周建平：從《天寵湖南》看文旅業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是個熱點話題，也是難點話題。當今，文旅產(chǎn)業(yè)迎來“黃金時期”，機遇與挑戰(zhàn)并存，高質(zhì)量發(fā)展，將如何破局？
7月26日，中國晚報協(xié)會學術委員會副主任、廣東省文化學會會長、廣東省政府參事室特約研究員周建平博士應邀到湖南長沙“天寵湖南”銅官窯劇場，觀看了被譽為“探尋湖南人的骨血浪漫”、“中國首部大型地方史詩劇”《天寵湖南》。
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周建平說，以往由于文藝管理、媒體工作的關系，曾到過不少地方考察調(diào)研，看過不少文藝演出，其中就有文旅性質(zhì)的大型演出。他認為，類似演出的創(chuàng)意、模式、制作，存在一些同質(zhì)化的現(xiàn)象。
那么，這部《天寵湖南》，會有什么不同？《天寵湖南》到底是一部什么樣的劇作？有何新意？有何亮點？是什么人在做，怎樣的團隊組成？是否體現(xiàn)“高質(zhì)量”的特點？這是他此行最為關心的問題。
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周建平說，“《天寵湖南》，大幕拉開，就被雄渾、壯闊、精美的場景，內(nèi)涵深厚、極富內(nèi)涵與穿透力的解說所強烈吸引！看了這部劇作，感到耳目一新，讓人驚喜，令人震撼，引人深思。”
周建平與《天寵湖南》的策劃、執(zhí)行編劇、文學總撰稿、廣東省文化學會副會長羅宏教授進行了深入交流。該劇的主題定位，創(chuàng)意設計，創(chuàng)作團隊、內(nèi)容創(chuàng)作、藝術表現(xiàn)等，梳理該劇魅力所在。
周建平認為，“《天寵湖南》的獨特魅力在于，體現(xiàn)高度的文化意識、文旅創(chuàng)作的新氣象，藝術追求的精純度，文化與旅游融合的深度?！?/p>
主題宣言
《天寵湖南》令人感到新穎、震撼，在于其精準的主題定位，該劇無疑是一篇湖南文明史重新定位的宣言。
《天寵湖南》“骨血浪漫，生命如花”主題，主創(chuàng)羅宏如此解讀，“湖南人不僅把幸?？醋魈斓囟鲗?，同時把犧牲，受過的磨難，也看作是“天地厚寵”；天對湖南人充分信賴，把犧牲、把獻身，把大的人生使命都交給了湖南人。為我們的國家，為我們的民族而獻身，我們不會感覺到是付出，更是我們的獲得，是最高的獎賞和幸福的事情，《天寵湖南》最重大的的意義就在這個過程之間。”
《天寵湖南》依據(jù)最新的考古發(fā)掘史料，一改“湖南是邊鄙之地、蠻荒之地、文明后啟之地”的傳統(tǒng)觀點，展示了湖南萬年水稻種植、七千年城市筑建的文明成就，定義湖南為一片宜耕宜居的福祉之地，是一片適合任何文明種子扎根繁衍的文化沃土，一片真正的萬年天寵之地。
《天寵湖南》由龔曙光總策劃、總編劇，文化名家盛和煜、羅宏、龍博、楊吉紅等人聯(lián)袂打造，是中國首部大型地方史詩劇，一部視野獨特的極簡湖湘史。它從萬年歷史中選取50個重大事件和時刻，再按“使湖南成為湖南”的標準，擇取10個關鍵時刻和關鍵事件，回答了湖南何以成為湖南的歷史追問，以藝術的方式，編撰了一部《湖南極簡史》。
