? ? ? ? ? 《裝甲惡鬼村正》這部作品算是比較有名，以震撼的劇情展開和“毀三觀”聞名。我認(rèn)為這部作品就惡鬼篇的結(jié)尾而言，是尼采主義的作品，而這個尼采主義是通過對其它各篇的否定顯現(xiàn)的。當(dāng)然，我個人對尼采主義的了解有限，有不當(dāng)之處歡迎指正。

? ? ? ? ? ?作品分為英雄篇、復(fù)仇篇、魔王篇、惡鬼篇。前三篇的主旨在其結(jié)局中受到了一定程度的否定，導(dǎo)向了惡鬼篇。接下來將簡要分析下各篇主旨，但由于是幾個月前玩的，劇情細(xì)節(jié)方面無法深入展開。（而且這也不是在寫劇情梗概對吧）

一、英雄篇—綾彌一條—形而上的正義

? ? ? 本篇女主綾彌一條，一個正氣凜然、殺氣騰騰但在感情方面防御力又出奇地低下的美少女，相信很多人一開始對她的觀感是很好的。但直到這一篇結(jié)局之前，她逐步地陷入了一種對形而上的概念的狂熱崇拜，直到本篇最后她最終意識到了其中的矛盾，等待她的將是一條荊棘之路。從她的劍胄—相州五郎入道正宗的鍛造者的經(jīng)歷，可以理解本篇主題—正義。雖然其探討停留在對形而上正義的否定和對其中矛盾的揭示。相州五郎入道正宗的鍛造者本是一個農(nóng)民，在那場明顯是發(fā)生在本作世界觀的元日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭中，本來充滿恐懼的他在目睹元軍的暴行后，不再恐懼，反而轉(zhuǎn)向了極度的憤怒。他發(fā)現(xiàn)，惡是存在的，而他是如此的憤怒，也由此確信—正義是存在的，它必須存在。這個論證大家可能有些眼熟，我認(rèn)為它的問題是，否認(rèn)了義憤作為一種感覺的中介性，由此直接將正義設(shè)定為客觀存在。但這其實(shí)只能證明作為個人的他內(nèi)心中存在著一個判斷正邪的標(biāo)準(zhǔn)，但它是如何構(gòu)建的，它又在何種程度上有著普遍性，這些問題被拋之腦后了?？偠灾?，為了伸張正義，他打造了聞名天下的利器，而隨著這副劍胄被交付于綾彌一條，她也擁有了為早已根植于她心中的正義奉獻(xiàn)的力量。

? ? ? ? ?綾彌一條心中的正義的第一個微小的裂隙，是她實(shí)際上出于對湊斗景明的個人情感而沒有殺死在實(shí)際上殺死無辜之人的湊斗景明—盡管為村正善惡相抵所迫成了辯護(hù)的理由。之后，她決定由她自己代替景明殺人，她相信自己是毫無迷茫的。

? ? ? ? ?劇情的高潮—普陀樂城之行，在與游佐童心的交鋒中綾彌一條的正義似乎變得極為堅(jiān)定，達(dá)到了高峰。六波羅幕府將軍足利護(hù)氏死后，舞殿宮與今川雷蝶合作，對抗控制著還是孩子的新任將軍、大權(quán)在握的游佐童心。男女主兩人假裝夫妻前往普陀樂城寨制造混亂，想以此讓游佐童心權(quán)威失信。游佐童心號稱“婆娑羅公方”，行事以不顧既定準(zhǔn)則，隨心所欲著稱，只求一個快樂。私以為這只是種享樂主義，只不過由于他作為四公方之一的權(quán)勢才可以不顧一切規(guī)則行事。在這里并沒有什么自由，只有一個被快感支配的奴隸。目睹游佐童心的胡作非為后，綾彌一條對其極為厭惡，而她也如愿以償—事情敗露一條和景明分頭逃跑，游佐童心又為了愉悅決定親自與綾彌一條一戰(zhàn)。無論是戰(zhàn)斗前、戰(zhàn)斗中還是臨死前，他都對綾彌一條反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：你和我其實(shí)沒什么不同，你要主張你的正義，就必須有戰(zhàn)勝我的力量，不是因?yàn)槟闶钦x的你才勝利，而是由于你的勝利你才能主張正義。雖然綾彌一條在此伸張了她的正義，但不可否認(rèn)，她殺了人，而在本作中殺戮作為惡幾乎算是一個預(yù)設(shè)，當(dāng)然理由可以有很多，比如當(dāng)將殺戮推至普遍時(shí)，只會帶來毀滅，所有人都死后也亦無人可殺，它自相矛盾地取消了自己。綾彌一條自身也感受到了矛盾與恐懼，但她此時(shí)尚可用伸張正義來說服自己。

