生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)
人活在這個世上,總想混出個人模狗樣來。但于我來說,做事卻往往出人意表。二十歲成家、娶妻生子;二十歲取得鄉(xiāng)村醫(yī)生執(zhí)業(yè)證書、開辦診療所;后又棄醫(yī)從政、打了個命運的擦邊球,一晃已至而立之年。后又因仕途受阻,意氣用事之下扔了飯碗、殺入商界——兢兢業(yè)業(yè)、克勤克己,終于創(chuàng)出另一方天地。朋友們常常羨慕我活得灑脫,可誰又能知道我心中的苦痛?
近二十多年,我一直都在不斷努力、不斷尋找、不斷取舍……唯一沒有放棄的就是文學(xué)。在世紀邊緣浪跡南方時,終于做不了老板,連做一回小資也找不準(zhǔn)感覺。年節(jié)回家養(yǎng)休、窩在斗室靜思,折回頭仔細一看,匆匆忙碌中已近不惑,屁股后面七雜八碎事兒一大攤,唯有在心中保留獨有的那一份浪漫。新千年的
第二個春天,我再一次離家,告別鄉(xiāng)土、客居金城,切入生活的底層。有空閑時去看看在這個城市讀書的長子,或者給鄉(xiāng)下的妻兒、父母打打電話,觸摸遠方親情的溫柔。節(jié)日假期有閑時,還是實實在在的讀那些自己音,偶爾去書店、能出高場
建院間者我,每當(dāng)我心情都你生存沉重之時深人其中,如其2答花,亦足以令人感到自慰。大詩人昌耀先生在(20世紀行然結(jié)束·殘編3》中吟詠:
時間是生命借以圖存的方式。
死亡是生命平面展示的標(biāo)本。
對生命與時間、生命與死亡之關(guān)聯(lián)如此詮釋的人,可以說是對生命已經(jīng)洞悟得很透徹了。詩人又吟道:
一種美麗常是身邊被忽略了的美麗。
一個世界常是重疊著的同一個世界。
由這些詩句,我又聯(lián)想起另外一些智者的言語:“生活中并不缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。禪師又云:“開悟前看山是山,看水是水;開悟時看山不是山、看水不是水;開悟后看山仍是山,看水仍是水”。這些詩句、格言、偈語包容著睿智、哲理、禪思和對一切生命及事物的大徹大悟,是對生命、以及事物的存在、消長、死亡形式的解剖與展示
生活在愈來愈現(xiàn)代化的都市,置身在現(xiàn)代建筑高貴華麗的的環(huán)境中,事物的美麗就在身邊。然而,這僅僅只是一種表象。現(xiàn)代人的內(nèi)心世界、情感世界早已失之平淡而寧靜的和諧境界。競爭的殘酷,生存的艱辛,方方面面的壓力,使人很難超然于物外?;钪筒坏貌辉诠γ摰募t塵中苦苦掙扎,左突右逐……為了括著或更好地活著,為了物質(zhì)財富的更加豐厚,為了自己種種欲望的不斷滿足,諸如此類。所以,我們竟都忽略了生命中許多美好的東西,來不及去體察與品味;甚至為了某些利益,不惜一切、拋棄親情、友情、愛情——這些生命中最真墊的情感!