看過古典名著的《西游記》以及相關(guān)衍生作品的朋友們可能都知道，孫悟空在對付有法寶的妖怪時(shí)往往會使用以假換真，將妖怪的法寶替換成家伙。在與拿著假法寶的妖怪對陣的時(shí)候，孫悟空又會在法寶上開“雌雄之別”的玩笑，平頂山和朱紫國都是如此。

有意思的是，在平頂山說的是“有根仙藤，藤結(jié)有兩個葫蘆。我得一個是雄的，你那個卻是雌的”，在朱紫國卻說的是：“道祖燒丹兜率宮，金鈴摶煉在爐中。二三如六循環(huán)寶，我的雌來你的雄”。同樣的套路，孫悟空在平頂山和朱紫國說的“雌雄”為什么不一樣呢？

在《西游記》有關(guān)朱紫國的章節(jié)中，作者（存在爭議）吳承恩有意寫了一個與之前的“大小姐愛上窮書生”不同的男女情感故事，讓地位處于強(qiáng)勢的朱紫國王和賽太歲為了地位處于弱勢的金圣宮娘娘展開爭奪。身為金毛犼的賽太歲在金圣宮面前更是宛如一只“舔狗”。

實(shí)際上《西游記》的朱紫國故事里，作者多次暗示女性在這個故事中具有特殊意義，比如讓朱紫國王與金圣宮娘娘分別三年的“幕后黑手”是西方佛母孔雀大明王菩薩，賽太歲的主人觀音菩薩也是女性（注：佛教的觀世音存在男相，但小說的觀音是明確的女性）。

正因如此，孫悟空說真紫金鈴是“雌”也是表明女性在本章的特殊意義，賽太歲之后還說：“怪哉，怪哉！世情變了！這鈴兒想是懼內(nèi)，雄見了雌，所以不出來了。”可惜的是，最經(jīng)典的86版《西游記》電視劇卻把“我的雌來你的雄”改成了“你那個是母的”。