? ? ? ? ?來到結(jié)局之時(shí)，前來復(fù)仇的游佐童心侍童說明了善惡判斷帶有的立場性，而綾彌一條也終于回憶起了自己為自己那因正義而犯罪的父親介錯的場面，以及父親最后的話：正義本就是骯臟的。綾彌一條終于不再把一切迷茫和罪惡都拋給正義這個空洞的符號，她決定接受罪惡的自己，但她仍不放棄追求正義，那個她所認(rèn)為的會讓一切更美好的理想。

? ? ? ? 仍然堅(jiān)持正義決定掀起一場戰(zhàn)爭同時(shí)背負(fù)一切罪惡的綾彌一條與決定宣揚(yáng)善惡源于立場之別、拒斥殺戮之惡的湊斗景明迎來了最終的決戰(zhàn)，只有一個人和一副劍胄留存下來。使用著村正的綾彌一條，不再被當(dāng)作完美的正義伙伴，這正義本身也開始被人恐懼著。她決定去追求答案：終究是正義還是惡，造就了這一切災(zāi)難？（妹啊你怎么還從這抽象概念出發(fā)想問題?。┯⑿燮猩茞褐q的問題，將在惡鬼篇中更詳細(xì)地得到解釋，不過仍不令人滿意就是了，具體將在惡鬼篇分析中說明。

二、復(fù)仇篇—大鳥香奈枝—復(fù)仇主義

? ? ? 大鳥香奈枝，本作粉切黑擔(dān)當(dāng)，和女管家紗代的相聲組合很好地起到調(diào)節(jié)氣氛的作用，也是本作中少數(shù)讓人輕松的部分，其毒舌也令人印象深刻。人氣應(yīng)該會不錯吧（不過不太符合我的喜好就是了）。

? ? ? ?復(fù)仇篇的主題十分明確，從女主劍胄的特點(diǎn)中也可以看出。贗作弓圣的追蹤能力只有配合上大鳥香奈枝天生的能力才有效，這種追蹤力自然符合窮追不舍的復(fù)仇者形象。（這個技能的名字“威廉?退爾的箭射不中蘋果”其實(shí)就是著名的芝諾悖論之一—飛矢不動）復(fù)仇篇也多處通過配角呈現(xiàn)“復(fù)仇”這一主題：GHQ中希望把大英帝國拖入戰(zhàn)爭泥潭的阿美利卡復(fù)國主義者、為第一章就死掉的新田雄飛的女友以及其他為景明所殺者的親友所駕駛的詭異劍胄等。大鳥香奈枝的復(fù)仇主義，不是劍風(fēng)傳奇中格斯那種切膚之痛苦大仇深，而是復(fù)仇在她這里成為了一條律法，就如同自然中物理學(xué)上的相互作用一般，所以大鳥香奈枝會為了被強(qiáng)者欺凌的弱者復(fù)仇，她仿佛成了一個審判者，在這條她認(rèn)為絕不可動搖的鐵律之下裁決著生死?？梢钥闯鏊c綾彌一條的相似之處，直接設(shè)置一個（她們認(rèn)為）不可置疑的鐵律以此裁斷一切。但也有差別，正義會在毀滅他的敵人前將其打?yàn)樾皭海瑥?fù)仇則以敵人之前的所為作為理由。但其實(shí)可以說，大鳥香奈枝的眼中復(fù)仇就是唯一的正義，是維系秩序必要的錨點(diǎn)。但當(dāng)復(fù)仇真的成了她自己的復(fù)仇時(shí)，那個古老的問題卻又成了問題：To be or? Not? to? be?

