任何習(xí)俗都有它的歷史地理根源。徐州扼南制北，沛縣歷來為兵家必爭之地，各朝各代屢有戰(zhàn)事，兩千年前，漢武帝劉邦“提三尺劍”和他的布衣將相翦秦滅楚，建立漢朝。政權(quán)靠刀槍劍戟及武藝高強(qiáng)的將士來維護(hù)。作為漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，尚武之風(fēng)，在徐州沛縣經(jīng)久傳承，沛人習(xí)武一防兵亂，二為強(qiáng)身參戰(zhàn)。

據(jù)文獻(xiàn)記載，漢代時曾在此設(shè)武堂，當(dāng)時的習(xí)武之風(fēng)盛于漢唐。據(jù)《沛縣志》記載：“自唐至清，以武著稱”。民國時期，沛縣有武術(shù)組織達(dá)30多個。目前所見的武術(shù)套路有：拳術(shù)、棍術(shù)套路、器械、雙刀（棍）、雙鞭（棍）、八段錦等10多種套路近千個動作。

一、歷史沿革

沛縣武術(shù)，最早可以追溯到漢代時期，據(jù)《沛縣志》記載：“漢高祖置武堂于沛邑，是為最早的武堂”?！杜婵h志》卷十三記載，明代閻爾梅，閻家集人，故大族。曾祖勇，有隱德，以廬墓三年，壬年“團(tuán)練鄉(xiāng)勇，新教勾縮騰達(dá)之法”逐使練武之風(fēng)遍及城鄉(xiāng)。乾隆《沛縣志》記載：“沛以勇武為俗”。又記載：“自戰(zhàn)亂以來，民喜佩劍以自衛(wèi)，一旦與賊相遇，奮不顧身”。

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明末清初，名列顧炎武之后的反清復(fù)明的勇士閻爾梅，入幕史可法部。后，在山東舉事，敗后被捕，順治十一年八月，閻越獄回沛。到了清代，沛縣武術(shù)興盛了起來，武術(shù)高手輩出，著名拳師有“武氏雙刀王”張士杰、楊慶林等；民國時期有“張龍武拳”、“楊龍武刀”等民間武術(shù)組織。改革開放后，沛縣武術(shù)更是蓬勃發(fā)展。

二、傳承概況

沛縣武術(shù)歷史悠久，流傳廣泛，是中華民族傳統(tǒng)文化中的一部分。為了更好地保護(hù)和傳承這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，促進(jìn)沛縣武術(shù)界、傳習(xí)所和武術(shù)愛好者之間交流互學(xué)，進(jìn)一步促進(jìn)沛縣武術(shù)的傳承與發(fā)展。根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國辦發(fā)〔2006〕4號）文件精神，省文化廳、省體育局組織對國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了申報(bào)登記。沛縣武術(shù)界現(xiàn)有國家級項(xiàng)目2項(xiàng)；省級項(xiàng)目1項(xiàng)；市級項(xiàng)目4項(xiàng)；縣級項(xiàng)目12項(xiàng)。

三、特色技藝

1、單刀（棍）：這是最具代表性的一種民間傳統(tǒng)武術(shù)套路，其刀法剛勁有力，講究手法迅猛，攻防兼?zhèn)洹?/p>

2、拳術(shù)：這是一種技擊技法多樣的民間傳統(tǒng)技擊套路，以拳術(shù)為主體。

四、主要內(nèi)容

太極拳（八卦掌）、形意拳（孫氏八卦掌）、心意六合拳（孫氏太極刀）、少林拳術(shù)、武僧一指禪（王佛子拳）、八段錦等。主要代表人物為：花拳李振亭、大洪拳張福順、二洪拳田培祥、少林拳徐興武、西陽掌丁修國等，獨(dú)樹風(fēng)格，各為一體，開場教徒，各村都有習(xí)武之人。

五、價(jià)值和意義

沛縣武術(shù)是漢文化的重要組成部分，是中國古代文化在民間的延續(xù)和發(fā)展。沛縣武術(shù)在歷史上有眾多賢才。各流派間為了顯示武藝，曾在沛縣多次舉行比賽，鄰近省、縣武林高手均來參加，場面甚為熱鬧，影響很大。具有重要的研究價(jià)值和社會意義。

1.傳承了中華民族尚武精神，促進(jìn)武術(shù)愛好者健身活動的開展。

2.增強(qiáng)人們體質(zhì)，提高抵御外來侵略和自身防護(hù)能力，鍛煉意志與毅力等作用。

3.豐富了我國武術(shù)文化寶庫，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)友好運(yùn)動的開展。

4.有利于弘揚(yáng)中華民族精神、樹立民族自信和增強(qiáng)國家自豪感。

5.促進(jìn)了沛縣武術(shù)理論與實(shí)踐的研究，對構(gòu)建和諧社會產(chǎn)生積極影響。

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