小懂擇校丨華東師范大學(xué)：盛產(chǎn)哲學(xué)家的閔行學(xué)園丨哲學(xué)考研
華東師范大學(xué)
百年風(fēng)華，薪傳七秩
麗娃情深，櫻桃水長
春華秋實結(jié)碩果
群賢薈萃譜華章
求實成就卓越
教育創(chuàng)造未來
01.學(xué)校介紹
/ 外號 /
東中國正常大學(xué)
華東失飯大學(xué)
華東女子、體育、英語大學(xué)
/ 級別 /
985工程
211工程
雙一流
/ 位置 /
上海市閔行區(qū)（哲學(xué)系）
上海市普陀區(qū)
建校歷史
華東師范大學(xué)的建校史，是近代中國追求民主、追求民族復(fù)興的縮影。
1924年，廈門大學(xué)的300余名師生因追求民主辦校，選擇脫離廈大而來到上海，并由王伯群與歐元懷等人捐資創(chuàng)辦了“大夏大學(xué)”。
1925年，當(dāng)時圣約翰大學(xué)及附中的572名師生為聲援五卅運(yùn)動，與校方激烈沖突，集體宣誓離校后創(chuàng)辦了中國人自己的大學(xué)——“光華大學(xué)”。
大夏和光華，都有光大華夏的含義，新中國成立之后，他們終于走到了一起。1951年7月，華東軍政委員會教育部宣布，經(jīng)中央人民政府教育部批準(zhǔn)，成立“華東師范大學(xué)”。大夏大學(xué)、光華大學(xué)的文、理、教育學(xué)科成為新校基礎(chǔ)。
經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展歷程，華東師范大學(xué)不斷地壯大自身的實力與規(guī)模。
2006年，學(xué)校主體搬遷到閔行校區(qū)，形成了“一校兩區(qū)、聯(lián)動發(fā)展”的辦學(xué)格局。同年9月，華東師范大學(xué)進(jìn)入國家“985工程”重點建設(shè)高校行列。
2017年9月，華東師范大學(xué)入選首批國家“雙一流”建設(shè)高校名單，進(jìn)入世界一流大學(xué)建設(shè)高校A類行列。
2021年4月23日，發(fā)起組建“長三角可持續(xù)發(fā)展大學(xué)聯(lián)盟”。
2022年2月，入選第二輪“雙一流”建設(shè)高校及建設(shè)學(xué)科名單。
校園特色
麗娃河
麗娃河是滬上華東師范大學(xué)的校河，不僅僅是一條江南的小河，麗娃河還是華東師大的文脈所在。
該景位于校辦公樓東南側(cè)。湖石錯落有致千姿百態(tài)，內(nèi)有紅色激流亭點綴，石徑小道曲徑通幽蜿蜒入深，亭旁杉木聳天自然成林，繁花在美麗的校河中浮光掠影，給人以“鳥鳴林愈靜”之感。從小亭南眺，秀麗的麗虹橋橫跨校河兩岸、宛若彩虹飛架，這是被評為八景中最迷人的“水榭觀虹”。站在麗虹橋向北望，可以看見被蔥蘢綠樹包圍的夏雨島，她清新灑脫小巧細(xì)膩、玲瓏幽靜，是麗娃河畔浪漫圣地之一。
作為華東師范大學(xué)中山北路校區(qū)里一條傳奇而隱逸的小溪，詩人宋琳在離開華東師大，與美麗的法國妻子一起定居巴黎數(shù)年之后，在給朋友的信中，這樣寫道：“如果這世上真有所謂天堂的話，那就是師大麗娃河邊的一草一木，一沙一石。”
吃在華師
華東師范大學(xué)的食堂素有“中國第九大菜系”的美名。那里的大廚熱愛鉆研美食，幾乎每過一星期就會把食堂里的菜品翻新一遍，諸如“紫葡萄炒玉米”“玉兔蹲三鮮”等創(chuàng)意美食早已出圈，成為華師的一大招牌~（這不比招生簡章管用？）
愛在華師
有這么一個學(xué)校，它的風(fēng)景獨好，可坐天臺賞落櫻；有這么一個學(xué)校，它的美女眾多，男女比例三比七；有這么一個學(xué)校，它的底蘊(yùn)深厚，文藝氣息滿校園。它就是著名戀愛院?！獌?yōu)雅學(xué)府華東師范大學(xué)。
02.學(xué)術(shù)大佬介紹
當(dāng)代研究哲學(xué)的學(xué)者有很多，中西馬等各個專業(yè)領(lǐng)域有不少新星冉冉升起，哲學(xué)的一般學(xué)者和哲學(xué)家存在著較大的差別，在于是否具有自己的哲學(xué)范式和原創(chuàng)的哲學(xué)基礎(chǔ)理論，而華師大不僅孕育了多位哲學(xué)學(xué)者，坐落于閔行校區(qū)的哲學(xué)系還出現(xiàn)了多位對哲學(xué)有極高造詣，并擁有自己的哲學(xué)范式、原創(chuàng)的哲學(xué)基礎(chǔ)理論與哲學(xué)體系的哲學(xué)家。由此，這里可以稱之為盛產(chǎn)哲學(xué)家的閔行學(xué)園。
