本讀物

圖文來(lái)自：現(xiàn)代漢服

特別聲明：本號(hào)本號(hào)除原創(chuàng)文章外，其余文章均為原作者觀(guān)點(diǎn)，發(fā)布主要是為了方便大家互相交流。

漢服必備“冷門(mén)書(shū)”，關(guān)于古代服飾史的基本讀

漢服

及漢服配飾

相關(guān)書(shū)籍

? ? ? ?書(shū)籍是用文字、圖畫(huà)和其他符號(hào)，在一定材料上記錄各種知識(shí)，清楚地表達(dá)思想，并且制裝成卷冊(cè)的著作物，為傳播各種知識(shí)和思想，積累人類(lèi)文化的重要工具。隨著漢服在生活中的復(fù)興，有許多人都想要系統(tǒng)地了解漢服及漢服配飾，但是書(shū)海漫漫想要找到一本合適的書(shū)卻不容易，于是今天為大家準(zhǔn)備了幾本關(guān)于漢服及漢服配飾的書(shū)籍，方便大家了解和學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧。

《歷史的衣櫥：中國(guó)古代服飾擷英》

作者：顧凡穎

? ? ? ?簡(jiǎn)介：本書(shū)為“分揀中國(guó)史”書(shū)系列的開(kāi)篇之作，分揀出中國(guó)一個(gè)歷史的片段，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、美學(xué)等多角度講述中國(guó)“穿”越五千年的悠久文化。全書(shū)從細(xì)節(jié)入手，采擷歷史叢林中古代服飾文化之精粹，以故事形式娓娓道來(lái)。

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? ? ? ?本書(shū)選取若干突出的且具有代表性的服飾主題，展示了各朝最具有特點(diǎn)的服飾。受《輿服志》影響較大，全書(shū)分為兩部分：典制之服與風(fēng)尚之服。全書(shū)圖文并茂，除卻對(duì)單純衣服的描寫(xiě)，另有對(duì)頭飾等配件的描述內(nèi)容。并且除了單純的描繪外更是有從政治經(jīng)濟(jì)文化角度的深層剖析，如果想了解各朝代最具特色的服飾特別是典制之服時(shí)，這本書(shū)為不二之選。

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《大明衣冠圖志》

作者：擷芳主人（董進(jìn)）

? ? ? ?簡(jiǎn)介：本書(shū)的分類(lèi)和體例參考《大明會(huì)典》，按《明史》并參照明代寫(xiě)實(shí)主義的肖像畫(huà)繪制而成，將不同服飾按照穿著者的身份（等級(jí)）分為皇帝冠服、后妃冠服、皇子冠服、內(nèi)使冠服、文武官冠服、命婦冠服、軍校冠服、生員吏員巾服、士庶巾服、士庶妻冠服、婚喪冠服、仆役巾服、樂(lè)舞巾服、僧道雜流巾服等十四大類(lèi)，每類(lèi)各成一卷。另外，還將一些重要的、具有代表性的服飾繪制成示意圖，單獨(dú)列為一卷。書(shū)中所有漫畫(huà)形象和圖示均參考明代服飾實(shí)物、繪畫(huà)以及典籍文獻(xiàn)繪制，同時(shí)用文字的形式加以詳細(xì)說(shuō)明。

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? ? ? ?本書(shū)將服飾繪畫(huà)成為Q版圖片，使視覺(jué)更具直觀(guān)效果，減少讀者的閱讀的乏味感，圖文結(jié)合的方式讓內(nèi)容清晰明了，更容易讓讀者了解并有興趣閱讀。是一本適合作為專(zhuān)注于服飾考究的書(shū)籍。