? ? ? ? 由于大鳥香奈枝天生的復(fù)仇者屬性，最終導(dǎo)致了一場涉及數(shù)名士兵死亡的大案。即使是大藩閥大鳥家，也不得不將這定時(shí)炸彈送往歐洲留學(xué)，但她離開期間，大鳥家由于政見之爭出現(xiàn)內(nèi)亂，最后的結(jié)果是，大鳥香奈枝的父親被曾與她訂婚的大鳥獅子吼所殺，而她的妹妹大鳥花枝也成了大鳥獅子吼借以控制大鳥家的傀儡。而她失散已久的弟弟—新田雄飛，又為湊斗景明所殺。在阻止了鍛造雷彈計(jì)劃后，對湊斗景明懷有復(fù)雜情感的大鳥香奈枝決定先去進(jìn)行其中一個復(fù)仇，而湊斗景明為追查銀星號也一同前往。

? ? ? ? 復(fù)仇對象大鳥獅子吼，是個簡單的人，可以套用五共里全小將的一句話來概括。（軍人都是很單純的，一心只想著報(bào)效國家）本非大鳥家的人的他，是個影武者般的存在，而他確實(shí)是一心效忠大鳥家及幕府的。雖然多年過去也有了毒舌屬性，經(jīng)常和茶茶丸一起嘲諷本作另一個搞笑擔(dān)當(dāng)今川雷蝶，但骨子里還是當(dāng)年訂婚時(shí)那個老實(shí)巴交的年輕武士。他對大鳥香奈枝應(yīng)該是懷有愛情的，不過他的“大義”為先，這一點(diǎn)無可奈何，大鳥香奈枝對他的情感也是類似。激烈的戰(zhàn)斗后，大鳥香奈枝完成了復(fù)仇，而她對大鳥獅子吼的復(fù)雜情感也終于爆發(fā)，她放聲大哭。

? ? ? ?但是，還有另一個復(fù)仇等著要完成，已經(jīng)經(jīng)歷了復(fù)仇的痛苦的她，還能繼續(xù)嗎？她能去殺死她所愛著的復(fù)仇對象湊斗景明嗎？這一篇中的湊斗景明為罪惡感壓垮，他認(rèn)為自己必須得到裁決，被處以死刑，但只有大鳥香奈枝會完成他的這個愿望，她成了他唯一的救贖機(jī)會，他翹首以盼。她做到了，既是復(fù)仇，亦是殉情。最終，大鳥香奈枝證明了人沒法去主體化，單純地去成為某個律法的執(zhí)行者。

三、魔王篇—足利茶茶丸—虛無主義

? ? ?活潑開朗、有著強(qiáng)大的吐槽與被吐槽才能的小惡魔系美少女，對男主一口一個歐尼醬，后期還展現(xiàn)出隱藏的抖M屬性，這一篇的女主茶茶丸可謂魅力十足。?但與女主的魅力相反，魔王篇經(jīng)常被認(rèn)為是最差結(jié)局。這一篇的主旨是一種虛無主義，這一點(diǎn)首先來自女主的早先經(jīng)歷：作為堀越公方私生女，四歲時(shí)她的父親決定派人殺掉她，她覺醒了作為生體劍胄的力量反殺。之后被視作怪物為村民驅(qū)逐，由于特殊體質(zhì)幾乎時(shí)刻都在被金神和周圍人的聲音折磨。要?dú)⒌羲母赣H長時(shí)間沒有繼承人，只得把她接回去，但她父親當(dāng)然沒有認(rèn)同她，之后謀劃重新生子并殺掉她，雖然她無意間聽到了，但她卻無意作出任何行動，即將被殺的她被湊斗光所救，建議她斬?cái)嗤纯嗟母矗ń鹕瘢?，并且湊斗光以自身奉行的武道告知她?yīng)該憑不惜與世界為敵的信念去戰(zhàn)斗。在此之前的她，只是一個空殼，一個任人擺布的玩偶，在此之后，她展現(xiàn)出了極強(qiáng)的行動力、不擇手段的執(zhí)念與高超的謀略，殺死父親、清洗家臣，成為四公方中最為年輕的一員。而有這些經(jīng)歷的她為何是虛無主義，將在之后說明。不過展開魔王篇的進(jìn)一步敘述前，應(yīng)該簡要說明兩個幾乎在所有篇章中貫穿始終的重要角色：湊斗光、雪車町一藏。?? ?

