羅老師，你覺得什么是做自己呢？

什么叫做自己，你自己都不知道你是誰，你怎么能做自己？

其實小時候大家都想成為科學家之類的，但我小時候想的主要比較多的還是想做個老師吧。其實很多時候，我們人生都要去賦予我們所從事工作的意義，

因為大部分工作時間干長了呢，你都會覺得是機械勞動。

法律給我最多的信念呢，它可能有兩個方面，第一呢是對正義的向往，

因為法律始終是要追求公平和正義。因為我們經常會感到一個事情不正義，那一定有與他相反對的正義這個概念。當我們厭惡黑暗的時候，一定有與黑暗相反對的光明這個概念。

所以這是法律給我的一個深深的訓練，我相信公平和正義是存在的。

因為人嘛，他就是很復雜的，人有天使的一面，

人也魔鬼一面。為什么說君子慎獨呢？人在向崇高邁進的過程中，一定會讓別人覺得有點裝，也會讓自己覺得有點裝。我們本來就很膚淺，我也很膚淺，我承認自己的膚淺，本來就是一個膚淺的人。

那第二呢，就是讓我在看待世間萬物的時候呢，可能會有一顆圓潤的心，而不是一顆一元化、刺猬式的一種思維態(tài)度。因為法律始終是在很多種美好的價值中選擇一種平衡。很多時候，這個世界不是善惡的對決，這個世界是善和善的對決。

法律的事業(yè)讓我知道，可能我們很難追求最最優(yōu)的選擇，我們只能追求一個相對不壞的選擇。所以作為人的話呢，

可能更為重要的還是過一種正直的生活。那有很多很多人，都可能陷入在一種懷疑主義的虛無主義的深淵之中。那我自己也曾經是這么經歷過來的。

但是你會發(fā)現(xiàn)懷疑的結果是兩種，一種懷疑的結果是導向虛無，一種懷疑的結果是導向確定。那在邏輯上來說，懷疑只能導向確定，

而不可能導向虛無。

覺得你是一個對自己的生活，然后自己對信念非常堅定和明確的人，但其實包括我在內的現(xiàn)在的年輕人對未來都是處于一個非常迷茫和焦慮的狀態(tài)，

對于未來不確定的事情都不知道該怎么去面對。所以想問問羅老師就是是怎么抵抗這種不確定性的焦慮。

首先我們要接受這種不確定，因為人生唯一確定的就是不確定的人生。

人的有限性就體現(xiàn)在我們是無法尋找到從我們自己而來的一個確定。

第一呢，還是閱讀。跟人類偉大的靈魂對話，因為你的困惑在2000多年前人類就已經也有過這樣的困惑。人類所有偉大的思想家都試圖對抗這種困惑。當然，第二的話更重要的是去做。做一些事情，從身邊的小事開始做起。

每天都只是一個禮物，昨天呢已經成為過去，明天呢還沒有到來，我們唯一能夠擁有的就是今天，所以今天是一個禮物，

是一個gift，是一個present。所以我們做好每天該做的事情，今生就是我們的哨崗，站好哨就可以了。

你現(xiàn)在也是有非常多的社會角色，

社會身份嘛，那當這些角色同時賦予到你身上的時候，你有沒有過一些些許的割裂或者是小小的矛盾，這種時候？

那肯定會有嘛，

因為人的時間是有限的，人的精力也是有限的。所以呢，可能人是要去做減法，有很多的繁華并不屬于你，

你要適度的減掉它。

人的內心始終有兩面，一面有幽暗的一面，一面有光明的一面。你做哪一面，是做幽暗的一面，

還是做光明的一面？人不是做自己人，人是朝著人性中良善的那一面去前進，去盡量的抑制自己內心的幽暗，這個叫做自己。