相信大家對(duì)現(xiàn)在鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的日本福島核污染水排海都有所耳聞，當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月24日13時(shí)，日本福島第一核電站啟動(dòng)核污染水排海，并計(jì)劃排放三十年。

首先，本次討論最核心的一點(diǎn)就是，日方的此次核污染水排放的做法完全是錯(cuò)誤的，是對(duì)全人類都會(huì)造成危害的一種自私行徑。

如果有人說(shuō)本次日本排放核污水完全符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)并且不接受任何反駁，那么他們完全可以劃走不看。

這種海水色差如果都在他們眼中算是“符合標(biāo)準(zhǔn)”，那我真不知道他們到底是該去看眼科還是看精神科了。

即便關(guān)于這點(diǎn)可以有科學(xué)合理的解釋，但如果核污水真的符合國(guó)際排放標(biāo)準(zhǔn)，那么我國(guó)為什么要實(shí)施針對(duì)日本的水產(chǎn)禁令呢？這其中的道理難道不是顯而易見的嗎？

這世上弄虛作假的事情數(shù)不勝數(shù)，例如食品安全等方面。因此我們必須理智地思考，不能偏聽偏信。如果日方搬出所謂的“符合標(biāo)準(zhǔn)”便覺得萬(wàn)事大吉的話，那我們豈不是變成了只會(huì)被動(dòng)接受沒(méi)有自我意識(shí)的機(jī)器？

希望我們每個(gè)人都能夠擦亮眼睛，不要迷信所謂的權(quán)威，要知道，他們跟我們一樣都是一般的人類，我們擁有合理質(zhì)疑的權(quán)利。

在確立了這個(gè)大方向之后，我們才能友好地進(jìn)行進(jìn)一步的討論。

大家普遍關(guān)心的一點(diǎn)就是，日方此舉究竟會(huì)對(duì)我們?cè)斐珊畏N程度的危害呢？

目前已經(jīng)報(bào)道的核污水含有60多種放射性物質(zhì)，毒性來(lái)源有雙重屬性，第一是它的放射性，第二是它的重金屬屬性。

這兩種屬性都可以對(duì)海洋生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生危害，比方說(shuō)產(chǎn)生DNA損傷，銫-134和銫-137的半衰期分別能到2年和30年左右，碳-14的半衰期可以高達(dá)5370年左右，核素進(jìn)入到生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中，它必定會(huì)通過(guò)食物鏈層層傳遞，影響到人類健康。

食物鏈相信大家都在生物課上學(xué)習(xí)過(guò)，而這些放射性物質(zhì)便會(huì)隨著食物鏈的流動(dòng)而進(jìn)行傳播。作為食物鏈最頂端的生物，人類在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間之后所富集到的放射性物質(zhì)必然會(huì)對(duì)人體造成損傷。

而海產(chǎn)食物作為直接接觸核污水的存在，其體內(nèi)存有的放射性物質(zhì)會(huì)不可避免地增多，因此，我們現(xiàn)在應(yīng)配合國(guó)家政策，嚴(yán)禁購(gòu)買甚至走私日本的水產(chǎn)品。

對(duì)于個(gè)人而言，同樣可以減少海產(chǎn)食物的購(gòu)買以避免攝入大量放射性物質(zhì)。即便是微不足道的努力，其成效也會(huì)在最后顯現(xiàn)出來(lái)。

但是話又說(shuō)回來(lái)，人們也沒(méi)有必要恐慌到做出哄抬物價(jià)，囤積食鹽等不必要的舉動(dòng)，這樣反而會(huì)造成混亂，破壞社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。放射性物質(zhì)更像是一種隱形的慢性毒藥，即便囤上一時(shí)的食鹽，也不能完全避免吸收放射性物質(zhì)，因?yàn)樗鼤?huì)逐漸滲透到整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)之中。因此，我們還得從源頭入手，阻止日本意圖排放三十年核污染水的這一無(wú)恥行為，保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境不受破壞。

網(wǎng)上某些人的觀點(diǎn)真的是毫無(wú)邏輯。

舉例1：大鵝先前也在北冰洋干過(guò)類似的事情（細(xì)節(jié)之處我不甚了解，歡迎補(bǔ)充）但是海鮮我們照吃，現(xiàn)在不也沒(méi)事嗎？

這一點(diǎn)在前文已經(jīng)有過(guò)解釋。

如果他們口中的沒(méi)事指的是身體上的沒(méi)事，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。人體生病是一個(gè)量變引起質(zhì)變的過(guò)程，等到壓死駱駝的最后一根稻草被放上的時(shí)候早已為時(shí)已晚，現(xiàn)在只是尚未發(fā)覺到罷了。

如果他們口中的沒(méi)事指的是沒(méi)死，那他們現(xiàn)在確實(shí)不會(huì)死，但會(huì)早死，謝謝。

而且，這一說(shuō)法頗有一種圍魏救趙的意思。

日本本次行為與之前的事情都毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

無(wú)論先前發(fā)生了什么事情都不能改變它本次做錯(cuò)事情的基本性質(zhì)。

但是，無(wú)謂的恐慌同樣是不提倡的，這解決不了任何問(wèn)題。

我們能做的只有解決問(wèn)題的源頭。

舉例2：不要多管閑事，你又干不了什么，先管好自己下一頓吃什么吧。

這類發(fā)言更是逆天。

如果對(duì)每個(gè)人都這樣說(shuō)，那最后到底誰(shuí)去干呢？

即便是已經(jīng)威脅到了自己的切身利益，這群人還要學(xué)鴕鳥將頭埋起來(lái)。更可惡的是，他們不僅把自己的頭埋起來(lái)，還要?jiǎng)駝e人也將頭埋起來(lái)，這種人非蠢即壞。

任何時(shí)候，只要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，即便是星星之火，也能燎原。

從某種角度上，他們也使用了《是，首相》中漢弗萊提到的四階段策略，何等的諷刺。

第一階段，我們宣稱什么事都沒(méi)有發(fā)生

In stage one, we say nothing is going to happen.

第二階段，我們說(shuō)也許有事發(fā)生但我們不該采取行動(dòng)

Stage two, we say something may be going to happen, but we should do nothing about it.

第三階段，說(shuō)也許我們應(yīng)該采取行動(dòng)，但是我們什么都做不了

Stage three, we say that maybe we should do something about it, but there's nothing we can do.

第四階段，也許當(dāng)初我們能做點(diǎn)什么，但現(xiàn)在已經(jīng)太遲了

Stage four, we say there was something we could have done, but it's too late now.

我們現(xiàn)在正處在第二階段，如果不想跟第四階段打招呼，那就必須重視此事，能發(fā)聲的發(fā)聲，能出力的出力，擺正好心態(tài)，積極面對(duì)，力圖解決問(wèn)題的源頭。

引用英國(guó)十七世紀(jì)玄學(xué)派詩(shī)人約翰·堂恩的詩(shī)歌片斷作為結(jié)尾：

誰(shuí)都不是一座島嶼，自成一體；每個(gè)人都是那廣袤大陸的一部分。

如果海浪沖刷掉一個(gè)土塊，歐洲就少了一點(diǎn)；如果一個(gè)海角，如果你朋友或你自己的莊園被沖掉，也是如此。任何人的死亡使我受到損失，因?yàn)槲野性谌祟愔?。所以別去打聽喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為你敲響。