“悠悠萬年，湖南經(jīng)歷了一次次與外湖南文化的激烈碰撞和交流，可以理解為天意對湖南的一次次恩寵和成全。湘人在此進程中不斷蛻變升華，形成了充滿獻祭擔當、奮斗進取、浪漫樂觀、向死而生的湖湘文化品行。近代以來，中華民族面臨三千年未有之大變局，中華危亡，中國向何處去成為時代天問，以湖湘文化哺育的湖南人英杰井噴，挺身而出，以睜眼看世界的姿態(tài)擔當天下，前仆后繼，血薦軒轅，拯救中華，書寫了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的壯美史詩篇章。”《天寵湖南》的總策劃、總編劇龔曙光向媒體介紹了創(chuàng)作這部大型地方史詩劇的初衷?！拔覀冊谥腥A文明歷史上攫取了幾段湖南關鍵歲月，講述了幾段感人的湖南故事，向觀眾生動地展示了什么是湖南，湖南是怎樣‘煉’成的，湖南在中華文明史上意義何在。這是一次中國故事的湖南講述，湖湘文化、湖南精神、湖南魅力是演出的當然內(nèi)涵。”
精英團隊
《天寵湖南》制作精良，大氣恢宏，出手不凡，其重要的原因是背后有一支強大的主創(chuàng)團隊。
《天寵湖南》總策劃兼總編劇龔曙光是前中南傳媒董事長，中國文化產(chǎn)業(yè)的領軍人物，也是知名作家。他是此劇創(chuàng)作的最高決策人。
《天寵湖南》策劃、藝術總監(jiān)、出品人之一楊吉紅，15年前就被評為“湖南省文化產(chǎn)業(yè)領軍人物”，他是大型情景劇《魅力湘西》的創(chuàng)始人，底氣十足。
《天寵湖南》的另一總編劇，是知名編劇盛和煜。曾獲中國戲劇文學最高獎“曹禺戲劇文學獎”的他，最擅長的便是歷史劇的編劇，代表作有電影《夜宴》、《赤壁》，電視劇《走向共和》、《恰同學少年》。才華橫溢的他，創(chuàng)作出來的劇，上演后往往既叫好又叫座。
《天寵湖南》的策劃和文學總撰稿羅宏，是岳麓書院著名山長羅典與清代湖湘文化名人、云貴總督賀長齡的后人。于歷史而言，他是湖湘文化血脈傳承者;于學術而言，他是湖湘文化的解碼者。羅宏說，“我們是以司馬遷的意態(tài)來觀照湖南，以一臺演出為湖南作‘史記’，將這臺演出理解為“‘湖湘史記’亦無不可?！?/p>
知名文旅演出《魅力湘西》總導演、歌舞《情緣桃花源》總編導蘭天文擔任《天寵湖南》總編導。他是中國藝術研究院舞蹈學博士，國家公派美國紐約城市大學訪問學者。代表作有《問道武當》、《鉤鉤傘》、《素衣桃花扇》等，獲得國家藝術基金以及荷花獎、群星獎等國家專業(yè)獎多項。
策劃兼出品人之一的龍博，是湖南知名企業(yè)家、文化項目策劃人;音樂設計張渠是中國著名青年作曲家、音樂制作人，代表作有大型舞劇《孔子》、《李白》、《昭君出塞》等。
舞美設計邊文彤，被業(yè)界譽為“舞美設計女王”;服裝設計張誠，擔任了2022年北京“冬奧”開幕式服裝設計……
強大的主創(chuàng)團隊，加上近6億元的巨資投入，讓這部史詩劇無論內(nèi)容還是形式都震撼人心。
《天寵湖南》主創(chuàng)人員與部分演職員
藝術格局
該劇體現(xiàn)的氣象與格局，思想內(nèi)涵震撼心靈，舞美效果精彩紛呈，從思想內(nèi)涵、審美高度、中國旅游演藝高峰定位。整個演出90分鐘，加上序曲和尾聲，七大篇章，一部極簡湖湘史回答歷史追問。
聚光燈下，《離騷》、《愛蓮說》、《海國圖志》等一篇篇不朽書章、“朱張會講”、“湖湘子弟滿天山”、“近代湖南人前仆后繼”等一幕幕歷史進程中的高光時刻，沿著萬年時間線在舞臺上鮮活呈現(xiàn)。古籍里的沉浮變遷打開了讀懂湖南的窗口，演繹出湖南人“骨血浪漫，生命如花”的精神寫照，90分鐘，精彩絕倫的舞美與激昂頓挫的表演，吸引著臺下觀眾們在《天寵湖南》里完成了一次湖南何以湖南的追問，也完成了中國人對精神故鄉(xiāng)的找尋。
△湖南在七千年前就是宜耕宜居的福地。
△《天寵湖南》將湖南人生命中的苦難與輝煌都理解為天意的恩寵與成全。圖中男子飾演理學開山之祖周敦頤，這是湖南人第一次參與中華精神的重大建構。?????
