馮志亮，字啟玄（一字德恭），號(hào)渤海居士，北京大學(xué)特聘教授，啟玄國(guó)學(xué)社創(chuàng)辦人，著名姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專(zhuān)家、品牌推廣人、網(wǎng)絡(luò)新聞營(yíng)銷(xiāo)奠基人和發(fā)展者。

馮志亮先生是中國(guó)易經(jīng)文化館館長(zhǎng)，中華百家姓博物館館長(zhǎng)，中華姓氏研究院院長(zhǎng)，北京姓氏文化館館長(zhǎng)，北京風(fēng)水博物館館長(zhǎng)。馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任華夏易經(jīng)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼北京分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中華儒學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)青年發(fā)展促進(jìn)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，東方孝道文學(xué)院榮譽(yù)院長(zhǎng)，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書(shū)畫(huà)苑首席文化顧問(wèn)，中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)終身會(huì)員，中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)員。

馮志亮先生在2008年提出了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價(jià)值排斥論的“藍(lán)海觀點(diǎn)”。藍(lán)海觀點(diǎn)的提出對(duì)于中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向有著重要的意義，并成為我國(guó)網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)真正了解的一個(gè)標(biāo)志，為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展指明了方向。

馮志亮先生著有《渤海詩(shī)詞集》《家史編寫(xiě)實(shí)務(wù)》《傳記寫(xiě)作實(shí)例分析》《家譜年譜編修實(shí)錄》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫(xiě)自傳》等書(shū)籍，并創(chuàng)作《中華家譜》三百八十部，《百家姓尋根手冊(cè)》五百余部。

中華姓氏的起源，直溯到距今大約5000多年伏羲氏時(shí)期。先祖伏羲他始畫(huà)八卦，教人捕畜牧，以充庖廚。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)開(kāi)始有姓的人，而且自伏羲氏開(kāi)始“正姓氏，別婚姻”。

同一個(gè)祖先繁衍的后代稱(chēng)為宗族。姓氏最早起源于部落的名稱(chēng)或部落首領(lǐng)的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之間的通婚。因此姓氏的產(chǎn)生，標(biāo)志著從群婚制到以血緣關(guān)系的婚姻制的轉(zhuǎn)變，是人類(lèi)文明進(jìn)步的一個(gè)重要里程碑。

溫姓是中國(guó)人常見(jiàn)的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百零四位，在廣東、江西兩地分布最多。當(dāng)今溫姓人職大約占全國(guó)人口的0.16%，總?cè)丝诖蠹s有217萬(wàn)。

得姓始祖郤昭子。姬姓，步氏，諱至，謚昭，其名郤至，其祖郤揚(yáng)封步，以之為氏，故亦名步至，因采邑于溫，時(shí)人尊稱(chēng)溫季，史稱(chēng)郤昭子。步揚(yáng)之孫，或?yàn)槠殉蛆o居之子，與堂兄郤锜、叔父郤犨并稱(chēng)“三郤”，東周時(shí)期外交家，軍事家。溫姓起源于溫縣無(wú)可爭(zhēng)議，但是溫氏始祖卻有幾種不同的說(shuō)法。除了古溫國(guó)肇立者溫平外，還有因周朝時(shí)溫地曾歸晉國(guó)而說(shuō)晉國(guó)開(kāi)國(guó)者唐叔虞是溫姓始祖。但最被認(rèn)可的說(shuō)法是將晉國(guó)封溫邑的三位大夫之一的郤昭子郤至說(shuō)成是溫氏始祖，因?yàn)猷S昭子雖然是封溫最晚且時(shí)間最短的一位大夫，但只因史書(shū)上有稱(chēng)其溫季之說(shuō)，故多認(rèn)為其為溫氏始祖。

一、姓氏意義與原始圖騰

溫的本義是河名和地名，古溫水在今貴州遵義東面，即今天的洪江；古溫地，因溫泉而得名，在今河南溫縣。據(jù)《溫縣縣志》，在夏朝初已經(jīng)有溫國(guó)，在今河南溫縣西南，今縣城西五華里，在遠(yuǎn)村眾神廟附近有一眼溫泉，昔時(shí)口大如盆，水流5公里，泉水常溫。清乾隆時(shí)，溫縣西五里源仍存有溫泉，乾隆末泉水枯竭。最早居于此處的氏族遂稱(chēng)溫氏族。