首當(dāng)其沖的便是華東師范大學(xué)哲學(xué)系的學(xué)術(shù)奠基人，也就是當(dāng)代中國著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家馮契教授。
馮契教授畢業(yè)于西南聯(lián)大，師從金岳霖、馮友蘭等先生，致力于在實踐唯物主義基礎(chǔ)上匯通中西哲學(xué)。馮先生堅持“哲學(xué)是哲學(xué)史的總結(jié)，哲學(xué)史是哲學(xué)的展開”。以此理念，馮先生作中國哲學(xué)史兩種（《中國古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》和《中國近代哲學(xué)的革命進(jìn)程》）；又以“智慧”立論，提出廣義認(rèn)識論的四個問題，作《智慧說》三篇。
幾十年來，經(jīng)過幾代人近半個世紀(jì)的努力，華東師大哲學(xué)系已經(jīng)成為我國哲學(xué)教育與人才培養(yǎng)方面的重鎮(zhèn)之一。華東師大名師如云，礙于篇幅，淺淺介紹幾位知名學(xué)者。
中國哲學(xué)
/ 姓名 /
楊國榮
/ 研究方向 /
中國哲學(xué)
中西比較哲學(xué)
倫理學(xué)
形而上學(xué)等
/ 成就 /
教育部長江學(xué)者
國際形而上學(xué)學(xué)會主席
國際中國哲學(xué)學(xué)會會長
中華孔子學(xué)會副會長
國際儒聯(lián)理事
中國現(xiàn)代思想文化研究所所長等
/ 研究成果 /
《王學(xué)通論》
《莊子的思想世界》
《善的歷程》
《存在之維》等
楊國榮教授繼承了馮契先生對“智慧”的思考，發(fā)展了馮先生的“智慧”學(xué)說，提出“具體的形而上學(xué)”“事的哲學(xué)”等理論。楊老師的思想并不局限于中國哲學(xué)，而是利用中、西的哲學(xué)資源，創(chuàng)造著自己的哲學(xué)理論。
楊教授在儒學(xué)、宋明理學(xué)、中國近現(xiàn)代哲學(xué)、倫理學(xué)、中西比較哲學(xué)等領(lǐng)域都有重要研究成果，他的學(xué)術(shù)成果在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了較大的影響。在華東師大的校園里，楊老師以其深厚的哲學(xué)素養(yǎng)而深受同學(xué)們的喜愛。
楊國榮教授在哲學(xué)理論創(chuàng)建、哲學(xué)史研究、課堂教學(xué)、學(xué)科隊伍建設(shè)，學(xué)術(shù)活動組織等方面取得了卓越的成績，近年來創(chuàng)建的“具體的形上學(xué)”理論體系，尤為學(xué)術(shù)界關(guān)注。其研究成果享譽(yù)海內(nèi)外學(xué)術(shù)界，出版專著20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇，主持國家社科基金重大項目等科研項目10余項。始終堅守教學(xué)科研一線，執(zhí)著教書育人，在教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生上不遺余力，是以德施教，以德立身的楷模，現(xiàn)已培養(yǎng)碩博士100余人次，其中有近20位教授博導(dǎo)，為中國哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。
中國哲學(xué)
/ 姓名 /
陳赟
/ 研究方向 /
先秦哲學(xué)
道家哲學(xué)
王夫之哲學(xué)
古典政治哲學(xué)
/ 成就 /
青年長江學(xué)者
中國哲學(xué)專業(yè)教授
博士生導(dǎo)師
中國現(xiàn)代思想文化研究所副所長
/ 研究成果 /
《回歸真實的存在-
王船山哲學(xué)的闡釋》
《中庸的思想》
