八仙暢游鍋泉
八仙暢游鍋泉*
王照倫
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由于鍋泉村域內(nèi)的山青水美風(fēng)景秀麗,加之地形和山勢(shì)奇特,不僅對(duì)凡人有極大的吸引力,上界的神仙也對(duì)這塊風(fēng)水寶地傾慕不已。
在1個(gè)艷陽(yáng)高照的秋天,由張果老提議,八仙(鐵拐李[李鐵拐]、漢鐘離[鐘離權(quán)]、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅)騰云駕霧到鍋泉山上聚會(huì)。他們喝著自帶的仙酒、就著身邊熟透的山果、看著周?chē)嗾嬉嗷玫拿谰?,個(gè)個(gè)興高采烈,對(duì)南鍋泉的景色贊不絕口。
鐵拐李用他那根神拐指著鍋泉村說(shuō):“嘿!這個(gè)‘鍋’從這里看是1個(gè)地地道道的‘聚寶盆’,決定在這個(gè)盆底建村的人一定是1位高人。鍋泉村必定會(huì)出驚天動(dòng)地的人物!當(dāng)這個(gè)‘盆’東面的山門(mén)被打開(kāi)之時(shí),好運(yùn)氣就會(huì)從這扇門(mén)里走進(jìn)來(lái),住在這個(gè)村里的人就會(huì)有好日子過(guò)了?!?/p>
漢鐘離環(huán)顧四周,咽下1口仙酒,嘴里嚼著山果,雖然昏昏欲睡,仍不失“飛劍斬虎、點(diǎn)金濟(jì)眾”的俠義之風(fēng),將民生時(shí)時(shí)刻刻記在心上,悠然自得地說(shuō):“鍋泉村,神在泉,奇在山,靈在人。泉形似‘鍋’,村莊地勢(shì)似‘鍋’,民占‘鍋’,則衣食無(wú)憂矣!”
何仙姑聽(tīng)著眾仙的高論,輕輕地哼著小曲,從這個(gè)山頭飛向那個(gè)山澗。她發(fā)揚(yáng)“采果奉母”的優(yōu)良傳統(tǒng),把鍋泉村域內(nèi)的各種山果每樣摘了一些放在籃子里,以備回到天庭送給其他好友品嘗。紅的酸棗和托盤(pán)、黃的柿子和梨、綠的核桃、紫的山楂、褐的栗子、黑的軟棗在仙籃里交相輝映,透出誘人光彩,不論誰(shuí)看了都會(huì)垂涎欲滴。
嗜酒如命的藍(lán)采和對(duì)鍋泉村的泉情有獨(dú)鐘。當(dāng)他看到鍋泉內(nèi)晶瑩的泉水時(shí),不顧他人的嗤笑,放下酒葫蘆,手持大拍板,滑翔到鍋泉邊大口大口地暢飲起來(lái)。邊喝邊說(shuō):“這水,就是瓊漿玉液也不過(guò)如此!奶奶的,什么功名利祿,統(tǒng)統(tǒng)上一邊去,有此泉相伴一生,足矣!”
呂洞賓得意并不忘形,處在如此歡快的氛圍中,仍不失儒雅風(fēng)度。此時(shí)的呂洞賓,兩舉進(jìn)士不第的晦氣和江淮斬蛟的豪氣,在他身上已經(jīng)蕩然無(wú)存。他將在鍋泉村的所看、所感、所思,演奏成1支悠揚(yáng)的樂(lè)曲從笛孔中飛出。頓時(shí),山,為之傾倒;水,為之陶醉;樹(shù),為之折腰;鳥(niǎo),為之禁唱。南鍋泉村人,更是聽(tīng)得如醉如癡。
性格狂放的韓湘子,不論在什么場(chǎng)合都不忘露一手。他見(jiàn)鍋泉水溫有點(diǎn)低,于是,金手指一指,泉水頓時(shí)變得晾暖宜人??吹阶约旱慕茏骱螅n湘子詩(shī)性大發(fā),隨即賦詩(shī)1首:“云蒸霞蔚繞鍋泉,天下名泉只等閑。泉水喝上一百擔(dān),不到蓬萊亦成仙。”
一向潔身自好、樂(lè)善好施的曹?chē)?guó)舅,為將鍋泉村域內(nèi)的鍋泉一枝獨(dú)秀變成眾泉競(jìng)流,圍著南鍋泉村飛翔1周,點(diǎn)化7處泉涌,組成8個(gè)名泉:鍋泉、百鳥(niǎo)泉、黑虎泉、牛鼻子泉、冒失鬼泉、龜汪子泉、北泉、旱泉。由于曹?chē)?guó)舅用力過(guò)猛,加之仙氣使然,所到之處許許多多小泉子紛紛沖破地殼的壓迫噴涌而出,營(yíng)造出1種百泉吐艷的壯觀場(chǎng)面。
這次活動(dòng)的主角張果老,端坐在倒騎的白毛驢上指著大家哈哈大笑。說(shuō):“該說(shuō)的都叫你們說(shuō)了,該做的也都叫你們做了。大家玩得盡興,說(shuō)得開(kāi)心,我們這次暢游的目的也就達(dá)到了。不過(guò),作為倡議者,我總得在這里留下點(diǎn)印記?!闭f(shuō)著,從毛驢上飄然而下,在巖石上輕輕1踩,1個(gè)深深的腳印便永遠(yuǎn)地留在了鍋泉村的山岡上。幾千年過(guò)去了,這個(gè)腳印仍然清晰如初。
*? 原載《鍋泉村史》。