譜系調(diào)查法(Genealogical Method)

譜系調(diào)查法，又稱譜牒分析法，是人類學(xué)田野調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)程序中的一種方法，最早由英國(guó)人類學(xué)家拉德克利夫布朗的導(dǎo)師威廉·里弗斯(William Rivers)在托雷斯海峽科考的時(shí)候創(chuàng)立的。

譜系法指的是對(duì)被調(diào)查者的家譜、族譜和親屬制度的調(diào)查。調(diào)查者需要對(duì)調(diào)查對(duì)象一家一戶的姓名、親屬稱謂等進(jìn)行詢問，一代一代地上溯到不能記憶的先祖，構(gòu)建一個(gè)直系和旁系親屬的譜系。我國(guó)很多少數(shù)民族的親屬制度就是通過譜系調(diào)查法揭示出來的，如涼山彝族的父子連名制、怒族的舅甥連名制、摩梭母系社會(huì)的“走婚”習(xí)俗等等。譜系調(diào)查法的最終成果就是用標(biāo)準(zhǔn)的格式和符號(hào)繪制出的世系圖，通過世系圖我們可以看出某個(gè)社會(huì)是母系、父系還是雙系繼嗣，同時(shí)也是親屬制度、親屬稱謂、婚姻制度以及文化觀念等研究的基礎(chǔ)，

譜系法是一種對(duì)群體成員進(jìn)行置放的框架，用于組織多種民族志信息，對(duì)調(diào)查者的要求較高，不僅需要掌握一定的語言知識(shí)，還要他們深入了解那些稱謂在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化中所指的意義。譜系法研究對(duì)民族學(xué)、人類學(xué)有著重要意義，目前也應(yīng)用到現(xiàn)代都市人類學(xué)研究中，結(jié)合以自我為中心的網(wǎng)絡(luò)分析，尤其是研究移民等少數(shù)群體。在醫(yī)學(xué)人類學(xué)方面，也有人類學(xué)家用它來研究非洲的艾滋病。