705年，宰相張柬之等人發(fā)動政變，逼迫武則天退位，至此中國歷史上第一位，也是最后一位女皇結(jié)束了她的統(tǒng)治。在武則天之后，仍然有些女性想要成為女皇，但她們都沒有成功，有人甚至已經(jīng)穿上龍袍，但仍然沒有稱帝。那么問題來了，為何在武則天之后，中國歷史就再也沒有出現(xiàn)女皇了呢？

一、后世帝王吸取歷史教訓(xùn)

武則天統(tǒng)治后期，老邁昏聵，受到她寵信的張易之、張昌宗兄弟把持朝政，敗壞朝綱。武則天的嫡長孫李重潤和妹妹永泰郡主李仙蕙、妹夫魏王武延基（武則天的侄孫）私下議論“二張專政”之事，結(jié)果被張易之知曉。張易之向武則天告狀，武則天很生氣，李重潤、武延基自殺（一說杖殺），李仙蕙已經(jīng)身懷有孕，但也未能幸免。

后世的統(tǒng)治者對這段歷史都很清楚，他們知道一旦出現(xiàn)女皇，朝政勢必會出現(xiàn)問題。所以之后的帝王們吸取這段歷史經(jīng)驗，他們盡力打壓后宮以及外戚的勢力，不讓她們干預(yù)朝政。比如唐中宗死后，臨淄郡王李隆基發(fā)動兵變，誅殺了伯母韋皇后以及堂妹安樂公主。之后，李隆基又發(fā)動政變，除掉了姑母太平公主。

二、理學(xué)興起女性地位下降

唐朝受到南北朝風(fēng)氣的影響，女性的地位得到了空前的提高。當(dāng)時，整個社會風(fēng)氣相對寬松，女性在社會以及婚姻中的地位也高于其他朝代。女性參政的人數(shù)大大增加，她們還可以學(xué)習(xí)文化知識，另外她們還有部分婚姻自主權(quán)。比如《唐律》規(guī)定，“若夫妻不相安諧而和離者，不坐”。女性地位的提高，這是武則天能夠稱帝的重要背景。

然而到了宋代，這種情況發(fā)生了明顯的變化，主要是因為理學(xué)的興起，對女性的束縛大大增強了。特別是到了南宋，“餓死事極小，失節(jié)事極大”的這種思想深入人心，女性完全處于從屬地位，淪為男性的附庸。在之后的過程中，這種封建禮教思想得到了統(tǒng)治者的推崇，從而導(dǎo)致女性地位的降低，也就喪失產(chǎn)生女皇的土壤。

三、文官崛起誓死捍衛(wèi)原則

在北宋時期，曾經(jīng)險些出現(xiàn)一位女皇，她就是宋真宗的皇后劉氏。在宋真宗死后，宋仁宗即位，但劉氏垂簾聽政，把持了北宋的朝政。隨著地位的鞏固，劉太后也產(chǎn)生了稱帝的想法，她曾經(jīng)試探宰相們，說道：“唐武后何如主？” 參知政事魯宗道答道：“唐之罪人也，幾危社稷?！眲⑻竽徊徽Z，場面十分尷尬。

后來，劉太后又想穿著龍袍到太廟舉行祭祀活動，結(jié)果又引發(fā)了一場激烈地爭論。最后對龍袍就行了修改，撤掉了一些紋飾，“以袞衣為名”。劉太后垂簾聽政期間，不斷有官員上書要求其歸政，其中就包括范仲淹。由于文官集團的崛起，他們堅持原則，最終讓劉太后放棄了稱帝的想法。此后那些垂簾聽政的太后，也沒有稱帝的想法。

參考資料：1.《宋史》；2.《舊唐書》；3.《續(xù)資治通鑒長編》