大家好，最近有許多朋友反映，C叔，看你視頻每次都被整哭，感覺要抑郁了，能不能講歡樂的？

說實話，我也曾有過類似想法，不過不是有句話說，痛苦才是藝術(shù)的源泉，詩越好，那痛的就不是一點點。

當(dāng)然，詩詞故事說好要寫100篇，一定會堅持下去的。但除此之外，也希望聊點別的，換換口味，嘗試些新內(nèi)容。

所以這次，想和大家聊聊蒲松齡《聊齋》里的故事。

有朋友可能要問了，C叔你準(zhǔn)備給我們講鬼故事了？其實聊齋可不止是鬼故事。

我最近在知乎聽畢飛宇老師的《經(jīng)典文學(xué)課》，其中講到蒲松齡，他提出一個觀點：

蒲松齡的文學(xué)成就，是可以和屈原、杜甫、曹雪芹這些人并列的。?

這個觀點很意外，《聊齋》大家耳熟能詳，就算沒讀過原文，各種影視劇肯定都看過，比如《畫皮》、《倩女幽魂》等等，以聊齋故事為藍本的各種游戲也是層出不窮，拿現(xiàn)在話來說，這就是個巨大的IP。

但你要說《聊齋》和《楚辭》，和《三吏三別》，和《紅樓夢》比肩，會不會太夸張了？

我后來重新去讀了幾篇《聊齋》里的故事，才覺得，畢飛宇老師此言不虛。

海明威有個“冰山理論”很有名，說冰上只有八分之一露在水面上，對寫作來說，作家有八分之七的思想感情是蘊藏在文字背后的，如果作家能夠處理好這一點，讀者就能強烈地感受到這八分之一背后的分量。

這個方法其實中國古代早就開始運用了。

比如今天要講的聊齋里的一個故事《鏡聽》，原文只有短短376個字，但內(nèi)容極其豐富。

說益都有鄭氏兄弟二人，都是讀書人。老大很早就在當(dāng)?shù)爻隽嗣?，父母就特別喜歡老大，愛屋及烏，對老大的妻子也格外的好。而老二就遜色不少，父母就沒那么喜歡老二，同樣，對老二的妻子也沒什么好臉色。

有句話說，沒有比較就沒有傷害。你說父母對兩個媳婦都不好，那也就算了，但架不住父母區(qū)別對待，這對二媳婦不是心靈暴擊嗎？

原文說：冷暖相形，頗存芥蒂。

二媳婦當(dāng)然感到很委屈，當(dāng)時肯定和《武林外傳》里的佟掌柜一樣想，我當(dāng)初就不應(yīng)該嫁過來，我要不嫁過來，巴拉巴拉巴拉。

但你知道，按當(dāng)時的禮法，女子主動提離婚幾乎不可能。二媳婦又沒犯什么錯，卻又受著不公平待遇，假如放到現(xiàn)在，老二家里基本每天都要雞飛狗跳了。

但這位兒媳婦不簡單，她對二鄭說，等男子耳，何遂不能為妻子爭氣？

這句話當(dāng)然是抱怨，但不是無理取鬧，而是找到問題的本質(zhì)。二媳婦可以說，為什么你父母這樣對我，你作為我丈夫不能挺身而出？也可以說，憑什么好事都輪到嫂子，壞事都輪到自己？

舊賬當(dāng)然可以翻出許多，但她沒有，她受氣的根源在于丈夫讀書還不夠好，僅此而已。于是對丈夫說，你能不能為我爭口氣！

這一下子把矛頭一致對外，二鄭也明白老婆受了委屈，而且還為了他忍辱負(fù)重，于是，原文說，二鄭感憤，勤心銳思，亦遂知名。

當(dāng)然，二媳婦也不是沒給老公懲罰，蒲松齡說，遂擯弗與同宿。把老公的“同床權(quán)”給剝奪了，古人晚上可不能上網(wǎng)打游戲，漫漫長夜，無人相伴，為了“夜生活”，那可不得發(fā)奮讀書啊。

雖然二鄭進步了一點，父母對他們稍微好了點，但畢竟還不如哥哥。

就這樣到了第二年，要準(zhǔn)備鄉(xiāng)試了，能通過鄉(xiāng)試就能進京考進士了，可謂人生重大考試。二鄭妻子當(dāng)然希望丈夫能考上，當(dāng)時流行一種占卜習(xí)俗叫“鏡聽”。

“鏡聽”又叫“聽鏡”、“聽響卜”、“耳卜”等，就是除夕夜，出門帶一面鏡子在身上，到大街上偷聽第一個路人的無意之言，這句話，就是你要占卜之事的答案。

二鄭妻子這天就出去了，大街上有兩人在打鬧嬉戲，有一人說，你也涼快涼快去吧！

原文是：汝也涼涼去！

就這么句話，什么意思？能不能考上？不明白。

就這樣終于迎來了鄉(xiāng)試，等考完，兄弟二人都回來了，接下去就等消息吧，就像現(xiàn)在高考完等錄取通知書一樣。

當(dāng)時是夏天，大媳婦和二媳婦都在廚房做飯，那時也沒空調(diào)，都熱得不行。

這時候有人騎馬登門，錄取通知書來了，家里人一看，是大鄭中了。于是母親到廚房喊大媳婦，說，大鄭中啦，你趕快出來涼快涼快吧。

讀到這里，可以說劇情的沖突到了高潮，我們來體會體會現(xiàn)在二媳婦的感受。鄉(xiāng)試，是普通人改變命運的機會，更重要的是，是二鄭妻子改變家庭地位的機會。