二、姓氏起源與發(fā)展傳承

溫姓主要出自顓項(xiàng)帝和周文王。

第一支源出己姓，為顓頊帝之后裔。夏朝初期，顓頊后裔昆吾氏一支在溫建立溫國(guó)。夏末商人滅溫國(guó)。商滅夏后，義恢復(fù)了溫國(guó)，為商的屬?lài)?guó)。周武毛滅商，留在蘇嶺的昆吾氏后裔蘇人歸順周朝，首領(lǐng)蘇忿生人朝作周武王的司寇，被封于蘇，國(guó)都溫，即今河南溫縣，也稱(chēng)溫國(guó)，子爵。公元前650年溫國(guó)滅于狄，其后有一支以溫為氏、蘇忿生被后人祭祀為蘇姓和溫姓的始祖。已姓溫氏的歷史至少有2600年。

第二支出自姬姓，為周文王的子孫。春秋初，公元前650年溫國(guó)滅于狄，晉國(guó)出兵擊退狄人，把收復(fù)的溫地送與周襄王。公元前635年，因晉文公助周室平定叛亂、護(hù)送周王回都城有功，周襄王把溫地賜晉國(guó)。晉國(guó)大夫狐溱、郤至、陽(yáng)處父三人先后被封于溫地，由于卻至、陽(yáng)處父二人無(wú)后代，只有狐溱有子孫，其后以先人的封地名為姓狐溱，是周文王之孫唐叔虞的后代，所以為姬姓。姬姓溫氏的歷史有2600多年。

三、民族融合與基因融入

溫姓的組成比較復(fù)雜，外族血液融入溫姓早在魏晉時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始，主要發(fā)生在北方地區(qū)。南北朝時(shí)鮮卑族大批進(jìn)入中原，北魏孝文帝命華北地區(qū)的鮮卑等族全部采用漢族姓氏，當(dāng)時(shí)鮮卑族中的叱溫、溫盆、溫狐等氏族都改為溫姓。唐朝時(shí)西域的康居國(guó)人定居中原后有姓溫的，宋朝時(shí)金國(guó)的女真人溫迪罕氏族進(jìn)入中原后集體改為溫姓，清朝時(shí)期東北地區(qū)滿(mǎn)洲八旗姓溫特赫氏族集體改姓溫。

廣東和廣西在唐朝時(shí)稱(chēng)嶺表，亦稱(chēng)嶺南。唐朝彭城長(zhǎng)史朱易從在永昌年間受酷吏周興的誣陷而被殺，其子朱升流放嶺表，不許回彭城，彭城即為今江蘇徐州，并改姓溫今兩廣地區(qū)的溫姓中已經(jīng)混人了朱姓的血液。

明朝永樂(lè)年間，非律賓蘇祿東王朝拜大明皇帝，不遠(yuǎn)萬(wàn)里到達(dá)北京，歸國(guó)途中在德州不幸病逝，次子溫哈拉和三子安都魯留在德州守父王之墓，永留中國(guó)。他們的后代很快接受了漢文化，用中國(guó)姓，以?xún)赏踝拥拿氖滓羧匦蘸桶残眨谏綎|地區(qū)繁衍發(fā)展。今山東的溫姓多出自這支外來(lái)的民族。

四、歷史遷移與人口繁衍

先期的溫姓主要分布于黃河中游的河南、山西兩省。西周初，溫人一支向西遷到甘肅祁連山，與月氏人相遇，成為月氏人中的溫部落，再往西遷的溫人在新疆南部建立溫宿國(guó)，成為漢代西域三十六國(guó)之一。漢朝初，溫姓已經(jīng)在山西太原形成望族，在華北地區(qū)有了較大的發(fā)展，為漢代的常見(jiàn)姓氏之一、漢晉南北朝以后，我國(guó)北方戰(zhàn)亂頻繁，北方地區(qū)溫姓受到了很大的沖擊，人口急劇減少，一部分人向西北遷移，一部分人與中原其他姓氏：一樣紛紛向南方和東南遷移，最終成為南方的著名姓族。

宋朝時(shí)期，溫姓大約有2萬(wàn)人，這一數(shù)字不包括外族統(tǒng)治下的北部和西北地區(qū)的溫姓，溫姓為宋朝時(shí)小姓。主要分布于河南、廣東和福建三省。溫姓人口南北各占一半，全國(guó)形成了中原、粵閩兩大塊溫姓人口聚集區(qū)。河南為溫姓第一大省，占溫姓總?cè)丝诘?0%。