? 作為男主的妹妹，銀星號的操作者，移動的天災(zāi)，劇情的主要推手，湊斗光的人物塑造為一部分人詬病。不過也確實(shí)是有著理由的：作為每篇中都要出場的重要角色，她的臺詞似乎大部分都是在重復(fù)她的動機(jī)和她的武道：為了奪回被世界、被既存?zhèn)惱韸Z走的父親，她將不惜與世界為敵，戰(zhàn)斗到底，殺戮至只余她最后一人，成為神，建立可以讓她擁有父親的新倫理。武道即是戰(zhàn)斗、是殺戮。一方面臺詞重復(fù)較多，另一方面作為與善惡相抵、不殺之武道的對立，為凸顯主題之故，她的行為在很多人看來是偏激與自私的。所以即便她是個帥氣豪放的美少女?，一直在說這些話難免引起審美疲勞。不過她的理念和她與景明的對立，卻是非常重要的體現(xiàn)尼采主義的劇情核心。

? ? ? ? 雪車町一藏，一臉奸笑的蒼白小混混，真結(jié)局之前的湊斗景明的一生之?dāng)场Ｓ兄軓?qiáng)的活動能力，因而作為相對而言的普通人卻足以參與進(jìn)劇情之中。單憑他的形象多數(shù)情況下會是個雜魚反派，但本作之中此人令人難有惡感，而且在劇情中的戲份極為重要，他和湊斗光都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)本作尼采主義主旨的角色。劇情中提及：雪車町一藏?zé)釔垡磺衅幢M全力的人類—不論他們的目的為何。這一點(diǎn)和湊斗光的武道有著相似之處。在名場面《雪車町怒斥湊斗景明》中，雪車町表明了一直以來他對景明那強(qiáng)烈敵意的來源—熱愛盡力戰(zhàn)斗的人類的他眼中，湊斗景明是個半吊子，是個經(jīng)常自怨自艾又好像是有誰逼著他做這一切的家伙。景明哭著殺死蝦夷姐妹這件事令他極為厭惡。沒有誰逼你做這一切，少說什么為了拯救世界迫不得已去阻止銀星號，終究是你決定做的，既然要做，就笑著去做啊。（和游佐童心不同，不是為了快樂去做，是笑著去做）他的說法，正如尼采的那句“在我的鍋中烹煮一切偶然”，由主體的強(qiáng)力意志去肯定，將看似被外部所脅迫的行動轉(zhuǎn)為自己決定的行動。這是他作為明確的主旨說明者的理念，這將在惡鬼篇的結(jié)局中更明顯地體現(xiàn)。