我們講的惡毒一點，對二媳婦最好的情況就是，二鄭中了，大鄭沒中，這一下子就可以扭轉(zhuǎn)在家里的地位。退一步講，兩兄弟都中了，那起碼是維持現(xiàn)狀，也還能接受。

結(jié)果，遇到了最差的情況，兄弟倆地位進一步拉開，希望破滅，而且這個氛圍和環(huán)境都更加襯托二媳婦的委屈。

你看，本來天氣就熱，在廚房汗流浹背，已經(jīng)很辛苦了，結(jié)果母親來通知大媳婦，兩人歡天喜地地走了，留下二媳婦一個人，不但沒有一句安慰的話，還把活都扔給她了。

這二媳婦簡直比竇娥還冤，比灰姑娘還苦。

然后蒲松齡用了三個字，就把這種委屈渲染到了極致，原文說，“泣且炊”。

有時候我們看演員演技，要看他怎么演哭戲，哭不是一上來就哇哇哭，不是大喊大叫，人在情緒最激動的時候，往往是先克制，再克制，像一根彈簧一樣，越壓越緊，直到爆發(fā)。

現(xiàn)在二媳婦被一個人落寞地丟在原地，她裝作沒聽到這個消息，繼續(xù)回去做飯，但巨大的失落感仍然陣陣襲來，不知道什么時候，眼角開始流下淚來，她用手背把淚水拭去，有什么呢，大不了三年后再考，她心里這樣想的時候，淚水卻像決堤的洪水，排山倒海般地涌過來，無休無止，來不及擦拭。

就這段戲，蒲松齡就三個字，“泣且炊”，簡直絕了。

但故事到這里還沒完，過了一會，又有一騎來報，說二鄭也中了，二鄭妻子此時正在廚房搟面餅，聽到這個消息，怎么樣呢？

我們前面說，二鄭妻子已經(jīng)委屈地不行，但突然來了個大反轉(zhuǎn)，這時候的情緒，那比一開始就說二鄭中了還要激動。

蒲松齡這里寫得太有意思了，原文說，次婦力擲餅杖而起。把搟面杖狠狠丟在地上，起身就走出廚房，說了句，儂也涼涼去！我也涼快涼快去！

你可以想象，來通知她的人應(yīng)該還是母親，這一下子投杖而起要出門，然后看到是母親，還下意識解釋一下，我也出去涼快涼快。但前面大媳婦是婆婆讓她去涼快，現(xiàn)在二媳婦未經(jīng)允許就“擅自”去涼快了，可見是對婆婆的小反抗，終于也揚眉吐氣一回。

等二媳婦從激動中冷靜下來，才想起，除夕夜的“鏡聽”，原來是這個意思。

讀到這里，真的感覺酣暢淋漓，蒲松齡最后也說，投杖而起，真千古之快事也！

故事到這里就結(jié)束了，看起來是個Happy Ending，但仔細(xì)想想，二鄭妻子和二鄭在家里的地位其實并沒有改變，將來難免還要看臉色，結(jié)果到頭來還是原地踏步嗎？

你為了一個目標(biāo)而不斷努力，最終沒能達到這個目標(biāo)，是不是努力就都白費了呢？

結(jié)果和過程到底哪個更重要？

我想，《鏡聽》這個故事也許能給人一點啟發(fā)。

所謂清官難斷家務(wù)事，時至今日，夫妻之間互相抱怨、吵架不可避免。

二鄭妻子沒有因為受委屈就無理取鬧，沒有去挑唆大鄭家庭關(guān)系，而是激發(fā)自己的丈夫，而二鄭也能明白妻子苦心，最終為妻子爭了一口氣，讓妻子也可以“涼涼去”。

當(dāng)雙方都可以站在對方角度思考問題，當(dāng)雙方都在為對方付出的時候，結(jié)果難道還會差嗎？

關(guān)于這個故事，也許還能有個結(jié)尾。

夜深了，二鄭回到書房，準(zhǔn)備就寢，誰知鋪蓋竟不知所蹤。

?

正躊躇間，見妻子立于門外，說，屋外涼涼。

?

書房的鏡子中映出，兩人攜手往屋內(nèi)走去。

這是《聊齋》里的一個小故事，不知道你是否喜歡這樣的解讀，希望能收到你的留言。

特附上原文，品味蒲松齡用詞之精妙。

益都鄭氏兄弟，皆文學(xué)士。大鄭早知名，父母嘗過愛之，又因子并及其婦；二鄭落拓，不甚為父母所歡，遂惡次婦，至不齒禮：冷暖相形，頗存芥蒂。

次婦每謂二鄭：「等男子耳，何遂不能為妻子爭氣？」遂擯弗與同宿。于是二鄭感憤，勤心銳思，亦遂知名。父母稍稍優(yōu)顧之，然終殺于兄。次婦望夫綦切，是歲大比，竊于除夜以鏡聽卜。有二人初起，相推為戲，云：「汝也涼涼去！」婦歸，兇吉不可解，亦置之。

闈后，兄弟皆歸。時暑氣猶盛，兩婦在廚下炊飯餉耕，其熱正苦。忽有報騎登門，報大鄭捷。母入廚喚大婦曰：「大男中式矣！汝可涼涼去?！勾螊D忿惻，泣且炊。俄又有報二鄭捷者。

次婦力擲餅杖而起，曰：「儂也涼涼去！」此時中情所激，不覺出之于口；既而思之，始知鏡聽之驗也。

異史氏曰：「貧窮則父母不子，有以也哉！庭幃之中，固非憤激之地；然二鄭婦激發(fā)男兒，亦與怨望無賴者殊不同科。投杖而起，真千古之快事也！」

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