《莊子哲學(xué)的精神》等
陳赟，男，1973年生于安徽懷遠(yuǎn)。華東師范大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)教授，博士生導(dǎo)師、教育部人文社會科學(xué)重點研究基地華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代思想文化研究所副所長，曾任華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院副院長（2012.10-2016.03）。代表著作若干，學(xué)術(shù)論文百余篇。
陳老師性格溫和，與學(xué)生相處和樂，在學(xué)習(xí)與生活上給予了同學(xué)們很多的幫助。在讀書上，會定期召開各類讀書會，帶領(lǐng)同學(xué)們一起讀書討論，鼓勵同學(xué)們多多發(fā)表自己的意見和想法；在生活上，經(jīng)常和大家一起吃飯聊天，了解每個人的動向和最近的生活，并且給予自己的建議。在學(xué)生心中，陳老師不僅是值得尊敬的學(xué)者，也是能夠與之親切交流的溫厚長者，在相處中不斷學(xué)習(xí)老師的治學(xué)精神和處世智慧。
外國哲學(xué)
/ 姓名 /
郁振華
/ 研究方向 /
形上智慧
知識論等
/ 成就 /
教育部長江學(xué)者
國務(wù)院學(xué)科評議組成員
國際形而上學(xué)學(xué)會
秘書長等
/ 研究成果 /
《形上的智慧如何可能？》
《人類知識的默會維度》
郁振華教授繼承了馮契先生對智慧和認(rèn)識論的思考，主研“形上智慧“和“默會知識”。他的研究在國內(nèi)外都產(chǎn)生了積極的影響。郁老師不僅學(xué)識高明，也被師生們視作“君子”一詞最好的詮釋。
在老師心目中，郁老師學(xué)問做得非常好，又很有情懷。郁老師既關(guān)心年輕人，經(jīng)常用自己的學(xué)術(shù)資源來幫助青年教師；又關(guān)心老同志，會為退休教師舉行榮休儀式，冬送溫暖夏送清涼。在學(xué)生心目中，郁振華是親切仁愛又循循善誘的師長，他沒有師生等級觀念，只有共同的真理探索者的平等意識。據(jù)說郁老師下雨天在校園駕車時，遇到同學(xué)走在前面，會主動把車速調(diào)得很慢。郁老師無論在學(xué)問、德行和生活上都是典范，他的言行對同學(xué)們影響很大。
馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、宗教學(xué)
華東師范大學(xué)哲學(xué)系的師資力量是業(yè)界公認(rèn)的強(qiáng)大，在沿襲華師大傳統(tǒng)研究特色外，在哲學(xué)理論上都有自身的獨到見解，始終保持心靈的自由思考，在閔行學(xué)園里日益精進(jìn)。
除以上幾位以外，還有許多優(yōu)秀的教師，如馬克思主義哲學(xué)的潘斌教授，倫理學(xué)的付長珍教授、邏輯學(xué)的晉榮東教授、宗教學(xué)的張曉林教授等等。
而在這種類繁多的哲學(xué)學(xué)科背后，是各位學(xué)術(shù)大佬對于科研的無限熱忱與淵博的學(xué)識，他們以自己的行動真正詮釋了“求實創(chuàng)造，為人師表”的內(nèi)涵。不少學(xué)者在哲學(xué)研究中進(jìn)行了高水平的探索，在這個盛產(chǎn)哲學(xué)家的學(xué)園里迸發(fā)思想的光芒。
由于文章篇幅有限，小懂在這里只能忍（tou）痛（ge）割（xia）愛（lai），無法一一介紹所有教授老師。故除了上文已提及的教師代表，剩下的寶藏導(dǎo)師們就留給各位準(zhǔn)研究生去慢慢探索啦，期待你們與照片上的他們在華師相聚的那一天~
03.專業(yè)錄取情況
jiang jiang~終于來到了大家最關(guān)心的專業(yè)錄取情況啦，接下來請各位同學(xué)坐穩(wěn)扶好，小懂將陪同大家一起坐上最新的“華師哲學(xué)考研”號列車，走向成為研究生的康莊大道！下一個哲學(xué)家就是你~
/ 華東師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)科評級 /
B+
