敬惜字紙是人生中要做的一件大事

當(dāng)你看到朋友或?qū)W生用字紙糊窗包物的時候，你有沒有勸告他們一聲不要這樣做?你有沒有阻止？在當(dāng)今印刷術(shù)發(fā)達(dá)的時代，似乎來得極為方便和容易的字紙變得都只不過是隨手丟棄的垃圾，沒有人想到敬惜字紙能有什么功德善行可言。不但普通人如此，即便讀書士人亦不知恭敬書籍及與字紙，這實在是近代以來中國傳統(tǒng)美德之一大墮落與遺憾。今天我們就一起來談一談敬惜字紙的必要性與重要性，使大家對文字多一份敬畏，多幾份尊重。
?1.敬惜字紙的由來
???文字，在過去時代卻是顯得非常神圣和神秘的。相傳倉頡造字時，“天雨粟，鬼夜哭”。古人認(rèn)為圣人造字泄露了天機，自然是要驚天地，泣鬼神了。由此可見古人對文字的敬畏。
??魯迅先生在《門外文談》中談到：“因為文字是特權(quán)者的東西，所以就有了尊嚴(yán)性，并且有了神秘性。中國的字，到現(xiàn)在還很尊嚴(yán)，我們在墻壁上就?？匆姃熘聪ё旨垺暮t子?！痹谶@里，魯迅說的就是這個相沿既久，流傳甚廣的敬惜字紙習(xí)俗。
??中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人費孝通先生在世時經(jīng)常提到“敬惜字紙”。他說童年看到過祖母把每一張有字的紙都要拾起來，聚在爐子里焚燒，并教育他說要“敬惜字紙”。雖然自己也曾經(jīng)笑老祖母迷信。但當(dāng)自己長到了老祖母的年紀(jì)，才明白“敬惜字紙”的文化意義。紙上寫了字，就成了一件能為眾人帶來禍福的東西，不應(yīng)輕視。清代山東的戲曲家曾衍東曾畫一幅“敬惜字紙”的條屏，上方題詩說：“惜字當(dāng)從敬字生，敬心不篤惜難成；可知因敬方成惜，豈是尋常愛惜情?！?br>2.高僧大德對敬惜字紙的教言
??一代高僧印光大師說：“人類生活在這個世界，都是由于文字產(chǎn)生的力量，使我們有所成就。字是世界上的最好的寶貝，能夠使平常的人轉(zhuǎn)為圣人的品德，使愚笨的人得到智慧，使貧困低賤的人得到富貴，使有疾病的人得到健康安寧，圣人與賢德的人知道其中敬惜字紙的道理，如獲得了至寶使道脈流傳到現(xiàn)在的千秋萬代，自己家里經(jīng)商謀生，也把敬惜字紙遺留給子孫后代，都是依仗文字的力量。如果這個世間沒有文字，則一切事物與道理，都不能表達(dá)清楚與立意明白，這就使得人與禽獸沒有什么兩樣了。既然圣人給我們造了文字有這樣的功德與力量，每個人一定要特另珍珍重愛惜。暗中看見現(xiàn)在的人任意的褻污文字，是直接將非常珍貴的寶物當(dāng)成糞土了，肯定會現(xiàn)在生活在這個世界折損福德與壽命，將來定會沒有智慧、沒有見識了。不但有形象的文字不可以褻瀆、污穢、丟棄，而且沒有形象的文字，更加不可以褻瀆、污穢、丟棄。孝順、敬愛兄長、忠厚、誠信、禮儀、義氣、廉政、恥辱，如果不通過自己親身實踐行動，這八方面的文字道理就成了一種擺設(shè)了。八方面的文字道理既然沒有意義，人不去踐行，就和衣冠禽獸沒有什么區(qū)別，人死以后就會墮落到三惡道里受苦，這樣不是很悲哀嗎？”

文字是世界的非常珍貴的珍寶，無是黃金、白銀、珍珠、玉石，王侯爵位可以相比的。因為世間的黃金、白銀、珍珠、玉石，王侯爵位都需要文字的表達(dá)與功德才得到，如果這個世界沒有文字，世間的黃金、白銀、珍珠、玉石，王侯爵位也不認(rèn)識，也無法得到什么利益了。文字的恩情與功德，怎么說也說不盡。敬重愛惜書籍與文字，福報非常的大。