? ? ? ? 言歸正傳，魔王篇中出現(xiàn)的角色，都體現(xiàn)出了一種棄絕。比如綠龍會的成員，他們除了少數(shù)幾人，多是些無聊的渣滓。在各自領(lǐng)域中有著重要影響力的他們，快感閾值越來越高，已經(jīng)沒有什么東西可以給他們帶來快樂或意義了，他們陷入了虛無的巨大痛苦，之后即是對世界的棄絕，內(nèi)褲教授沃爾夫有關(guān)金神的理論成為他們僅余的救命稻草。神?，是最后一個他們可以欲望的對象。感受虛無、為逃離虛無去找到一個目標(biāo)，這個結(jié)構(gòu)也可以在本篇的男女主中看到。女主茶茶丸，正如之前提到，被湊斗光所救前是一個空殼、一個人偶，一個連面臨被殺危險(xiǎn)都不想反抗的人，她早已直面虛無。湊斗光對她真正的拯救，是給了她那個目標(biāo)，也即是說，要去斬?cái)嘧约旱耐纯喔床⒉皇怯伤约簺Q定的。之后她的行動，明顯有為了湊斗光的成分。男主在這一篇中，苦于無法達(dá)到“無我”境界以此擊敗光，他最終走向棄絕以至虛無，有著幾個契機(jī)：領(lǐng)悟“無我”時(shí)童心和尚的指點(diǎn)、茶茶丸對他是“英雄”的論證、六波羅的反對派為刺殺茶茶丸以正義為名不惜讓平民受波及—他們身上有英雄篇綾彌一條的影子，更讓景明看到了至今為止的自己。他一直以來堅(jiān)持的東西正逐漸崩塌，最終在回憶世界中他得出了結(jié)論—湊斗光只能由湊斗景明殺死，湊斗景明無法殺死湊斗光（并非可否戰(zhàn)勝的問題），他一直以來想做的其實(shí)是保護(hù)湊斗光。私以為，這個“保護(hù)湊斗光”?只是不再堅(jiān)持信念的他用以逃避虛無的手段。他走上了虛無與毀滅之路，而真正的問題甚至不在于至今為止?fàn)奚臒o辜生命，而是自己之前所作的決定，自己絕對設(shè)定下的目標(biāo)，被背棄了。既然如此，這個新的目標(biāo)又真的能堅(jiān)持嗎？之后的湊斗景明，不再一副苦大仇深的模樣，也不再堅(jiān)持任何原則。這個他似乎是無比強(qiáng)大，甚至可以以人類之軀擊敗劍胄。他和茶茶丸一起為了喚醒神參與到綠龍會的計(jì)劃中，看似同湊斗光一樣，只為了純粹的目的不在乎任何其它東西，但他們的所為只為逃避虛無，只是對湊斗光的拙劣模仿。最終的結(jié)局是虛無的，雖然兩人的愛情有了結(jié)果，但神的覺醒預(yù)示一切即將毀滅。本篇中戲份不多的雪車町在此恐怕只會評價(jià)景明半吊子都不如吧。

四、惡鬼篇—終局—尼采主義

? ? ? 首先說明下標(biāo)題中沒出現(xiàn)女主名字的原因，無論是作為女主應(yīng)具有的審美優(yōu)勢，還是作為與景明一同戰(zhàn)斗，逐漸相互理解、共同承擔(dān)的人格魅力，三世村正作為女主的魅力不遜于任何一位女主，但是三世村正本身代表的是善惡相抵的律法，雖是景明走入真結(jié)局不可或缺的支撐，但若說最體現(xiàn)本篇主旨的角色，應(yīng)該是雪車町一藏。