/ 所屬院系 /
人文社會科學(xué)學(xué)院
/ 二級專業(yè) /
馬克思主義哲學(xué)
中國哲學(xué)
外國哲學(xué)
邏輯學(xué)
倫理學(xué)
宗教學(xué)
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)
22年統(tǒng)考擬錄取名單
各專業(yè)歷年招錄信息匯總
看完了近幾年的報錄信息和錄取分?jǐn)?shù)，相信大家已經(jīng)對華師大的哲學(xué)考研難度有一定程度的了解啦！小懂再給大家略作分析~
華師哲學(xué)共招收馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)、外國哲學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)以及科學(xué)技術(shù)哲學(xué)七個專業(yè)的碩士研究生，二級學(xué)科數(shù)量多，專業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁，其中，中國哲學(xué)和外國哲學(xué)發(fā)展表現(xiàn)突出，不論是學(xué)校平臺，還是專業(yè)資源、優(yōu)秀學(xué)者，在上海高校中都是佼佼者，未來仍然會是哲學(xué)考研的熱門選擇。
接下來，小懂會對其中涉及的關(guān)鍵數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析：
首先，從統(tǒng)招數(shù)據(jù)看，2022年馬哲錄取人數(shù)為4人，中哲錄取人數(shù)為11人，外國哲學(xué)錄取人數(shù)為9人，邏輯學(xué)錄取人數(shù)為1人，倫理學(xué)錄取人數(shù)為3人，宗教學(xué)錄取人數(shù)為4人，科哲錄取人數(shù)為3人。通過對比推免與統(tǒng)招的錄取人數(shù)，華師大哲學(xué)對考研學(xué)員比較友好，中哲和外哲錄取人數(shù)多，初試分?jǐn)?shù)比重大，復(fù)試差距較小，整體而言初試分?jǐn)?shù)會拉開較大差距，其他二級學(xué)科雖然錄取人數(shù)少，但是競爭較小，存在等額復(fù)試錄取的情況。（小懂特別強(qiáng)調(diào)，報考華師大要特別注意提高初試成績~）
其次，從具體報錄數(shù)據(jù)來看，近三年各個二級學(xué)科實際錄取人數(shù)較為平穩(wěn)，2022年馬哲錄取4人，中哲錄取11人，外哲錄取9人，邏輯學(xué)錄取1人，倫理學(xué)錄取11人（加上調(diào)劑人數(shù)），宗教學(xué)錄取4人，科哲錄取3人。隨著學(xué)科發(fā)展的需要，中哲和外哲2020年招生人數(shù)大幅增長，近三年比較穩(wěn)定，對比上海其他高校來說，招生人數(shù)和錄取人數(shù)都居于前列，而其他二級學(xué)科報考人數(shù)少，競爭較小，初試好好準(zhǔn)備，希望也是大大滴！（有興趣，有方向，有準(zhǔn)備，華師大哲學(xué)值得沖~）
再次，從詳細(xì)錄取分?jǐn)?shù)來看，2022年馬哲最高分為373，最低分為357,（近三年整體分?jǐn)?shù)下降）；中哲最高分為395，最低為331（去年中哲最高分突破400，分?jǐn)?shù)上限延伸，下限仍然在掌控中）；外哲最高分為384，最低為342（2020年最高分為405）；邏輯學(xué)只錄取1人，分?jǐn)?shù)為362；倫理學(xué)最高分為357，最低為314（分?jǐn)?shù)較前兩年下降明顯，加上招生人數(shù)多，感興趣的可以作為倫理學(xué)考研首選）；宗教學(xué)最高分為380，最低為337（分?jǐn)?shù)水漲船高，差距較大）；科哲最高分為373，最低為350（整體較為平穩(wěn)）。有意報考中哲專業(yè)的同學(xué)，建議將目標(biāo)分?jǐn)?shù)定在365分以上；有意報考外哲專業(yè)的同學(xué)，建議將目標(biāo)分?jǐn)?shù)定在375分以上；有意報考馬哲專業(yè)的同學(xué)，則需要付出更大的努力，建議將目標(biāo)分?jǐn)?shù)定在385分以上。（不會真有人會嫌棄自己分?jǐn)?shù)考得太高了吧（欠揍臉.jpg））
