對于看過金庸先生的代表作《天龍八部》的朋友們來說，段正淳和段譽肯定不是陌生的名字。但鮮為人知的是，《天龍八部》的大理鎮(zhèn)南王段正淳和篇幅第一主角段譽并不是金庸虛構(gòu)的人物，而是史書記載的歷史人物。那么歷史上真實的段正淳和段譽是什么樣的人呢？

天福二年（937年），通海節(jié)度使段思平滅亡了篡奪南詔的“大義寧”并自立為主，建立了大理國。在段思平建立大理國的過程中，南詔貴族集團(tuán)和地方部落的支持起到了決定性的作用。因此大理國的君權(quán)比較孱弱，大理皇帝（帝王）受制于李、高、董幾大家族為代表的貴族。

到了大理第十四代皇帝段正明（保定帝）在位期間，大理國的實權(quán)已經(jīng)基本上被權(quán)臣高升泰（此人在小說《天龍八部》中也有出場）控制，段正明基本淪為傀儡。紹圣元年（1094年），段正明在各方壓力之下將大理皇位禪讓給了高升泰，自己則到崇圣寺出家為僧了。

高升泰登基后改國號為“大中”，大理第一次亡國。紹圣三年（1096年），高升泰病故，臨終前命令兒子高泰明將皇位還給段氏。于是高泰明擁立段正明的弟弟段正淳為帝，是為大理文安帝。也就是說《天龍八部》有關(guān)段正淳的情節(jié)故事都是金庸虛構(gòu)的，千萬不要當(dāng)成歷史。

段正淳的登基標(biāo)志著大理復(fù)國，但大權(quán)依然控制在高泰明的高氏一族手中，段正淳這個皇帝當(dāng)?shù)门c哥哥一樣難受。大觀二年（1108年），實在受不了的段正淳將皇位讓給了自己的兒子段正嚴(yán)，出家為僧。而段正嚴(yán)又名段和譽，也就是小說《天龍八部》的段譽的歷史原型。

根據(jù)史書記載，段正嚴(yán)就是段正淳的親兒子，與段延慶一點關(guān)系都沒有。段正嚴(yán)登基后利用高家的內(nèi)斗削弱了高家的權(quán)勢，將段氏與高家的關(guān)系從傀儡與控制者變成了世代通婚的利益共同體。但大理上層權(quán)力格局的變化在大理境內(nèi)引起了很多叛亂，搞得段正嚴(yán)焦頭爛額。

幸虧段正嚴(yán)為政尚可并且活得長（段正嚴(yán)活了九十四歲），大理的眾多叛亂都被平定了，沒有造成更嚴(yán)重的后果。但在位幾十年的段正嚴(yán)沒能真正解決高家權(quán)勢過重的問題，甚至連自己的后宮也因為娶了高家的女兒（大理憲宗皇后）而搞得人人不安，連繼位人都無法確立。

紹興十七年（1147年），心力交瘁的段正嚴(yán)退位出家，他的兒子們立刻爆發(fā)奪位之爭。最終段正嚴(yán)之子段正興（南帝段智興之父）依靠相國高量成的支持勝出，是為大理正康帝。但大理國卻因為奪位之爭而內(nèi)戰(zhàn)頻起，不少貴族或部落都割據(jù)一方，大理國的太平日子到頭了。

當(dāng)大理國內(nèi)戰(zhàn)頻起、四分五裂的時候，還活著的段正嚴(yán)卻坐視大理的社稷衰敗、百姓受苦，沒有任何舉動。與《天龍八部》中的段正淳和段譽相比，歷史上的段正淳和段正嚴(yán)父子算不上什么杰出的賢君，只能算是平庸帝王而已。