關(guān)于德行的思考。 世人所謂的德行究竟是什么東西呢？什么樣的德行才合乎世間的準(zhǔn)則，值得我們?nèi)プ非竽兀? 我想，這實(shí)在是沒有什么意義的話題。 合乎大眾眼光的德行，就是對(duì)的嗎？如果德行要在意世人的眼光，以世人的準(zhǔn)則來作為德行的尺度，這樣的德能稱之為德嗎？怎樣分辨作秀之舉和發(fā)自內(nèi)心的德行呢？如果以實(shí)際影響來作為評(píng)價(jià)德行的尺度，難道不是對(duì)德的褻瀆嗎？ 那么，我們應(yīng)該追求怎樣的德行？是自立目標(biāo)，一味我行我素？如果個(gè)人的眼光和尺度已經(jīng)足夠高遠(yuǎn)，德行顯然不是值得思慮的問題。但去哪里找這樣的人呢？蕓蕓眾生，加起來的總和也甚至夠不到半個(gè)德字。人類對(duì)德的追尋大概還永無(wú)止境，能在無(wú)數(shù)同胞中尋得寥寥能作為標(biāo)榜的例子已是難得，如果再自詡“文明”“高級(jí)”，豈不可笑。 承接前言，如果不我行我素，那便只能以外在尺度作為德行標(biāo)準(zhǔn)了。那么什么樣的外在尺度是正確的？公共的嗎？俗知的嗎？國(guó)家規(guī)定的嗎？細(xì)而究之，其實(shí)以上三者大同小異，且已經(jīng)能滿足所有人都道德需求了。其尺度不可謂高，及格乃至優(yōu)秀者不可謂多。這便是修德的必要性。社會(huì)中個(gè)體的平均道德水平必然會(huì)成為社會(huì)發(fā)展水平的限制，個(gè)體的道德水平卻往往不會(huì)成為個(gè)體終生成就水平的限制，這仿佛是一個(gè)可悲而又無(wú)解的現(xiàn)實(shí)。 v我500，接著寫。