最后，從復(fù)試單科線來看，華師大不在34所自劃線院校范圍內(nèi)，復(fù)試分?jǐn)?shù)線仍然是跟著國家線走。公共課和專業(yè)課只要滿足國家線要求即可，對于偏科或者有一門分?jǐn)?shù)特別低的學(xué)員來說，絕對要偷著樂了，總分?jǐn)?shù)會決定你是否能進(jìn)入復(fù)試。（接下來，笑容要收一收了）雖然跟著國家線走，也不是每位同學(xué)都有機(jī)會進(jìn)入復(fù)試，復(fù)試名單會按照一定的復(fù)試比例確定，目前出現(xiàn)的復(fù)試分?jǐn)?shù)線是按照復(fù)試比例確定下來的最后一位參與復(fù)試同學(xué)的分?jǐn)?shù)。（小懂之所以強(qiáng)調(diào)初試分?jǐn)?shù)越高越好，是因為復(fù)試名單中大部分同學(xué)的分?jǐn)?shù)都很接近，屬于不高不低的水平，尤其最后幾名進(jìn)入復(fù)試的同學(xué)分?jǐn)?shù)尤其相近，各位務(wù)必努力努力再努力，分?jǐn)?shù)考得越高越好?。?/strong>
總體而言，華師大哲學(xué)在上海高校中是非常亮眼的存在，報錄比和統(tǒng)招人數(shù)以及分?jǐn)?shù)線等對廣大考生都非常友好，公共課要保證英語在線，專業(yè)課注重全面復(fù)習(xí)，初試分?jǐn)?shù)越高，整體排名越有優(yōu)勢，希望大家都好好準(zhǔn)備，歡迎報考華師大！在閔行學(xué)園享受思考的快樂！
04.專業(yè)課及參考書
專業(yè)目錄
公共課上，101思想政治理論和201英語（一）是7個二級學(xué)科通用的選擇，在專業(yè)外語上，不同二級學(xué)科可以進(jìn)行多項選擇，如馬哲專業(yè)還可以選擇202俄語，中哲可以選擇203日語或者242德語，外哲可以選擇242德語或者243法語（精通小語種的學(xué)員可以充分發(fā)揮自身的外語優(yōu)勢）。
自21屆開始，華東師范大學(xué)的專業(yè)課初試科目進(jìn)行改革，7個二級學(xué)科（除邏輯學(xué)外）進(jìn)行統(tǒng)一科目的考試，分別是634哲學(xué)綜合和844哲學(xué)基礎(chǔ)，邏輯學(xué)專業(yè)比較特殊，第三個科目可以在634哲學(xué)綜合和303數(shù)學(xué)（三）兩個方向中進(jìn)行選擇，其他科目一致。這次科目變革這種對中西馬的全面考察，改變了以往各個二級學(xué)科各自為主的局面。（這樣的綜合是大勢所趨，要求各位考生進(jìn)行全方位的準(zhǔn)備！）
華師大給定的初試范圍非常具體，可以參照劃定的范圍進(jìn)行中、西、馬的內(nèi)容準(zhǔn)備。接下來，小懂帶領(lǐng)大家看一下具體的初試內(nèi)容：
初試內(nèi)容
634哲學(xué)綜合：
馬克思主義哲學(xué)原理、中國哲學(xué)、外國哲學(xué)三部分，每部分各占50分
（1）馬克思主義哲學(xué)原理部分：科學(xué)世界觀和方法論，物質(zhì)與世界，實踐與世界聯(lián)系與發(fā)展，發(fā)展的基本規(guī)律，社會及其基本結(jié)構(gòu)，歷史規(guī)律與社會形態(tài)，認(rèn)識與實踐，認(rèn)識形式與認(rèn)識過程，認(rèn)識活動與思維方法，真理與價值，個人與社會，社會進(jìn)步與人的發(fā)展。
（2）中國哲學(xué)部分：先秦哲學(xué)
（3）外國哲學(xué)部分：柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、休謨、康德、黑格爾。
哲學(xué)基礎(chǔ)：
由七塊模塊組成，考生根據(jù)報考二級學(xué)科方向選做其中一個模塊。
