作為反派主角，安茲的塑造其實(shí)合情合理。但給我印象最深的還是其性格、行為和目標(biāo)之間的反差帶來(lái)的荒誕感。

因?yàn)橛羞^(guò)底層社會(huì)人的經(jīng)歷，所以安茲一直試圖設(shè)身處地對(duì)待手下人，對(duì)外人則完全以利益為重，唯一的例外是能牽扯到同伴回憶的事件。盡管內(nèi)在依舊淺薄，他在絕大部分人物眼中都是威嚴(yán)無(wú)比高深莫測(cè)的無(wú)敵帝王。然而，他只是舍不得與同伴間的美好回憶，之前的角色也是調(diào)解員而非獨(dú)裁者。

至少一開(kāi)始，他還期待與身份平等的玩家相互交流。在卡恩村時(shí)期，他對(duì)素昧平生的玩家主要抱有友善的想法，而到了攻打蜥蜴人時(shí)，態(tài)度已經(jīng)是警惕為主，后來(lái)在滅王國(guó)的過(guò)程中更是以玩家為假想敵。這也算是他對(duì)一般玩家會(huì)怎么看待他有清醒認(rèn)識(shí)吧。

作為公會(huì)成員心血結(jié)晶的NPC毫無(wú)疑問(wèn)是他珍惜的對(duì)象，但他只是將其看作忠心耿耿的手下，而非知根知底的同伴。如果說(shuō)一開(kāi)始他維持高深莫測(cè)的形象是出于謹(jǐn)慎，之后就完全是自作自受。一旦像貝塔那樣質(zhì)疑他的失誤時(shí)，他就開(kāi)始找理由證明自己就是神機(jī)妙算。他設(shè)計(jì)的假期輪班等福利多數(shù)只是自我感動(dòng)。平時(shí)覺(jué)得手下缺乏自我意志，而當(dāng)手下出于同情要求釋放無(wú)辜人類(lèi)時(shí)，他就開(kāi)始搬出集體利益來(lái)否決。被手下?tīng)恐邔?shí)際上就是他自己的選擇，只是他想演一個(gè)完美的領(lǐng)導(dǎo)。

至于土著，他雖然盡量表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮儀，但這些交際幾乎沒(méi)有任何意義。在這個(gè)世界，沒(méi)有一個(gè)人和他的交情好到足以免于他的碾壓。他能將友善的戰(zhàn)士長(zhǎng)置于內(nèi)通敵國(guó)的處境。對(duì)他毫無(wú)冒犯，毫無(wú)威脅，甚至他自己也很欣賞的二王子，乞求活命也毫無(wú)作用。而那些因禍得福的人，基本都是得益于其他因素。帝國(guó)皇帝能夠活命，是因?yàn)榘财澆幌霘⑺?，事?shí)上他拜訪大墳?zāi)够厝サ穆飞?，他的反抗想法就已?jīng)暴露了。而寧亞之所以能復(fù)活，也不是因?yàn)樗宦飞蠈?duì)安茲表現(xiàn)出的崇拜，而是安茲不高興后的一時(shí)沖動(dòng)。抵抗失敗后才投降的納伽活了，而情況基本類(lèi)似的豪王死了?？梢哉f(shuō)，土著的死活僅取決于其在安茲眼中的價(jià)值，而這一點(diǎn)在見(jiàn)面之前基本就決定了，討好也活不成，但侮辱一定死。諷刺之處正在于，安茲會(huì)在自導(dǎo)自演中傾注感情。例如，明知自己是圣王國(guó)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)?，還會(huì)因?yàn)榍笤拐叩臒o(wú)禮而生悶氣。

但不可否認(rèn)的是，安茲的確是大墳?zāi)沟姆Q(chēng)職會(huì)長(zhǎng)，他希望自己和手下所做的一切，都符合大墳?zāi)沟睦妗？杀氖?，即使征服世界成功，他估?jì)也只能在回憶中遇到同伴了，明明這才是他自己的追求。如果拋開(kāi)了大墳?zāi)?，他雖然變成孤身一人，卻很可能像外傳那樣決定尋找新的知無(wú)不言的伙伴。