明朝時(shí)期，溫姓人門(mén)激增，大約有14萬(wàn)人，約占全國(guó)人口的0.15%，上升為明朝第一百一十一位姓氏，這一數(shù)據(jù)包括了北部和西北地區(qū)的溫姓，因此溫姓的人口急劇上升。主要分布于江西、山西，這兩省溫姓大約占溫姓總?cè)碎T(mén)的65%；其次分布于陜西、浙江、廣東三省。江西為溫姓第一大省，約占溫姓總?cè)丝诘?6%，全國(guó)形成了北部晉陜、南方粵贛浙兩大塊溫姓人口聚集區(qū)。宋元明期間，溫姓人口主要由中原向西北和東南反向移動(dòng)，初步形成南北溫姓分布的格局。

五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜

當(dāng)代溫姓人口已達(dá)到217萬(wàn)，排在全國(guó)第一百零四位，大約占全國(guó)人口的0.16%，自宋朝至今1000余年，溫姓人的增加率呈上升的態(tài)勢(shì)。主要分布于廣東、江西兩省，大約占溫姓總?cè)丝诘?3.3%；其次分布丁河北、山西、廣西、河南、四川、山東、福建，這七省區(qū)集中了溫姓總?cè)丝诘?3.7%。廣東占溫姓總?cè)丝诘?4.3%，為溫姓第一大省。全國(guó)形成了粵桂贛、冀晉兩大塊溫姓人口聚集區(qū)。

六、郡望堂號(hào)與楹聯(lián)家訓(xùn)

1、郡望堂號(hào)

溫姓的郡望有平原太原、汲郡，清河等。溫姓以三公為其堂號(hào)“三公”堂號(hào)出于唐朝宰相溫彥博。其兄溫大雅官拜禮部尚書(shū)，爵封黎國(guó)公；溫彥博位居中書(shū)令，爵封虞國(guó)公；其弟溫大有上進(jìn)中書(shū)侍郎，封為清河郡公。一門(mén)三公，揚(yáng)名天下，故有“三公堂”。

2、宗祠楹聯(lián)

才諧三子；詩(shī)美八叉。

明澈犀然；雅聞鵬舉。

三人皆卿相之才；二類(lèi)號(hào)西昆之體。

玉鏡臺(tái)老奴得偶：樞密院學(xué)士有聲。

3、族規(guī)家訓(xùn)

溫氏列祖，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)法家規(guī)，緊記心上。

遵紀(jì)守法，莫亂朝綱。愛(ài)國(guó)愛(ài)家，忠孝莫忘。

孝敬父母，長(zhǎng)幼相幫。禮義廉恥，四維必張。

君子風(fēng)范，能忍謙讓。為官為吏，惡懲善揚(yáng)。

夫妻平等，禍福共當(dāng)。兄弟姐妹，互謙互讓。

鄉(xiāng)鄰四黨，和諧至上。鄰里有事，竭力相幫。

為人處世，自立自強(qiáng)。光明磊落，胸襟坦蕩。

戒斗戒訟，為善為良。戒賭戒淫，身心健康。

耕讀并進(jìn)，振興家綱。扶貧幫困，共奔小康。

興我族門(mén)，為祖爭(zhēng)光。先祖有靈，佑爾后昌。

目前國(guó)內(nèi)外的圖書(shū)館和其他單位正式公布收藏了溫姓族譜123部。

七、姓氏名人與宗族先賢

《中國(guó)人名大辭典》收人溫姓歷代名人56名，占總名人數(shù)的0.12%、并列排在名人姓氏的第一百四十位。溫姓的著名文學(xué)家占中國(guó)歷代文學(xué)家總數(shù)的0.12%，并列排在第一百三十一位；溫姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.11%，并列排在第一百二十四位；溫姓的著名美術(shù)家占中國(guó)歷代美術(shù)家總數(shù)的0.13%，并列排在第一百二十二位。

溫姓歷代被載人史冊(cè)的人不勝枚舉。

西漢枸順侯溫疥，護(hù)羌校尉溫序；東晉明帝時(shí)中書(shū)令溫嶠；北朝北魏文學(xué)家溫子升；唐太宗時(shí)中書(shū)令溫彥博，其兄溫大雅官拜禮部尚書(shū)、封黎國(guó)公，其弟溫大有封清河郡公，其子溫庭筠是唐朝的著名詩(shī)人，與李商隱齊名；北宋戶(hù)部尚書(shū)溫仲舒：宋、元之際書(shū)畫(huà)家溫日觀；明朝東閣大學(xué)士溫體仁；清朝內(nèi)閣中書(shū)溫睿臨。