《鄉(xiāng)土中國》

費孝通

1.鄉(xiāng)土本色

????????從基層看上去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。而被稱為土生土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國社會的基層。

????????我們經(jīng)常說鄉(xiāng)下人土氣，而“土”的基本意義就是指泥土，鄉(xiāng)下人最離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是他們最普通的謀生方法。中原地區(qū)以平原地形為主，黃河孕育了中華民族早期的農業(yè)文明。我們的民族確是和泥土分不開的了，以至于中國人遠游西伯利亞，不論天氣如何，也要下些種子，試試能不能種地。中華民族從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，呈現(xiàn)出有些飛不上天的樣子。

????????靠泥土為生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人，但“土”是所有人的命根。 農業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，做工業(yè)的人可以擇地而居，而種地的人搬不動地，土里的莊稼行動不得，老農像是半身插入了土地?！巴翚狻币簿筒挥啥恕?br>

????????以農為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。災害、戰(zhàn)亂等等，都會使人背井離鄉(xiāng)。所以實際上，中國鄉(xiāng)村人口并非固定的，因為土地就這么點，總有飽和點。

????????不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。

????????無論在什么性質的社會里，除了軍隊、學校這些特殊的群體外，家庭總是最基本的撫育社群。而中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落。鄉(xiāng)土社會的生活是賦予地方性的（活動范圍上有地域的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子）

????????社會學中，常分出兩種不同性質的社會。一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會，一種是為了要完成一件任務而結合的社會。前者是禮俗社會，后者是法理社會

????????熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這是無數(shù)次的小摩擦里陶冶出來的結果?，F(xiàn)代社會是一個陌生人組成的社會，而鄉(xiāng)土社會里從熟悉到信任，其中的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的風俗來應付的。于是“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。

????????（有刪改）