近來世道歐洲風(fēng)氣往東方傳播，不但普通人不知道敬重愛惜書籍字紙，就連讀書的儒士，對書籍和字紙也不恭敬。他們有的人把書放在坐椅上、床上，有的人拿書當(dāng)枕頭;有的人發(fā)脾氣時把書丟在地上，還有的人上廁所時也看詩書;他們不但大小便后看書都不洗手，就連晚上和妻子同寢、早上起來讀書時也不洗手，這些做法使得不讀書的普通人無法學(xué)到(愛惜字紙的)方法，因而垃圾里、廁所中、街頭巷尾，無處不是字紙遍地。坐船、坐車的人，每每用報紙鋪墊而坐;外出的婦女，都用報紙包鞋襪。種種褻瀆的行為，說也說不完。所以天災(zāi)人禍不斷降臨、發(fā)作，都是因為褻瀆了天地之間最貴重的寶貝即文字所導(dǎo)致的。這些人不知道文字、字紙中都有“天地日月”等字，有圣人、賢人的文章，有經(jīng)書等。人們把這種極其尊貴的物品視為糞土一樣，怎么能夠逃脫折損福報壽命而受到現(xiàn)世災(zāi)禍的報應(yīng)，而且把愚蠢頑劣的果報遺留給子孫呢?

2.敬惜字紙的善報

宋朝王文正公的父親，十分尊重愛惜字紙。他后來夢見孔夫子用手按住他的背說：“你如此勤勉地珍惜我的文字，我應(yīng)當(dāng)令曾參(孔門十大弟子之一，《大學(xué)》著者)來你家投生，彰顯、廣大你家門戶?！彼液髞砩藘鹤樱驗檫@個夢而取名叫王曾，王曾連中三元，成為有名望的宰相。王曾死后賜謚號為文正公，封為齊國公。凡是子孫后代賢德善良，而且在科舉考試中能夠不斷高中的人家，都是因為他們的祖先敬重、愛惜書籍和字紙的緣故。

山東萬城縣有一個叫陳立基的人，四十多歲了仍然膝下沒有子女，但是他有敬重愛惜字紙的善行。平時看見文字的紙張必然要撿回家，如果紙張臟污就用清水洗干凈，放在太陽下曬干后焚化，然后將燃燒后的字灰送到江河里與魚蝦結(jié)緣，或者埋入清凈的地方。如果看見殘破的舊書被糟蹋，就用素紙換回家，或者買回來清理修補。如此持續(xù)了六、七年，后來在夢中夢到文廟圣君給他送子，用來表彰他的敬重、愛惜書籍和字紙的行這。后來果然生了一個兒子天資過人，高官顯達(dá)。

在古人編的《惜字征驗錄》中還有許多如乞兒拾字紙轉(zhuǎn)世富貴，窮書生惜字科甲連綿，還有使眼瞎的重新恢復(fù)光明，愚笨的人轉(zhuǎn)為聰明等等的感應(yīng)事實事例，不勝枚舉。因此，敬惜字紙，福報非常大，古人有偈子說：“世間字紙藏經(jīng)同，見者須當(dāng)付火中，或置清凈長流水，自然福祿永無窮?！比绻覀兡茈S時隨地敬惜字紙，舉手之勞，隨緣方便而去實行，因果報應(yīng)，一定有不可思議的感應(yīng)。此外，如果有條件的話，還可以砌造惜字爐，供人焚化字紙，或設(shè)立惜字會，倡導(dǎo)敬惜字紙。
??特別是做為教師的，教書育人的同時，更應(yīng)該訓(xùn)示學(xué)生敬惜文字，不要踐踏污穢字紙，對于殘書廢籍、舊報故紙，也不要隨地拋棄。如果能時時留意關(guān)心，不僅自身增進(jìn)?；?，而且其子孫也必靈秀超眾。
????冀州一張勝青年學(xué)子閑游書局時，慨嘆“色情小說直接傷害青年，間接危害國家，非毀不可”，于是將書局所有色情書刊買下，而焚毀于該書局門口，后于夢中得到玉帝命人將他改為貴相，后來果然轉(zhuǎn)為非凡之相，事業(yè)一帆風(fēng)順。如果我們不能做到購買淫書焚毀，應(yīng)印送善書給別人讀誦，教化人心，這種做法也就是廣積福德、自利利他的菩薩行為。

