文游天下（805） 南通狼山 文/石巖磊 ??佛教雖源于古印度，但在中國得到發(fā)揚光大，古剎廟宇遍布各地，由此形成眾多佛家名山，如五臺山、普陀山、峨眉山、九華山，除了這“四大名山”之外，還有“八小名山”，其中江蘇省南通市的狼山位居首位。 ???狼山因形似狼頭而得名，也有山中曾現(xiàn)白狼之說，唐高宗時期山上即建有佛塔，其同佛教結(jié)緣已超1300多年，為大勢至菩薩的道場。大勢至菩薩是“西方三圣”之一，代表著光明與智慧，可以使信徒發(fā)揮自身的一切聰明才智，從而化煞化兇，吉祥如意，事業(yè)有成，達到理想之境。狼山也因此香火極盛，從古至今善男信女絡(luò)繹不絕，而唐朝的一位聰慧的大詩人也和它有不解之緣。 ??浙江義烏人駱賓王自幼天資聰穎，被譽為神童，他7歲時就寫下名垂千古的《詠鵝》詩，其一生創(chuàng)作了大量詩文，與王勃、楊炯、盧照鄰并稱“唐初四杰”，他影響最為深遠的作品當屬《討武曌檄》。公元684年，武則天廢黜唐中宗，其臨朝稱制的野心昭然若揭，英國公徐敬業(yè)起兵反叛，駱賓王為其幕僚，掌管文書機要，欣然作《為徐敬業(yè)討武曌檄》。 ???文章歷數(shù)武則天的惡行：“豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容?！辈ν豕蟪及l(fā)出靈魂拷問：“公等或家傳漢爵，或地協(xié)周親，或膺重寄于爪牙，或受顧命于宣室。言猶在耳，忠豈忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？”文末感言：“請看今日之域中，竟是誰家之天下！” ???整篇文章一氣呵成，氣勢如虹，文采斐然。盡管武則天被罵得狗血淋頭，可她對駱賓王的才華還是贊不絕口：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也！”但心狠手辣的女皇立即派兵鎮(zhèn)壓叛軍，徐敬業(yè)兵敗被殺。而駱賓王流落南通一帶隱居，最后葬于當?shù)?。其墓在明朝時被鄉(xiāng)民發(fā)現(xiàn)，清乾隆年間有名士將墓冢移至狼山。 ??一代文豪遂歸入大勢至菩薩的“轄區(qū)”，神童終是皈依了智慧之神，似是天意使然，而狼山又添了無限詩意。池塘中的群鵝“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，樹上的寒蟬發(fā)出悲鳴：“無人信高潔，誰為表予心。”而狼頭狀的山峰則厲言質(zhì)問：“竟是誰家之天下？”駱賓王不是達官顯貴，卻是無冕之王，他未能鏟除邪僻，但博得對手的贊譽，其終是遁入桃花源，隱匿于青山秀水間。 ???狼山因駱賓王的加盟而不再貌似猙獰，其變得愈加嫵媚動人，這里有觀音禪院的晨鐘暮鼓，這里有林溪精舍的優(yōu)雅含蓄，這里還有支云塔的氣壯山河，這里亦有廣教寺的繞梁梵音。山不在高，有詩則仁，寺不在宏，有佛則神，狼山不遠人，它啟人心智，它詩化人生。南通狼山之行，還需要更多的理由嗎？ ???2023.7.18