次，就算實(shí)質(zhì)外強(qiáng)中干一推就倒也不會(huì)有人莽撞的冒犯，在外交場(chǎng)合往往更能占到便宜，就算是來劫掠的蠻族內(nèi)心期待也會(huì)下降幾分。而威望低了，自然就是墻倒眾人推，什么東西都要上來分一點(diǎn)。這是對(duì)于人類構(gòu)成的勢(shì)力來說四海皆準(zhǔn)的。從南美洲的阿茲特克三城同盟，到神秘東方氣數(shù)已盡的東漢王朝，從萬王之王的波斯帝國(guó)，到日落西山的哈布斯堡王朝，從千年普世的羅馬帝國(guó)，到金帳汗國(guó)的落幕，無論或大或小，或強(qiáng)或弱，這些政治實(shí)體們都不免遭受這樣抽象的概念的影響。威望自然是與你的國(guó)家實(shí)力，打了多少勝仗有關(guān)的，但又不完全關(guān)聯(lián)，是一個(gè)很抽象的概念。

所以，我對(duì)日后曼努埃爾皇帝的評(píng)價(jià)是很高的，雖然在他的一身之中很難說真的為帝國(guó)爭(zhēng)取了什么實(shí)際利益，并且他的改革因?yàn)槲茨艹掷m(xù)所以不見成效（從這點(diǎn)上來說，他和莫里斯皇帝是一樣的），但是在他不停的南征北戰(zhàn)之中，成功的重新樹立了帝國(guó)在曼齊克特之后失去的普世帝國(guó)威望，這是值得探討的。

回到正題，在626年的失敗之后，阿瓦爾人，或者說阿瓦爾汗國(guó)在匈牙利地區(qū)的霸權(quán)明顯的衰退了，在接下來的近百年內(nèi)，無論是東帝國(guó)，還是法蘭克，在他們的記載之中，阿瓦爾人都沒有再度出的嘗試，雖然不能斷言他們就沒有進(jìn)行劫掠了，但是值得大書特書的大規(guī)模行動(dòng)已經(jīng)沒有出現(xiàn)了。

于此同時(shí)，因?yàn)樵诰刻苟”さ氖?，不僅可以預(yù)見，而且實(shí)際出現(xiàn)的是，阿瓦爾人不僅僅是對(duì)在自己治下的斯拉夫人等部落的控制出現(xiàn)了失控，與此同時(shí)，還有更多的斯拉夫人正在涌入這一地區(qū)，這是阿瓦爾汗國(guó)無法控制的，一如當(dāng)年羅馬帝國(guó)面對(duì)日耳曼人。在法蘭克人記載中，在七世紀(jì)中，他們與溫茲人（Wends，日耳曼人對(duì)斯拉夫人的稱謂，在這里可能是一些進(jìn)入了阿瓦爾汗國(guó)西部控制區(qū)的西斯拉夫人）進(jìn)行了戰(zhàn)斗，與此同時(shí)，在法蘭克的《弗雷德加編年史（The?Chronicle of Fredegar）》之中記載，因?yàn)樾偃耍ò⑼郀柸耍?duì)斯拉夫人的不公正待遇（看上老婆女兒就搶，征不合理的稅），斯拉夫人開始了自己的反抗。斯拉夫王薩摩（Samo，冠以斯拉夫人統(tǒng)治者名Rex）在摩拉維亞和尼特拉附近建立了第一個(gè)斯拉夫人王國(guó)（或者說聯(lián)盟），后世稱作薩摩帝國(guó)，薩摩王國(guó)或薩摩聯(lián)盟。