3.對佛經(jīng)敬惜字紙的重要性
????對于世間的字紙尚且要珍惜，對佛所說的經(jīng)典更應(yīng)恭敬禮拜供養(yǎng)。福建泉州有一狂妄之人曾將經(jīng)書擲地，并用腳踐踏，后得毒瘡哀號數(shù)月而死。不敬惜世間書籍文字，已是罪過，此狂人重擲佛經(jīng)踐踏，罪過更甚，必動神怒，速遭天遣，所以世人應(yīng)慎之。我們?nèi)粢姀R內(nèi)字碑臥地污褻，應(yīng)移到清凈的地方，看見古寺內(nèi)若有經(jīng)書殘缺，或經(jīng)典毀壞，應(yīng)將之修補保存，不要隨意拋棄。若實在無法修補，可建藏經(jīng)閣供養(yǎng)保存，如此則獲福無量，因為經(jīng)書乃三世諸佛徹悟宇宙人生真理后宣說的證悟法門，是一切眾生修行解脫的依據(jù)，經(jīng)典所在之處則為有佛，所以應(yīng)恭敬供養(yǎng)。但有一個問題是現(xiàn)代許多佛學(xué)寫作的草稿和所謂的檀香等上面到處印的被信眾隨手丟棄的佛菩薩像該如何處理呢?遵照先賢的做法，在萬不得已的情況下可以將這些沒有保存價值的稿紙或佛像等焚燒，然后將字灰灑入溪澗大海中與水族眾生結(jié)緣，切不可將這些寫有妙法善法的稿紙販賣與人而得褻瀆之罪。在燒這些稿紙時，還應(yīng)默念本師釋迦牟尼佛及心經(jīng)一遍，作為恭敬而焚的一種說法。

4.網(wǎng)絡(luò)上幾條敬惜字紙的方法

（1）衣褲、毛巾、被子、鞋子、糕點、糖果食物等印有的各種文字，貼的各種商標(biāo)文字，均非所宜。因此，可將貼印的文字商標(biāo)剪下，用火焚成灰，撒到河里。而制作衣褲、毛巾、被子、鞋子、糕點、糖果的廠家商人，不應(yīng)該在這些物件上多印文字，尤其內(nèi)衣褲，被子、鞋子等更須謹(jǐn)慎，可印花紋以代之，如此自可得大福。

（2）把平時不用或扔掉寫有字的紙張拾到一起，用鐵桶或鐵盆裝著，用火焚成灰，裝進(jìn)袋子埋入山林、花壇(人畜不到的潔凈之處)或者投入江河之中。如果字紙有泥土等不干凈，用清水洗三次，然后曬干焚化。

（3）不要用宣傳單、結(jié)緣來的書籍、報紙等等墊坐。請大家尊敬古圣先賢留給我們的寶貴才富，請不要將字紙扔在路上扔在垃圾桶內(nèi)，為子孫后代多積陰德，莫因善小而不為，莫因惡小而為之，愿學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、各行各業(yè)請采納這項措施。

（4）請不要用有字的紙當(dāng)做便紙，請不要用印有字的紙張包裹物品，可用無字紙，請不要用有字的紙張踩在腳下，請不要坐在報紙、書籍上。
??總的來說，敬惜字紙必然有種種功德利益，雖然是世間的善行，也應(yīng)該勉力行之，否則世間善行做不到，又如何能空談出世之法，古人言：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，因果可畏，報應(yīng)不爽，平時存心教惜字紙并非難事，諸君何樂不為呢?文字于人有如此莫大恩德，故我們至少從感恩心出發(fā)，也應(yīng)該敬惜世間一切書籍字紙，而不可隨意糟棄。不亂扔字紙，讓我們的文字被別人踐踏；不用有字的紙擦污穢的桌凳，不用有字的紙包鞋襪等物品；不用字紙做上廁所時的衛(wèi)生紙。不把字紙，如報紙坐在屁股底下。鞋底上也最好不要有字，書中說，鞋底帶字，穿鞋時把字踩在腳底下，也是不尊敬。由于現(xiàn)代社會大街上大大小小的字紙很多，塑料袋和包裝袋等一般也印有字隨便被扔在大街上，該如何敬惜字紙呢？只要我們隨緣盡力去做力所能及的事情，相信環(huán)境會越變越好！