? ? ? ? 三世村正的身世，是講明“善惡相抵”這一善惡觀的核心，但如我之前所說，我認(rèn)為它不令人滿意。三世村正一家是劍胄鍛造世家，與其母（二世村正）及其外祖父（一世村正）生活于日本南北朝亂世。為北朝效忠的一世受命打造劍胄助北朝贏得戰(zhàn)爭。但經(jīng)歷了他曾無比信任的北朝忠臣的背叛，甚至自己妻子的背叛后，他迷茫了。這些人有充分的背叛理由，所以，什么才是對，什么才是錯？迷茫的他鍛造劍胄的工作也陷入停滯。直到一名遠(yuǎn)到而來的賢者—蒲夢的到來，為他指明了道路。蒲夢的論述似乎就是善惡相抵理論的核心了：其核心在于不同立場會導(dǎo)致善惡判斷的不同，每個共同體都以己為善、以敵為惡。他引用了古希臘哲學(xué)家恩培多克勒的理論，并奉為真理。世界由地、水、火、風(fēng)四元素構(gòu)成，矛盾之所以產(chǎn)生，是因?yàn)槊恳辉囟紙?jiān)持自己的善，排斥其它元素的善。又有兩種力量，即辰氣與磁氣，對應(yīng)恩培多克勒理論中的愛與恨，也即引力與斥力。于是，善即是惡，立場不同罷了。且不論恩培多克勒的理論是否應(yīng)該簡單的歸為四元素說，這個看似很有道理的論述也有著它的問題：四元素、四立場的劃分是原初的嗎？如果是，為什么？如果不是，那本為同一的起源如何一分為四？也即是說，這個立場劃分成了預(yù)設(shè)，建基于其上的整個善惡相抵理論也都成了個無法令人信服的東西。所以我甚至覺得，善惡相抵的理論并非本作主旨，它只在同湊斗光的斗爭之武道的對立之中體現(xiàn)其作用。不過一世村正顯然很信服，他決定以極端的殺戮宣揚(yáng)善惡相抵，以此阻止?fàn)幎?。他將自己與女兒鍛造為劍胄，兩副村正都是有著操縱精神，使戰(zhàn)場上的士兵不分?jǐn)澄一ハ鄰P殺的恐怖能力的妖甲。兩副村正分別交予南北兩朝，但一世村正完全未能達(dá)成自己的目的，反而只是助長了殺戮，使那個時(shí)代的恐怖血腥更深重而已。北朝最終勝利，一世已然被毀，但二世仍然存在，于是北朝天皇令三世村正鍛造劍胄，以防二世再次為禍?zhǔn)篱g。直到湊斗光與二世的覺醒，三世一直與二世一起封印與湊斗家。這里補(bǔ)充一下有關(guān)上一篇的一個可能的爭議，如果說茶茶丸的目的是從湊斗光那里偷來的，景明呢？回憶中他受到湊斗統(tǒng)“止戈為武”的教導(dǎo)，湊斗統(tǒng)臨死前又將光托付于他，為什么他就是自己決定的？因?yàn)樯掀奶摕o主義的特點(diǎn)是處于虛無狀態(tài)并試圖逃離，但湊斗景明決定如此去做時(shí)，他并無那種虛無之感。長久以來為了救光進(jìn)行努力，他肩上有沉重的責(zé)任，直到這時(shí)都是如此。

? ? ? ? ?惡鬼篇與魔王篇前半部分是共通的，分歧點(diǎn)在于當(dāng)綠龍會的計(jì)劃真正實(shí)施時(shí)，湊斗景明選擇村正—繼續(xù)已走上的道路，還是選擇茶茶丸—背棄曾經(jīng)的一切。選擇村正后也便走入了真正的結(jié)局。茶茶丸被擊敗后臨死之時(shí)對景明說，自己參與這個計(jì)劃是想讓世人體會自己的痛苦，而這個目的是一開始就如此還是中途改變？不得而知，只知道她終于解脫。

? ? ? ?景明與村正迎來了面對金神及銀星號的最終決戰(zhàn)。金神雖被稱為神，有著操控時(shí)空甚至將敵人扔入平行世界的犯規(guī)能力，但它絕非宗教意義上的神，也沒什么超越性，說到底是憑本能戰(zhàn)斗的一團(tuán)能量，也是劍胄力量的來源。極為艱辛地取勝后，金神中的銀星號被釋放，湊斗景明與湊斗光，兄妹、父女、愛人，不同信條但本質(zhì)相同的他們，迎來終焉之戰(zhàn)，貫穿全作的相愛相殺，終將有個結(jié)果。