（1）馬克思主義哲學(xué)：馬克思主義哲學(xué)史的特點和分期，馬克思主義哲學(xué)的形成，馬克思主義哲學(xué)在歐洲革命時期的驗證發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)化，馬克思恩格斯晚年哲學(xué)思想，20世紀(jì)上半葉馬克思主義哲學(xué)在蘇俄、西方、中國的傳播發(fā)展，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的毛澤東思想。
（2）中國哲學(xué)：秦漢哲學(xué)，魏晉玄學(xué)，隋唐佛學(xué)，宋明理學(xué)，清代樸學(xué)，中國近現(xiàn)代哲學(xué)（至1949年）。
（3）外國哲學(xué)：古希臘羅馬哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、文藝復(fù)興時期的哲學(xué)、17-18世紀(jì)的早期近代哲學(xué)、德國古典哲學(xué)、唯意志論與非理性主義哲學(xué)、實用主義、分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)、社會批判理論、結(jié)構(gòu)主義與后現(xiàn)代主義的哲學(xué)等。
（4）邏輯學(xué)：詞項與概念，簡單命題及其推理，復(fù)合命題及其推理，模態(tài)命題及其推理，傳統(tǒng)邏輯基本規(guī)律，歸納、類比與假說，論證，謬誤，命題演算，范式，狹謂詞邏輯初步。
（5）倫理學(xué)：倫理學(xué)的定義、研究的問題、意義、研究方法，中、西方倫理的起源，倫理學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，倫理學(xué)的分類，自然法理論，利己主義，功利主義，康德的倫理學(xué)，德性倫理，儒家倫理。
（6）宗教學(xué)：宗教的起源與本質(zhì)、宗教的觀念與思想、宗教的感情與體驗、宗教的行為與活動、宗教的組織與制度、宗教與諸文化形態(tài)之關(guān)系、當(dāng)代宗教問題。
（7）科學(xué)技術(shù)哲學(xué)：?現(xiàn)代科學(xué)的物質(zhì)觀、系統(tǒng)概念和原理、自然界的演化特征和一般規(guī)律、科學(xué)問題、科學(xué)觀察和實驗、科學(xué)推理、科學(xué)創(chuàng)造、科學(xué)與非科學(xué)的劃界、科學(xué)解釋和預(yù)言、科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)、科學(xué)理論的評價和選擇、科學(xué)發(fā)展的模式、科學(xué)的社會組織、技術(shù)的本質(zhì)和方法、技術(shù)創(chuàng)新、科技與社會發(fā)展、科技與自然環(huán)境。
總體而言，哲學(xué)基礎(chǔ)是對各個二級學(xué)科專業(yè)內(nèi)容的考察，整體變化不大，可以按照原有的規(guī)劃進(jìn)行全面而細(xì)致的準(zhǔn)備。哲學(xué)綜合在原有馬哲原理內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了中哲和西哲的相關(guān)內(nèi)容，但是不要被范圍嚇到，華師大給大家劃定了中哲和西哲的考察內(nèi)容，中哲限制在先秦范圍內(nèi)，西哲則是提供了6個具體的人物，那么這也大大降低了復(fù)習(xí)難度，在限定范圍內(nèi)進(jìn)行準(zhǔn)備即可。（小懂就說這樣的華師大夠不夠貼心，真的讓大家感受~愛在華師大~）
關(guān)于上述專業(yè)課的參考書目展示如下，請各位同學(xué)好好準(zhǔn)備吧！
參考書推薦
馬克思主義哲學(xué)：
《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》，李秀林
馬克思主義哲學(xué)史：
《馬克思主義哲學(xué)史》，高等教育出版社
中國哲學(xué)：
《中國哲學(xué)史》，楊國榮
《中國古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》（上中下），馮契
外國哲學(xué)：
《西方哲學(xué)簡史》，趙敦華
《新編現(xiàn)代西方哲學(xué)》，劉放桐
