只是聽(tīng)聞到的東西，不敢十全十美地保證真實(shí)性，僅供參考與學(xué)習(xí)。

聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在的配置屬于正式編制和臨時(shí)工，而正式編制的待遇比臨時(shí)工要好不少，大部分的活兒是臨時(shí)工干的，而正式編制的人有“證”，干較少的活兒，甚至可能不干活兒，至少，在臨時(shí)工看來(lái)，他們基本等于沒(méi)干什么活兒——這就帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題，“按勞分配”的問(wèn)題。

所謂的“按勞分配”是怎么樣進(jìn)行分配呢？按照勞務(wù)的類(lèi)型？腦力勞務(wù)的工薪大于體力勞動(dòng)？乍一聽(tīng)好像沒(méi)什么問(wèn)題，但是，是不是也要分什么腦力勞動(dòng)呢？關(guān)鍵性的腦力勞動(dòng)，相信勞苦大眾們也不會(huì)介意讓這些腦力勞動(dòng)的知識(shí)分子多分一些報(bào)酬，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@種情況下的勞動(dòng)決定了未來(lái)企業(yè)、公司、發(fā)展的道路，能帶來(lái)長(zhǎng)久的利益。

那么我們反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)這些知識(shí)分子所做的腦力勞動(dòng)并沒(méi)有那么重要的時(shí)候，是不是該讓體力工作者多得一些報(bào)酬呢？舉個(gè)例子，策劃、程序員、美工，你覺(jué)得他們的工資排序是？——程序員＞美工＞策劃。

當(dāng)然也有可能是因?yàn)闆](méi)那么多錢(qián)發(fā)給廣大的勞苦體力工作者，但是，這也不該成為把“這些錢(qián)”發(fā)給少數(shù)腦力工作者的理由，理論上，我個(gè)人認(rèn)為兩種工作者的工資差距不該過(guò)于巨大，“那些錢(qián)”為什么不投入發(fā)展生產(chǎn)以謀取更大的利益呢？

“企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展”，能帶來(lái)更大的利益，“把蛋糕做大，再分蛋糕”。

又或者，所謂的“按勞分配”，其實(shí)是看“證”拿錢(qián)，而不是具體的根據(jù)勞務(wù)分配嗎？如此這般，是否可以把這當(dāng)作是“剩余價(jià)值”的壓榨，就像我國(guó)在過(guò)去幾十年中完成“原始積累”的方式，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制”，大學(xué)教授所拿的錢(qián)與普羅大眾并無(wú)多大差距等等······

我們印象中最基本的“按勞分配”，就是按照個(gè)人勞務(wù)進(jìn)行分配，多勞者多得，腦力勞動(dòng)者優(yōu)于體力勞動(dòng)者，但這個(gè)差別不應(yīng)該過(guò)于巨大，如果不能都加工資，那就讓工資低一些，我是說(shuō)，不能讓一小部分人的工資過(guò)高，甚至超出了他們的正常消費(fèi)水平，換個(gè)說(shuō)法，有人住豪宅有游艇有私人飛機(jī)，有人住在茅屋里，私人財(cái)產(chǎn)是幾畝薄田，一些雞鴨羊猴豬等等，不能拉低中產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)水平，因?yàn)橄M(fèi)是拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的馬車(chē)之一，如果消費(fèi)減少了，可能會(huì)人為地造成一種“經(jīng)濟(jì)蕭條”。

持“證”多拿錢(qián)本沒(méi)有什么不對(duì)，還能鼓勵(lì)大眾接受教育，但是過(guò)了就不好，就會(huì)變成“靠證吃飯”，“光有證不干活兒”，這就等于變相地剝削體力勞動(dòng)者所創(chuàng)造的剩余價(jià)值了。甚至?xí)尭嗟娜嗽斐梢环N“偏見(jiàn)”，“證”比真知重要，于是擠破頭地就要那一紙憑證，而忽略了真才實(shí)學(xué)等等。（或許每過(guò)兩年重新考證比較符合“真才實(shí)學(xué)”的考量標(biāo)準(zhǔn)，以免“濫竽充數(shù)”“蒙混過(guò)關(guān)”“懈怠學(xué)習(xí)”）

換句話說(shuō)，這也是人民的內(nèi)部矛盾之一，他人的生活大紅大紫的同時(shí)，自己的生活愁云慘淡，尤其在那些娛樂(lè)過(guò)于發(fā)達(dá)的地方，能讓人看到那些差距的地方，不僅會(huì)對(duì)人的尊嚴(yán)、自信造成打擊，甚至可能在無(wú)形之中形成了一種“階級(jí)差距”。

更可怕的是大家似乎都已如此接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)而不去想著做出改變，認(rèn)同了不公平，心甘情愿地額外付出，想著自己有一天能成為那個(gè)“高高在上”的樣子，就想過(guò)去的農(nóng)民和地主一樣，農(nóng)民的愿望是自己成為地主，而地主的愿望是剝削農(nóng)民“常青常綠”······

民主也好，共產(chǎn)主義也好，崇高的精神也好，在這屈服的現(xiàn)實(shí)面前，幾乎都不堪一擊。

你不是追求那些“虛的東西”嗎？有的是人在乎那些“實(shí)的東西”，能在“口袋里嘩嘩作響的東西”······

“全世界的無(wú)產(chǎn)者都聯(lián)合起來(lái)”······

“到底該如何解決貧富差距”······

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個(gè)人尚且涉世未深，所有諸多言論或有缺憾，僅供學(xué)習(xí)參考交流。