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曹操墓是真還是假,為何如此簡(jiǎn)陋?依據(jù)什么做出這一定論的?

2021-10-15 12:41 作者:紅葉奇說(shuō)  | 我要投稿

曹操是我國(guó)三國(guó)時(shí)期的一代梟雄,不過(guò)由于宋代以后人們對(duì)他有所偏見(jiàn),便故意歪曲他的形象。

例如《三國(guó)演義》就有意將他刻畫(huà)成一個(gè)謀權(quán)篡位的治世能臣、亂世奸雄,所以不少后世認(rèn)為他陰險(xiǎn)狡詐、挾天子以令諸侯,是個(gè)不折不扣的奸臣。實(shí)際上他于亂世之中統(tǒng)一了我國(guó)北方地區(qū),讓百姓得以休養(yǎng)生息;他唯才是用,為我國(guó)人才選拔制度提供了參考,這樣一位蓋世英雄是值得世人尊敬的。

雖說(shuō)人們對(duì)曹操褒貶不一,但他仍是三國(guó)里最受關(guān)注的人物之一。就連他死后的陵墓也成了世人的焦點(diǎn),然而一直以來(lái)人們都尋找不到他的墓地。

相傳他死前擔(dān)心有人會(huì)破壞他的陵墓,所以實(shí)行了密葬,甚至設(shè)置了七十二疑冢。近些年安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村(古鄴城北城西12公里處)出土的一陵墓被專(zhuān)家確認(rèn)為是曹操的,那么他們是依據(jù)什么做出這一定論的?

安陽(yáng)曹操墓是2009年我國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一,安陽(yáng)曹操墓位于安陽(yáng)安豐鄉(xiāng)西高穴村,因村民澆地發(fā)現(xiàn)盜洞而發(fā)現(xiàn),在2009年經(jīng)過(guò)發(fā)掘后,發(fā)現(xiàn)大量有關(guān)曹操的文物。

首先是曹操墓的位置問(wèn)題,推測(cè)墓址的重要參照物是西門(mén)豹祠,而在河南安陽(yáng)縣安豐鄉(xiāng)豐樂(lè)鎮(zhèn)出土的西門(mén)豹祠石刻顯示這座祠建造于后趙(南北朝)建武六年即公元340年,曹操死于公元220年,兩者相差120年。

1800年前,溘然長(zhǎng)逝的曹操遺令“斂以時(shí)服,無(wú)藏金玉珍寶”。既是一種防盜措施,又是一種節(jié)儉的理念,開(kāi)啟了中國(guó)古代喪葬史上將近400年的薄葬之風(fēng)。

薄葬之說(shuō),曾引發(fā)一些人對(duì)曹操墓的真?zhèn)翁岢鲑|(zhì)疑,他們認(rèn)為安陽(yáng)高陵二號(hào)墓內(nèi)出土有金器、瑪瑙等重要文物,似乎有違曹操遺令。

閱讀了能公開(kāi)看到的相關(guān)資料,直覺(jué)的答案就是“墓主人證據(jù)不足”。

1、 魯潛墓志是個(gè)起因,也是個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。這份墓志是取土燒磚時(shí)發(fā)現(xiàn)的,但魯潛墓的遺跡根本找不到了。126字的墓志中,對(duì)墓主人生平只言片語(yǔ),卻用了半個(gè)篇幅記錄魯潛墓與魏武帝高陵的位置關(guān)系,顯得不倫不類(lèi)。

2、 曹操是歷史上著名的官方盜墓者之一,創(chuàng)業(yè)的時(shí)候就盜挖了漢武帝叔叔梁孝王劉武的陵,據(jù)說(shuō)還設(shè)立了發(fā)丘中郎將、摸金校尉的官職。這位盜墓的祖師爺,自己的墓葬怎么會(huì)不擔(dān)心被盜呢?后趙距離東漢末約120年,魯潛是如何清楚知道曹操墓位置的,而其他文獻(xiàn)卻未見(jiàn)如此明確的記載。

3、 在認(rèn)定高陵墓是曹操墓最直接的證據(jù)就是那件刻“魏武王常所用挌虎大戟”的戟,但是這個(gè)恰好就證明這個(gè)墓不會(huì)是曹操自己的墓,試想下歷朝歷代有哪個(gè)帝王會(huì)把刻有自己名號(hào)的物品當(dāng)成隨葬品的?

再者曹操本來(lái)就害怕自己的墓會(huì)被人發(fā)現(xiàn),他會(huì)那么傻在把刻有自己名號(hào)的物品隨葬?這不就等于告訴世人這個(gè)墓就是我曹操的墓嗎?

同時(shí)即使這真的是墓主人常用生平的武器,難道魏武王就一定指的是曹操嗎?不要忘記距離三國(guó)不久的東晉十六國(guó)中,冉閔和姚襄也都用過(guò)“魏武王”的稱號(hào)啊。

4、 緊鄰的西高穴一號(hào)墓是誰(shuí)的,沒(méi)有見(jiàn)到官方資料介紹及與二號(hào)墓的對(duì)比分析。

5、現(xiàn)在認(rèn)定的安陽(yáng)曹操墓的墓中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)曹操妻子卞皇后的遺骨,據(jù)《三國(guó)志.魏書(shū)五.后妃傳第五》載“其年五月,后崩。七月,合葬高陵。”。

而且在這之后遷葬而來(lái)的曹沖遺骨也都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),據(jù)《魏志·鄧哀王沖傳》載“咨爾鄧哀侯沖!昔皇天鍾美于爾躬,俾聰哲之才成于弱年,當(dāng)永享顯祚,克成厥終,如何不祿,早世夭昏?

朕承天序,享有四海,并建親親,以藩王室,惟爾不逮斯榮。且葬禮未備,追悼之懷,愴然攸傷。今遷葬于高陵,使使持節(jié)兼謁者仆射郎中陳承追賜號(hào)曰鄧公,祠以大牢?;甓徐`,休茲寵榮,嗚呼哀哉!”。

可以說(shuō)歷史中明文記載的合葬的卞皇后和陪葬的曹沖這兩人的遺骨都沒(méi)有在安陽(yáng)曹操墓找到,那么這該如何解釋呢?

上述簡(jiǎn)單的邏輯分析,就有很多疑點(diǎn)。這里的懷疑并非懷疑某某人造假,而是考古鑒定的證據(jù)鏈不足。孤證不為證,事有反常必為妖,學(xué)術(shù)應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、且不急于給出答案的。

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