這個(gè)部落聯(lián)盟包括摩拉維亞、尼特拉、西里西亞、波希米亞和盧薩蒂亞等地區(qū)，直至今日也無法完全確定這個(gè)聯(lián)盟的中心在哪里。但是毫無疑問的是，以薩摩王國(guó)為首的斯拉夫人于631年（薩摩王國(guó)建立于此年）正式脫離了阿瓦爾人的控制。有證據(jù)證明，這位第一位斯拉夫王其實(shí)是來自法蘭克的商人，他通過自己的聰明才智與作戰(zhàn)英勇為自己贏得了斯拉夫人的信任與斯拉夫之王（rex Sclavorum）的稱號(hào)，在626年他帶領(lǐng)阿瓦爾汗國(guó)內(nèi)的斯拉夫人對(duì)抗阿瓦爾人，在白手起家的基礎(chǔ)上通過多次的勝利確認(rèn)了自己的地位，又在631年打敗了想來摘桃子的法蘭克軍隊(duì)，順勢(shì)又侵占了法蘭克王國(guó)的部分領(lǐng)土。

在658年，薩摩死后，他的兒子并未能繼承他的王位，據(jù)說他一生之中四處留情，但是從沒有一個(gè)兒子能夠繼承他的王位來看，薩摩的王國(guó)應(yīng)該是一個(gè)比較松散的聯(lián)盟。不過，他的王國(guó)代表著阿瓦爾人霸權(quán)的結(jié)束，在這之后，雖然這個(gè)王國(guó)的記錄就消失了，不過一般我們認(rèn)為他成為了一個(gè)日后斯拉夫國(guó)家不可忽視的一部分：大摩拉維亞王國(guó)。

于此同時(shí)，杜洛氏族(Dulo clan)的保加利亞人領(lǐng)袖庫(kù)布拉特（Kubrat）領(lǐng)導(dǎo)了一次成功的起義，結(jié)束了阿瓦爾人對(duì)潘諾尼亞平原的統(tǒng)治，建立了舊大保加利亞，或稱Patria Onoguria，"奧諾古爾人的家園"。奧諾古爾人，即Onogurs意為“十個(gè)箭頭”或“十個(gè)部落”，奧諾古爾人有時(shí)也被認(rèn)為是匈牙利人的起源之一，這個(gè)我們可以之后在聯(lián)系?？傊?，庫(kù)布拉特帶領(lǐng)伏爾加保加利亞人獨(dú)立了出來，庫(kù)布拉特和薩摩兩人一東一西，完全肢解了阿瓦爾人的霸權(quán)。與此同時(shí)，希拉克略也承認(rèn)了舊大保加利亞作為獨(dú)立國(guó)家存在。

根據(jù)君士坦丁七世的著作《帝國(guó)管理（De Administrando Imperio）》（10世紀(jì)），居住在白克羅地亞的白克羅地亞人中分離出來的克羅地亞人，被皇帝希拉克略召喚，與阿瓦爾人作戰(zhàn)并擊敗他們，之后他們最終在達(dá)爾馬提亞建立了自己的國(guó)度，這是日后的克羅地亞王國(guó)。不難想象肢解阿瓦爾人之中，有希拉克略的操作，不過很快帝國(guó)也會(huì)陷入更大的麻煩里——來自遙遠(yuǎn)的沙漠，圣人降世之后給綠綠刷了一波神將。

隨著658年薩摩和 665 年庫(kù)布拉特的去世，一些斯拉夫部落再次受到阿瓦爾的統(tǒng)治，薩摩王國(guó)倒是不明，但是舊大保加利亞徹底五等分了。不過無論是阿瓦爾人還是保加利亞人，都是百足之蟲死而不僵，阿瓦爾人在那之后盡管僅僅掌握了從前一半的土地，但是仍然還是設(shè)法存在著。保加利亞人也通過多次入侵建立了保加利亞第一帝國(guó)，也就是后世我們熟悉的保加利亞。不過無論是阿瓦爾人還是東帝國(guó)，實(shí)際上都無法阻止斯拉夫人占據(jù)巴爾干的大多數(shù)地區(qū)。

