相信命的6點(diǎn)，出生不能決定，健康不能決定，職業(yè)不能決定，婚姻不能決定，子女不能決定。

人生在世必有所求，孟子講求有兩種。求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。摘自先秦孟子的《孟子·盡心章句上·第三節(jié)》

解釋：尋求就能得到它，舍棄就會(huì)失掉它；這樣尋求就有益于得到，因?yàn)樗鶎で蟮拇嬖谟谖冶旧碇畠?nèi)的緣故。

求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。摘自先秦孟子的《孟子·盡心章句上·第三節(jié)》

解釋：尋求它有方法，得到它靠命運(yùn)，這樣尋求無益于得到，因?yàn)樗鶎で蟮脑谖冶旧碇獾木壒省?/p>

第一種求才是有意義的，第二種求是沒有意義的。如，我的企業(yè)求著努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，求著得之，為第一種。求著定下目標(biāo)做中國500強(qiáng)， 這樣的求第二種，求之有方法，得之在天。

例子：比如在本小區(qū)開一個(gè)煙雜店。我可以求，滿足小區(qū)的需求，貨真價(jià)實(shí)，方便小區(qū)的居民。這樣是有意義的，但如果，開煙雜店的目的是為了在上海開滿連鎖商店，這樣的求是無意義的。這就是儒家的精神。不知命，就不會(huì)走到君子的境界。也就是你在追求富貴啊。

貪天功為己用。相信命運(yùn)才會(huì)有積極的人身觀。成富成貴的志，是在毒害年輕人。

仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一義也。內(nèi)篇·人間世莊子

子之愛親，命也 ，不可解于心;臣之事君，義也，無適而非君也，無所逃于天地之間 。（現(xiàn)在中華民族可以說是現(xiàn)代的君，）是之謂大戒。（莊子到家學(xué)說，多么主張自在人生，但是有兩樣是自在不了的，一個(gè)是命一個(gè)是義。）是以夫事其親者，不擇地而安之，孝之至也;夫事其 君者，不擇事而安之，忠之盛也;自事其心者，哀樂不易施乎前，知 其不可奈何而安之若命，德之至也。（最高的德行）為人臣子者，固有所不得已。行 事之情而忘其身，何暇至于悅生而惡死!夫子其行可矣!

解釋：我出生在這樣的家庭，家庭如果富貴我孝順，如果貧賤我也一樣孝順，這是命也，不可懈怠。

孟子曰:「莫非命也,順受其正。我們講的6個(gè)方面都要順受其正。如何順受其正，君子素（向來）其位（處境）而行。（你向來在這種處境中，就做在這處境中該做的事。）——中庸??素乎富貴，行乎富貴。素貧賤，行乎貧賤。

《中庸》說：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴;素貧賤，行乎貧賤;素夷狄（少數(shù)民族)，行乎夷狄;素患難，行乎患難;君子無入而不自得焉?！痹谑裁刺幘诚拢疾桓钠錁?。真正的歡樂，不是我們的成績(jī)帶給我們的，不取決我們的處境。心靈安頓才最重要，不然我們追求者，我們不該追求的事情。心里一直在折騰。知命，心就安定下來了。子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂（樂，富貴的處境?）。仁者安仁,知者利仁。”???貧賤難耐凄涼,富貴不能樂業(yè),唯功利爾,仁者幾何

我們?nèi)硕紱]達(dá)到君子的境界，所以我們要趨利避害，屈富避平，屈貴避賤，趨富避禍，趨得避失。種種的趨避全是妄念而已。禍福本來就是相互轉(zhuǎn)換的，得中必有失，失中必有得。紅樓夢(mèng)，里面的好鳥歌，世人都想神仙好只有金銀忘不了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!?終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。?世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!?

人真的有命嗎，第二個(gè)部分，命可以知道嗎。

中國的科學(xué)命理學(xué)，從中國的哲學(xué)里面出來。如中國的氣候?qū)W，中國的天文學(xué)講星宿，中國的地理環(huán)境叫風(fēng)水學(xué)。中國的醫(yī)學(xué)叫中醫(yī)。從哲學(xué)上看能否預(yù)知，怎么預(yù)知就要交給科學(xué)。交給命理學(xué)。命理學(xué)的基礎(chǔ)多種多樣，如紫微斗數(shù)，六人數(shù)，等等。中國命理學(xué)的最基礎(chǔ)和核心的部分是“子平術(shù)”，以宋朝的一個(gè)人命名，叫宋子平。

信力，還是信命。中國命理學(xué)，是中國唯物主義的表現(xiàn)。假如你信力，就是相信靠自己的主觀意識(shí)來決定你的人生，就是唯心主義。

王聰，論衡，人稟氣而生,含氣（五行之氣）而長(zhǎng),得貴則貴,得賤則賤，富貴貧賤皆在出稟之時(shí)，不在長(zhǎng)大之后誰操行（德行，努力如何）而之也。

國運(yùn)大于個(gè)人。八字前提，常態(tài)社會(huì)。八字是門庸俗的學(xué)問?？窗俗忠仓荒芸?-7層，還有3-4層是看不到的。原因一是祖上的陰德，二是祖墳的風(fēng)水。積善之家必有余慶。有可能是祖上的一個(gè)善舉。第三輩叫余慶，到孫輩。以前的子平素非常普及，家喻戶曉。明清兩代。生肖6沖，有的八字里面能解，有的不能解。父母兒子有6沖，不能長(zhǎng)久在一個(gè)屋檐下生活。因?yàn)闀?huì)有很多不順。另外一種是還有其他成員，解了6沖。搬家，結(jié)婚日子都要查三命通會(huì)。

天下八字都有病。追求如何平衡。最好的八字是金木水火土，平衡。沒有病，既可以劉翔一樣跨欄，又能像王德峰講哲學(xué)。

天下八字都有藥。藥，也在八字里面。看命的正路，張神峰，有一本書叫神峰通考。這本書的主要貢獻(xiàn)，提出病藥說。這個(gè)藥就叫用神。就靠一個(gè)字來緩和八字的嚴(yán)重不平衡。一個(gè)八字 金 土 土 土 火 火 土 金，病就是日主弱（火）。病因（不等于病）。如發(fā)燒是病，但發(fā)燒由不同的原因造成。這個(gè)八字的病因就是，土太強(qiáng)。最好的藥就是木克土，木克土有兩個(gè)好處，一是克土，而是生火。很可惜，這樣一個(gè)藥在他的八字里面沒有，只能退而求其次，只能考日支火來幫忙。日主卸得很厲害，我日支（火）就使勁推著你日干（火）。這個(gè)火是次等的藥，上等藥是木頭。木沒有了，你又不能找水，因?yàn)樗嘶穑ㄈ罩鳎?/p>

知道八字能避開的是職業(yè)，如怕火就不能開餐飲店。怕火的家庭千萬不要找南方的。我命由我不由天，這個(gè)命是人生道路，人生道路有自己決定。能夠由自己決定怎么叫命呢？