《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》，趙敦華
邏輯學(xué)：
《形式邏輯》，華東師范大學(xué)出版社
《邏輯學(xué)導(dǎo)論》，彭漪漣
倫理學(xué)：
《倫理學(xué)導(dǎo)論》，程煉
《倫理學(xué)》，弗蘭克納
《哲學(xué)的倫理學(xué)》，比徹姆
宗教學(xué)：
《宗教學(xué)通論新編》（上下），呂大吉
科學(xué)技術(shù)哲學(xué)：
《自然辯證法簡明教程》，江蘇大學(xué)出版社
《科學(xué)哲學(xué)：當(dāng)代進(jìn)階教程》，亞歷克斯·羅森堡
《近代自然科學(xué)史概論簡編》，華東師范大學(xué)出版社
學(xué)有余力的同學(xué)在掌握以上書目外，還可以拓展閱讀相關(guān)原著和不同版本的參考書。畢竟人在江湖走，技多不壓身！多看幾本書總歸是有好處滴~
千萬記住！你們所花費的時間并沒有白白溜走，它只是轉(zhuǎn)化成了智慧留在你們的大腦里！咳咳！敲黑板了！
①報考馬克思主義哲學(xué)專業(yè)的同學(xué)需要準(zhǔn)備四門課程：馬哲、中哲、外哲、馬哲史；
②報考外國哲學(xué)專業(yè)的同學(xué)也需要準(zhǔn)備四門課程：馬哲、中哲、外哲、現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)；
③報考其他專業(yè)的同學(xué)還是需要準(zhǔn)備四門課程：馬哲、中哲、外哲、自己報考方向的課程（如宗教學(xué)、倫理學(xué)）。
也就是說，除了報考中國哲學(xué)專業(yè)的同學(xué)，初試只需要準(zhǔn)備三門課程以外，其他方向的同學(xué)都需要學(xué)習(xí)四門課程的內(nèi)容哦。
05.院校真題
真題難度分析
華東師范大學(xué)自改革后，所有二級學(xué)科考生都考察統(tǒng)一的科目，具體模塊已分析過，接下來會從題型和題目難度上對真題進(jìn)行分析：
題型上：涵蓋名詞解釋、簡答、原文、論述和材料分析五種基本類型。
哲學(xué)綜合涉及的題目類型有三種 ，分別是名詞解釋、簡答和論述題。名詞解釋題目數(shù)量多，分值少，21屆有6道，22屆有9道，中西馬三科的名詞解釋數(shù)量相同；簡答題有3道，一般也是中西馬各出1道；論述題形式多樣，21屆是中西馬內(nèi)容融合到1道題目中，22屆是中西馬各1道論述。整體來看，哲學(xué)綜合的題型較為基礎(chǔ)，題量較大，中西馬雨露均沾，需要快速定位不同范圍的哲學(xué)史組織要點內(nèi)容。名詞解釋定位要準(zhǔn)確，簡答題注意要點的準(zhǔn)確性，論述題注意審題和時間管理。（題量和時間對大家是很大的考驗~）
哲學(xué)基礎(chǔ)延續(xù)了以往各個二級學(xué)科的考察特色，題型基礎(chǔ)，需要注意要點的羅列、篩選和組織。以中哲為例，中哲哲學(xué)基礎(chǔ)的題型分為4種：名詞解釋；原文句讀、翻譯、分析；簡答題和論述題。20屆是題量最大的一屆，涵蓋了上述四種題型，并且題量很大，此后的考試真題都有題量大、跨度廣的特點。
難度上：注重哲學(xué)史基礎(chǔ)和原著的閱讀素養(yǎng)。
哲學(xué)綜合的難度有所提升，除了原有馬哲原理外，還需要掌握中哲和西哲的核心內(nèi)容。在范圍上，中西都給定了考察范圍，不幸的是，先秦哲學(xué)是中哲的核心之一，西哲的6個人基本上納入了西哲考察的半壁江山，在戰(zhàn)略上需要引起大家的高度重視，認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實地進(jìn)行哲學(xué)史的復(fù)習(xí)和相關(guān)原著的閱讀。
哲學(xué)基礎(chǔ)仍以中哲舉例，中哲的考察范圍很廣，刨去了先秦哲學(xué)外，剩余模塊貫穿考試題目，并且會出現(xiàn)哲學(xué)史和概念的融合，除了基本哲學(xué)史之外，還需有一定的原典閱讀基礎(chǔ)，原文評析需要熟悉原著內(nèi)容，簡答和論述的范圍很廣，要點豐富，簡答的題目中有多個要點需要表述出來。