之后阿瓦爾人的歷史我們不得而知，到了788年，法蘭克帝國(guó)開始了對(duì)阿瓦爾人的征服，雖然一開始不順利，但是在持續(xù)的攻勢(shì)（788，791，796），斯拉夫人的策應(yīng)，保加利亞人的威脅，以及不可阻擋的國(guó)家衰弱下阿瓦爾人最終于796年投降，酋長(zhǎng)受洗為基督徒。雖說之后仍有反叛，但是作為政治實(shí)體的阿瓦爾人政權(quán)阿瓦爾汗國(guó)可以說已經(jīng)滅亡了。在這之中，可能仍然存在一些殘余的阿瓦爾人部落，不過還有保加利亞人的擴(kuò)張?jiān)诘戎麄?。大部分的阿瓦爾人在九世紀(jì)都成為了基督徒，并且他們受到法蘭克人、保加利亞和大摩拉維亞等外部政體的統(tǒng)治，他們慢慢與斯拉夫人融合，成為了一個(gè)受法蘭克人統(tǒng)治的雙語突厥-斯拉夫語民族。曾今的霸主不復(fù)存在。不過對(duì)于法蘭克人，他們輸?shù)牟辉?，畢竟這時(shí)候帶領(lǐng)法蘭克人的，是查理曼。

在阿瓦爾人的霸權(quán)倒塌之后，此地被三大政治實(shí)體所通過不同手段控制，他們分別是：

查理曼建立了阿瓦爾邊區(qū)，隨后在法蘭克繼承上被東法蘭克所繼承，"日耳曼人 "路易（843-876年） 繼承，在那之后有變成了marcha orientalis（東部邊區(qū)），即潘諾尼亞邊區(qū)。在此地的統(tǒng)治者多是斯拉夫附庸，或是派來的總督。

在多瑙河以北，一個(gè)由斯拉夫王公莫伊米爾（Moimir）領(lǐng)導(dǎo)的新生政權(quán)摩拉維亞（Moravia）在830年左右形成，可以說，他是當(dāng)時(shí)薩摩王國(guó)的繼承者，莫拉維亞與加洛林王朝斗爭(zhēng)不斷，也不愿成為加羅林的臣屬。

以及保加利亞。因在德拉瓦河和薩瓦河之間與法蘭克人為鄰，這導(dǎo)致兩國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生沖突。 之后的匈牙利地區(qū)，就這么變成了三國(guó)之間的戰(zhàn)場(chǎng)，他們分分合合，合合分分，上演著迫真三國(guó)志。而在九世紀(jì)到十實(shí)際，會(huì)有一個(gè)民族駕著七彩祥云來到這里，終結(jié)所有人的戰(zhàn)斗。或者說，把所有人的戰(zhàn)斗對(duì)象都換成他。

為什么我說的明明是簡(jiǎn)單，卻花了一萬多字講了阿瓦爾人呢？你看，你總得明白，之后要被匈牙利人征服的對(duì)象都是誰不是。另外，比起匈牙利人本身，或許他周邊的莫拉維亞，東法蘭克，保加利亞，了解這些地方的歷史的人，通過這個(gè)，自然會(huì)對(duì)匈牙利人的歷史有著更加多的代入感。

而阿瓦爾人本身也非常值得說道，阿瓦爾人本身肯定是有著亞洲基因組的，部分甚至還有東北亞基因組，他們毫無疑問是來自亞洲的，但是無論如何，在漫長(zhǎng)跨越大陸的旅程之中，他們已經(jīng)融合成為了新的民族。又或者說，他們本來就是諸多民族，而當(dāng)“阿瓦爾汗國(guó)”消失后，作為“阿瓦爾人”的身份也就消失了也說不定，將他們與柔然，突厥聯(lián)系起來也各有各的說法，各有各的理。

而很湊巧的是，這個(gè)時(shí)候的阿瓦爾人們也被稱為Huns，即匈人，這也會(huì)在之后我們揭曉答案。