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△《天寵湖南》用屈原和漁夫與靈山秀水的相逢，演繹出了屈原與湖南這一中華文明史上最浪漫的文化共赴與精神糾纏。
《天寵湖南》策劃、執(zhí)行編劇、文學總撰稿羅宏回顧了《天寵湖南》的創(chuàng)作歷程。他說，《天寵湖南》主創(chuàng)團隊大多數(shù)都是湖湘兒女，希望通過演藝形態(tài)抒發(fā)對湖湘的深情厚愛，通過文旅演藝完成一個中國故事的湖南講述，完成一部演藝版的湖湘史記，完成一次萬年湖南的歷史尋根，向觀眾揭示：什么是湖南？湖南是怎樣煉成的？湖南對中華文明的貢獻何在？支持創(chuàng)作的還有對“骨血浪漫，生命如花”的湖南文化人格的深切感悟。主創(chuàng)團隊期盼將這種湖南文化人格精神展現(xiàn)出來并傳播開去，為更多的中華兒女分享。
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周建平（左）、羅宏（右）在長沙“天寵湖南”銅官窯劇場
五大亮點
亮點一，溯源了湖南人的“骨血浪漫”。萬年湖湘，詩詞爛漫，屈原在湖南大地成就了浪漫主義的濫殤，盛唐前30強詩人，大半游過湖南、待過湖南，在湖南留下自己最為絢爛的詩篇。不到瀟湘豈有詩，湖南是一個詩歌浪漫之地，看《天寵湖南》，看湖湘大地的詩歌浪漫。
亮點二，復原了屬于賈誼和辛追的長沙國。太平街的賈誼故居和湖南博物院的辛追，是長沙國留給我們的遺產(chǎn)?！短鞂櫤稀纷屇贻p的賈誼和年長于他的辛追相遇。馬王堆出土的文物，是辛追獨舞的靈感來源。編鐘悠揚，歌姬起舞，楚地風情的帛畫、漆器與服飾再現(xiàn)了漢代湖湘的文化魅力。
亮點三，再現(xiàn)銅官窯對中華文明“世界級”傳播盛景。盛唐下的銅官窯，以瓷為媒將中國的詩歌、書法、繪畫帶上“海上瓷路”，實現(xiàn)中華文明“世界級”傳播。演出劇場就在再造了盛唐湖湘勝景的銅官窯古鎮(zhèn)，是觀眾穿越到了大唐，還是大唐的詩人、工匠與波斯商人穿越到了現(xiàn)在?
