? 在此前的狄更斯《圣誕頌歌》里我談到了《歐也妮·葛朗臺(tái)》，記得這兩本書(shū)我是差不多一起看的，而這兩本書(shū)從內(nèi)容形式上說(shuō)不太一樣，但是其從本質(zhì)上都是一樣，兩位作者是英國(guó)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義巨匠，筆下的人物故事可能會(huì)是如出一轍。

? 歐也妮·葛朗臺(tái)這是書(shū)中那個(gè)貪財(cái)者葛朗臺(tái)的女兒，如此也為這個(gè)故事添上了更多一層的悲劇色彩，歐也妮·葛朗臺(tái)的愛(ài)情等待換來(lái)戀人負(fù)心離去一切終是付之西流，剩下陪伴身旁的只有巨額財(cái)富，所以這都是錢(qián)惹得禍嗎？可以說(shuō)是，但也沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

? 在狄更斯《圣誕頌歌》里有著幾個(gè)小精靈改變了斯克魯奇的心性，可在巴爾扎克這里就沒(méi)有什么精靈可以去改變葛朗臺(tái)了。不過(guò)，在狄更斯與巴爾扎克的時(shí)代，歐洲的上空已經(jīng)誕生了一個(gè)比精靈更好的能使這個(gè)世界改變的幽靈，在游蕩著。

? 狄更斯試圖用精靈去改變一個(gè)人的生活信念，這算是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活關(guān)系的理想愿景，不過(guò)用神明的力量去改變一個(gè)人是不可能的，更不用說(shuō)是一個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，能改變這個(gè)社會(huì)，改變這個(gè)世界的只有科學(xué)，***科學(xué)。

? 這是理想，這不是烏托邦，這即是這個(gè)世界。