? ? ? ? 湊斗景明眼前的湊斗光，其實(shí)是靈體般的存在，她的本體只能沉睡在床上，但她的執(zhí)念，她戰(zhàn)斗的決心是如此之強(qiáng)，她的意志讓這個她理想中的湊斗光得以去戰(zhàn)斗。兩人兩胄的戰(zhàn)斗，一度穿越了大氣層，最終，利用善惡相抵，景明以自刎的方式擊敗了光，光滿足地離開了。她用盡全力地戰(zhàn)斗了，最終的一刀，證明了彼此間愛的存在。而湊斗景明卻得以存活。兩人看似水火不容的道路其實(shí)是一致的，殺盡天下也好，善惡相抵也罷，他們行動的目的都是由自己純粹設(shè)定的，再無別的理由，行動中是否有要遵守的規(guī)則，也完全自己決定，只不過兩人決定了自己的道路那一刻起，都希望走到最后的兩人必有決死的一戰(zhàn)。（如果景明以直接方式殺死光，后續(xù)結(jié)果是善惡相抵殺掉所有人，這個可以在返歌篇中看到。畢竟景明與光的戰(zhàn)斗雖然只能以決死結(jié)束，但景明一直以來的決定都是“阻止光”，所以自刎應(yīng)當(dāng)不是出于殺死光的目的，而是希望以自己這個被倫理困住的父親的死阻止光）

? ? ? ? ?擊敗光后，景明度過了一段迷茫的日子，一直以來的目的達(dá)到了，現(xiàn)在僅余空虛。也曾嘗試去解除紛爭，卻因身份暴露失敗。不過好在他還有愛人相伴，正當(dāng)他決定與村正隱居之時(shí)，他一直以來真正的敵人，本作主旨的復(fù)讀機(jī)雪車町先生出場了。

? ? ? ?他綁架了村正。我承認(rèn)，雪車町捅村正那刀時(shí)我很憤怒，但是轉(zhuǎn)念一想，他不惜承擔(dān)這最后的令人厭惡的工作，為了阻止湊斗景明跑去當(dāng)日子壬，為了防止本作的結(jié)局淪為俗套，更為了反復(fù)提醒本作的主旨，我不禁心懷感激。謝謝你，蒼白小混混。為了尋找村正的景明體會到被所殺之人的苦苦哀求無果的痛苦，心情愈發(fā)沉重。雪車町玩了個小花招，他把村正藏起來，讓景明以為村正已死，又不過多反抗，他要看湊斗景明會不會違背他曾經(jīng)為自己立下的律法：除被銀星號用卵感染、與感染者聯(lián)手以及觸發(fā)善惡相抵不得已而殺的人以外，決不殺人。（雖然隨便殺人在村正的戒律下不可能，但不用劍胄可以不受戒律影響。最后景明用來殺掉雪車町的在我記憶中似乎是村正的一塊碎片，所以殺掉他后會觸發(fā)村正戒律殺死村正）。??最終的結(jié)局是，他沒被殺掉，他也擺明了自己的目的：提醒湊斗景明，繼續(xù)他早已經(jīng)選擇好的道路，別做半吊子，別想一走了之，既然選擇了以善惡相抵對抗光的殺盡天下，那就把善惡相抵宣揚(yáng)到最后。結(jié)局里，一直不會笑的湊斗景明終于笑了，他將笑著把自己選擇的路走到最后。亂世之中，一個名為武帝的雇傭兵組織出現(xiàn)了，他們沒有立場，也只有一條規(guī)則—善惡相抵。

? ? ? ? 我認(rèn)為，并不是善惡相抵本身是多么應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)的東西，湊斗景明更不是為了希望以此拯救世界才如此做的。但他從一開始便選擇了如此，他要把它宣揚(yáng)到最后。這個目的是一個純粹的自我設(shè)定，是一個曾被認(rèn)為只有上帝才有的自由，這亦是我所理解的尼采主義中的權(quán)力意志。所以，湊斗景明為什么做這一切呢？

不是因?yàn)橐鞆堈x，

不是因?yàn)橐獜?fù)仇，

不是因?yàn)橐非罂鞓罚?/p>

不是因?yàn)橐颖芴摕o，

更不是因?yàn)橐麚P(yáng)善惡相抵來拯救世界，

只是因?yàn)?，這是他選擇的路，是他自己要這么做的。