你們這樣嘲諷葛劍雄教授,是斷章取義了
先不看文章,先看兩張圖。


看了這圖,是不是覺得這又是一次打臉,又是一次“但是他們給的實在太多了”的故事?
繼而引申出大學(xué)教授行為不端,出爾反爾的結(jié)論?
事實上,很多博主已經(jīng)在這么做了:


甚至在知乎“如何評價葛劍雄的學(xué)術(shù)水平”的問題下,也有人開始刷:
? ??

眼看著一位史學(xué)大拿,就要迎來被批判的大潮。
但我不知道有多少人,在譏諷、否定之前,看過葛教授2017年那篇文章。
我看了,發(fā)現(xiàn)完全是被斷章取義了。
那篇文章全文在這:https://mp.weixin.qq.com/s/ukciW9edQVxX63iWKuinPw
當(dāng)年有些學(xué)者,說王者榮耀會誤導(dǎo)年輕人的歷史觀,讓年輕人覺得李白會發(fā)大招,妲己會發(fā)光波。
而葛教授的觀點很明白:
不重視歷史、不讀歷史固然可悲,只想或只能通過打游戲?qū)W歷史豈不更可悲!
意思是,年輕人不知道真實歷史的鍋,怎么都甩不到游戲頭上。
事實上,這文章不但觀點清晰,論證也非常有力。
他先是引經(jīng)據(jù)典,舉了《左傳》、《史記》中許多經(jīng)不起推敲的細(xì)節(jié)的例子,來說明,對歷史真實性的要求集中在主要史實和價值觀念。
所以:
正因為如此,對以歷史為題材的文學(xué)、戲劇、民間藝術(shù),只要價值觀念正確,對其人物、情節(jié)、貶褒就不必當(dāng)真。只要它們有文藝價值,對民眾有吸引力,就可以與真實的歷史并行不悖。因為二者有不同的功能,要了解歷史的人不會只看歷史小說、戲劇、民間故事,更不會拿其中的情節(jié)來證實歷史;要獲得娛樂的人不會去讀正史,但在看戲聽故事時同樣會注重仁義道德,區(qū)分忠奸賢愚,相信因果報恩。
實際上,不少歷史學(xué)家、文人學(xué)者、文武官員也喜歡看三國、曹操的戲,但這是出于欣賞娛樂的目的,不會影響他們對三國和曹操真實歷史的了解和理解。另一方面,想了解這段歷史的人還是會去讀《三國志》,不會只看《三國演義》。如果有人根據(jù)《三國演義》的內(nèi)容評價三國時期的歷史或歷史人物,只能說明他自己的無知,不會有人怪《三國演義》胡編亂造。有一次在電視訪談節(jié)目中看到一位名人在談反腐敗,慷慨激昂地列舉宋朝的腐敗,舉的卻是《水滸傳》中的例子,能怪《水滸傳》對他誤導(dǎo)嗎?
據(jù)說這款游戲?qū)⑶G軻改為女性,將華陀變?yōu)橄露編煟S意篡改歷史,顛覆歷史觀念,毒害青少年。更有家長大聲疾呼要求禁止,否則他們的孩子將不了解真實歷史。
我百思不得其解,荊軻、華陀并不是什么關(guān)鍵性或代表性的歷史人物,改變了他們的性別或身份,怎么就會篡改歷史、顛覆歷史觀念呢?須知這是游戲,不是歷史課本呀!如果這款游戲用錯誤或反動的價值觀念毒害青少年,為什么不直接揭露批判,為什么不加以禁止?難道將荊軻恢復(fù)為男性,將下毒師換成張陀李陀,就能使青少年不沉湎中毒?就能宣揚正確的價值觀念?我不知道這些家長自己了解不了解歷史,是通過什么學(xué)歷史的,難道你們指望孩子通過打游戲?qū)W到真實的歷史?
只要你稍微念過一點書,認(rèn)得一點中國字,就應(yīng)該明白,葛老當(dāng)年就是支持王者榮耀的,反對以“篡改歷史”等罪名批判王者榮耀。
那現(xiàn)在他做游戲里的學(xué)術(shù)顧問,就像他之前給歷史類電視劇、電影答疑解惑一樣,又有什么問題呢?
還是昨天那句話:
當(dāng)你不確定一個人需不需要幫助的時候,可以先幫了再說。
但是當(dāng)你不確定一個人或一個公司應(yīng)不應(yīng)該被罵的時候,應(yīng)該求證了再罵。
這樣不但可以減少一些世間的冤屈,減少一些不必要的沖突,而且你自己也不那么容易被帶節(jié)奏,不那么容易變成韭菜。
還是建議大家戾氣別太重,不要動不動就一擁而上,錘這個錘那個。
號召你們?nèi)ュN的人,可能有利可圖。而你們,除了血壓升高了一點,毫無益處。
何必呢?