首先，超過8.5分的電視劇，劇中絕大多數(shù)演員的演技一定在線，劇中幾乎所有主要演員的表演一定接近滿分。超過9分的電視劇就是經(jīng)典，這些電視劇的劇情和節(jié)奏一定是十分優(yōu)秀的。

就拿《大明王朝1566》和《漢武大帝》、《大宅門》、《雍正王朝》相比，為什么《大明王朝1566》的分?jǐn)?shù)就比其他的要高一些呢？

發(fā)現(xiàn)有幾個問題可以更好解釋這一現(xiàn)象。

一是

仔細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn)，后者影視的時間跨度很大，《漢武大帝》講述從漢景帝初年到漢武帝駕崩，時間跨度60年；《大宅門》講述白景琦從出生到去世近80年；《雍正王朝》從康熙四十七年到雍正去世近30年，而《大明王朝1566》是從嘉靖三十九年到嘉靖四十五年僅僅7年。前者更像是紀(jì)傳史，講述一個人物歷史發(fā)展過程，后者僅僅用7年講述一個利益集團(tuán)從巔峰到崩潰，可以說劇中沒有出現(xiàn)刀光劍影，卻處處都透露著刀光劍影。

二是

《大明王朝》更像一部

哲學(xué)

。

這部劇中整個歷史事件是虛構(gòu)的，歷史上沒有根本改稻為桑這件事。很多歷史人物在正史對應(yīng)時間上所處的位置也都是虛構(gòu)的：張居正和高拱正史中在嘉靖朝沒有進(jìn)入過內(nèi)閣，嚴(yán)世蕃歷史上也是瘸子和瞎了一只眼睛的。這些哪怕翻看典籍，查看野史也都能夠知曉。

但是，就是在這種虛構(gòu)的歷史環(huán)境下，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿降氖橇钊酥舷⒌恼鎸崳?/p>

歷史上的皇帝有很多像劇中嘉靖那樣，為了自己的利益（修建宮殿和廟宇），頒布一個看起來對百姓有利的政策——改稻為桑，下面利益集團(tuán)從政策中為自己謀取利益——以嚴(yán)嵩為首的官員盤剝百姓，而以徐階為首的

清流

雖然抗?fàn)巼?yán)嵩，但是他們真的是正義的一方嘛？他們反對嚴(yán)嵩的目的，大部分是為了爭權(quán)奪利罷了。等徐階為了自己的權(quán)力，還是需要依附皇權(quán)犧牲百姓來滿足皇帝，背后也滿足自身的利益（劇中后期徐階家族占有良田高達(dá)二十多萬畝）。

百姓從權(quán)力的最上層一直被剝削到了權(quán)利的基層：就例如淳安縣丞田有祿，沒有海瑞時候想方設(shè)法的盤剝百姓。百姓被基層吏員、知縣、知府、知州、內(nèi)閣等甚至皇宮層層盤剝，甚至如果出現(xiàn)造反叛亂都成了上層官僚相互攻擊的手段，這種歷史在封建王朝比比皆是！

就像海瑞這樣一心為民的官員，被囚禁監(jiān)獄甚至有被殺的風(fēng)險，不也是歷史的常態(tài)嘛。

那么這部劇整個根源在嚴(yán)嵩嗎？不是。在嘉靖嗎？也不是。歷史上一部分皇帝的貪婪甚至超過了嘉靖，那么問題在哪里？不在任何一個人身上，而是頂層官僚利益集團(tuán)上，攀附在頂層集團(tuán)吸血的官僚集團(tuán)。

劇中的大部分情節(jié)都是虛構(gòu)的，但是縱觀歷史你發(fā)現(xiàn)劇中的情節(jié)真實的可怕。甚至對比現(xiàn)在的世界，劇中所謂虛擬的情節(jié)依然真實而殘酷的存在！讓人感到恐懼！

《大明王朝1566》揭露的不是某一個人，某一件事的成敗，不是講哪些是好人或者壞人。而是深刻的揭露，

揭露

一個罪惡的體制下所有人都只是這個體制下的奴隸和傀儡：嘉靖想要坐穩(wěn)皇權(quán)，就要平衡嚴(yán)黨和清流；嚴(yán)黨和清流要想存活就要相互斗爭，并且還不能出現(xiàn)一絲聯(lián)合共存的跡象（因為那樣會讓掌權(quán)者嘉靖感到不安）；中層官員比如趙貞吉為了升遷和媚上壓榨百姓，放出那句“再

苦一苦百姓

”的言語；基層官吏驅(qū)逐海瑞這樣的清官，若沒有海瑞的情況下，百姓又當(dāng)如何？糧田被摧毀，桑田被侵占。

我們看《大宅門》、《三國演義》的時候，是一種暢意或是一種悲愴；看《大明1566》的時候，就仿佛是生活在封建王朝的一個普通人，是一種壓抑和無力。

倘若《大明王朝1566》這部劇不是架空歷史虛構(gòu)內(nèi)容的話，它更像是一部紀(jì)錄片，記錄的是一種剝削、一種無力！

幸運的是我們生活在當(dāng)代，生活在一個沒有約束的年代，一個幸福的年代！