總體而言，哲學(xué)綜合和哲學(xué)基礎(chǔ)的題目類型較為基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于復(fù)習(xí)的扎實程度。一方面，需要結(jié)合考試內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)哲學(xué)史的學(xué)習(xí)、理解和背誦，另一方面，需要進(jìn)行真題練習(xí)來提升自身的書寫能力。從哲學(xué)史復(fù)習(xí)進(jìn)入到真題中，提前掌握背誦相關(guān)內(nèi)容，為要點篩選、羅列和書寫提供足夠的時間。
真題解析示例
“概述黑格爾的精神現(xiàn)象學(xué)的體系，并簡要談?wù)勊麑髞碚軐W(xué)發(fā)展的影響。”
華東師范大學(xué)22屆哲學(xué)綜合論述題
審題：注意概括對象是“精神現(xiàn)象學(xué)”，而不是“精神哲學(xué)”，并且要求突出影響。
思路：用三部分來回答；第一部分談一談黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)（由《精神現(xiàn)象學(xué)》呈現(xiàn)）在其整體著作、理論中的地位；第二部分概括精神現(xiàn)象學(xué)的框架；第三部分談影響。
要點：
1.著作、理論地位：黑格爾的最早成名作，馬克思認(rèn)為《精神現(xiàn)象學(xué)》“是黑格爾哲學(xué)的真正誕生地”；精神現(xiàn)象學(xué)是黑格爾邏輯學(xué)的導(dǎo)言、序言；辨析《精神現(xiàn)象學(xué)》與《精神哲學(xué)》中的同異。
2.框架：精神現(xiàn)象學(xué)是“意識的經(jīng)驗科學(xué)”，是研究意識的必然經(jīng)歷、發(fā)展過程的科學(xué)，意識的發(fā)展經(jīng)過了五個部分：意識、自我意識、理性、客觀精神、絕對精神（宗教和絕對認(rèn)知即哲學(xué)），概述這五個部分的內(nèi)容。
3.影響：其中的主奴關(guān)系理論中的異化思想、勞動理論啟發(fā)了馬克思，對馬克思的辯證思維方式以及勞動價值理論、異化理論有直接影響；精神現(xiàn)象學(xué)中的矛盾辯證法后來在克羅齊那里發(fā)展為“差異辯證法";黑格爾認(rèn)為自己完成了“哲學(xué)的終結(jié)”，從唯心思辨的角度來講的確如此，但這也只是“傳統(tǒng)哲學(xué)的終結(jié)”，現(xiàn)代西方哲學(xué)在其他問題域、哲學(xué)理路上開花，并形成對黑格爾哲學(xué)的批判與反思，后世的哲學(xué)要么批評或認(rèn)同黑格爾，但不能忽視他，這是黑格爾對整個現(xiàn)代西方哲學(xué)的綜合影響。
點評：
這個題目比較難。難度首先在于黑格爾的思想本身就比較難理解與解釋，精神現(xiàn)象學(xué)尤其如此，《精神現(xiàn)象學(xué)》是一本“天書”，其次難度在于要對精神現(xiàn)象學(xué)進(jìn)行總體概括，需要對黑格爾這部分思想準(zhǔn)備得比較全面；但是所幸一般的參考書（如趙敦華的《西方哲學(xué)簡史》）都總結(jié)了《精神現(xiàn)象學(xué)》的整體結(jié)構(gòu)，如果學(xué)員對上面的內(nèi)容有印象的話可以以資答題。
06.學(xué)長學(xué)姐有話說
華師外哲某學(xué)姐：
華東師各個專業(yè)中，最強(qiáng)的是中哲，其次是外哲，這兩個專業(yè)規(guī)模較其他專業(yè)大一些，招生人數(shù)也多一些。其他專業(yè)的老師們也很優(yōu)秀，不過招生人數(shù)少，考研難度忽高忽低，這也和當(dāng)年所招生的推免生人數(shù)有很大的關(guān)系，因此大家要特別注意關(guān)注官網(wǎng)的相關(guān)信息哦~
華師中哲某學(xué)長：
華東師大的學(xué)術(shù)氛圍更“哲學(xué)化”一些，老師們不會把自己的研究限定在某一塊，而是更重視中西之間、各二級學(xué)科之間的溝通。華東師大的學(xué)習(xí)氛圍也不錯，校園環(huán)境清幽，各種讀書班、名師講座很多，歡迎學(xué)弟學(xué)妹們報考！