亮點四，觀千年前長沙版“清明上河圖”。1167年，朱張會講三天三夜。《天寵湖南》獨辟蹊徑，避開朱張會講的具體內(nèi)容，載歌載舞地用長沙市民和學子的奔走相告與圍觀，再現(xiàn)了千年前學術界的這一盛會，從而也展現(xiàn)出了一幅長沙版的“清明上河圖”。
亮點五，解讀了湖南人“命許中華”內(nèi)在基因密碼。從屈原到譚嗣同、陳天華，湖南人何以前仆后繼?這部史詩劇集中展現(xiàn)了湖南人向死而生、命許中華的精神特點，沒有說教，沒有煽情，全部的解碼過程通過故事化的歌舞呈現(xiàn)。
有關啟示
中國的文旅業(yè)迎來了黃金時期，既是機遇，也是挑戰(zhàn)。文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，首先要切實解決項目的文化內(nèi)涵和精神深度發(fā)掘不足的問題；要適應市場環(huán)境的變化，旅游產(chǎn)品的品質(zhì)新的嚴格的要求，大力提升服務能力?？朔幕c旅游產(chǎn)品同質(zhì)化，產(chǎn)業(yè)融合不足的問題；密切關注和不斷解決游客對文化和旅游消費需求更加多元化、個性化、品質(zhì)化，需求層次、審美趣味不斷提高的問題。
周建平認為，《天寵湖南》對廣東文旅創(chuàng)作具有借鑒的意義：
一是切實提升文化意識。文旅發(fā)展最首要的是文化意識的提升?！短鞂櫤稀吩跉v史的延伸與審美價值發(fā)掘上充分體現(xiàn)較高的文化意識，給人以厚重、高雅的審美感受。廣東應該從本地優(yōu)勢資源和稟賦入手，提煉“文化元素”和“地方特色”。打造地方特色品牌。讓地方文化品牌有口皆碑、深入人心。從更深更高的文化意識去破解其魅力與價值所在。尋找新的文旅創(chuàng)意突破口，提煉出“文化元素”和“地方特色”。
二是提高藝術的精純度。藝術創(chuàng)作水平、藝術制作的精純度高于低，決定了一部作品價值的大與小。《天寵湖南》高水準的藝術，來自于藝術理念與創(chuàng)新追求、資源的整合。借助國內(nèi)一流設計、創(chuàng)意圖案度、創(chuàng)作資源和力量推進重頭項目，加強文化供給，加大融合力度，傾力打造新時代文旅產(chǎn)業(yè)的扛鼎之作。高質(zhì)量發(fā)展的底色，需要高質(zhì)量文化供給，要錨定鑄就廣東文藝新高峰、“塑造與經(jīng)濟實力相匹配的文化優(yōu)勢”的宏偉目標，打造出彰顯中國精神、時代氣象、嶺南風韻的文旅項目扛鼎之作。
三是提升文旅消費體驗價值?！短鞂櫤稀返拇笫止P運作，可以得到啟發(fā)。緊跟國內(nèi)外文旅市場變化，號準文旅市場發(fā)展的脈搏，大力提升消費者的文旅價值體驗。文旅市場的消費行為始終存在，廣東文旅的產(chǎn)品、服務與模式應當隨市場靈活調(diào)整，讓消費體驗變得更有趣、給消費者帶來的價值更大。
四是文旅深融打造高品質(zhì)“文化打卡地”?！短鞂櫤稀窂浹a了湖南文娛+精品演出的缺失：“《天寵湖南》是來長沙必打卡節(jié)目，“思想內(nèi)涵震撼心靈，舞美效果精彩紛呈，從思想內(nèi)涵、審美高度、中國旅游演藝高峰定位”，都是必打卡的文旅爆款!”廣東也可以選擇“千年越秀”、“千年古港”等內(nèi)容形式空間潛力巨大的“打卡點”，精心打造高質(zhì)量的文旅品牌項目。創(chuàng)意主題明確、嶺南特色、豐富多樣的文旅營銷活動。以城市、行業(yè)、企業(yè)、項目等為主體，通過內(nèi)容、跨界、創(chuàng)意等多種手段，借助移動互聯(lián)網(wǎng)、節(jié)慶、會展等平臺，策劃品牌文旅營銷活動，創(chuàng)造混合消費新業(yè)態(tài)和引領消費的文旅新風尚，形成地方品牌、營銷品牌與文旅“流量”之間的良性互動，讓地方和文旅項目成為高品質(zhì)的“文化打卡地”。
（通訊員 蘇靖）