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《云想衣裳——中國(guó)服飾的考古文物研究》

作者：趙超

? ? ? ?簡(jiǎn)介：本書(shū)通過(guò)現(xiàn)代考古發(fā)掘、民族學(xué)研究成果等材料，結(jié)合中國(guó)古代文獻(xiàn)記載與大量考古文物圖片，從人類(lèi)衣著各個(gè)歷史階段人們的衣裝與飾物是什么樣的，怎樣穿戴它們，有過(guò)什么樣的演變，融入了各民族什么樣的文化特色；在介紹這些服飾產(chǎn)生與演化的原因時(shí)，說(shuō)明在衣裝中體現(xiàn)出的中國(guó)古代文化意識(shí)及其與這相關(guān)的政治、思想特色；介紹作為中國(guó)古代生產(chǎn)中最具特色的養(yǎng)蠶業(yè)、紡織業(yè)、刺秀業(yè)及有關(guān)考古研究成果，從而揭示出中華古代文明中最為燦爛的創(chuàng)造發(fā)明之一。

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? ? ? ?相對(duì)于本文中其他書(shū)籍來(lái)說(shuō)，這本書(shū)是最“嚴(yán)謹(jǐn)”的，融合了大量考古文獻(xiàn)與相關(guān)研究資料。本書(shū)同樣圖文并茂，但所配圖大多數(shù)為考古發(fā)掘的輝煌成就。此書(shū)為讀者提供了可信資料，從內(nèi)容中我們可感受到深厚文化沉積。若是對(duì)古人衣著研究方面有興趣的朋友不可錯(cuò)過(guò)。

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《華夏衣冠》

作者：孫機(jī)

? ? ? ?簡(jiǎn)介：本書(shū)原為《中國(guó)古輿服論叢》（孫機(jī)著）中的服飾部分，作者將其摘出獨(dú)立成冊(cè)。本書(shū)每考證一物，均旁征博引，細(xì)致解析，據(jù)此勾勒出整個(gè)時(shí)代的背景。本書(shū)收錄作者有關(guān)古代服飾文化的研究成果，通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)代冕冠、服飾的梳理，透徹分析了古代服飾史上的若干重大變革，盡展華夏服飾之盛況?？季康拇朕o，雅致的文筆，再配以精美的手繪線(xiàn)圖，向讀者展現(xiàn)了一幅幅精巧華美的歷史畫(huà)卷。

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? ? ? ?本書(shū)有對(duì)周代組玉佩的深入解讀；有華夏深衣之推演；有歷朝歷代服飾的演變；還有對(duì)中國(guó)古代帶具的系統(tǒng)梳理；更有備受推崇的明代束發(fā)冠與頭面，若分心般疊曲縈迴，引人入勝，更耐尋味。

? ? ? ?本書(shū)內(nèi)容豐富，資料廣博，引經(jīng)據(jù)典，詳略得當(dāng)，帶給讀者一種想要實(shí)務(wù)操作的沖動(dòng)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。同時(shí)本書(shū)包含大量的冷知識(shí)，一本典型的博物學(xué)式書(shū)籍，給讀者帶來(lái)不求甚解的愉悅。

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《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：簪釵冠》

作者：王金華

? ? ? 簡(jiǎn)介：這既是一套專(zhuān)門(mén)介紹華夏傳統(tǒng)首飾的專(zhuān)著，也是一套畫(huà)冊(cè)類(lèi)的文物書(shū)籍，不僅有大量的文物實(shí)圖，同時(shí)還從人類(lèi)學(xué)、美學(xué)， 民族學(xué)、民俗學(xué)、工藝學(xué)等角度展示了文物藏品的歷史背景、形制風(fēng)格、藝術(shù)特征、材料工藝、使用情況等。重點(diǎn)介紹了簪釵冠等珍貴頭飾。有利于讀者了解中國(guó)傳統(tǒng)首飾文化和歷史，也有助于對(duì)傳統(tǒng)技藝和設(shè)計(jì)方法的學(xué)習(xí)。借鑒和創(chuàng)新，從而弘楊民族優(yōu)秀文化，推動(dòng)我國(guó)首飾行業(yè)的發(fā)展。

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? ? ? ?中國(guó)傳統(tǒng)首飾豐富多彩，美不勝收，且蘊(yùn)涵了深厚的文化內(nèi)涵和民族精神。當(dāng)今市面上對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)首飾描寫(xiě)的書(shū)籍較少，且內(nèi)容零散細(xì)碎。本書(shū)相對(duì)于大多數(shù)同類(lèi)書(shū)籍來(lái)說(shuō)內(nèi)容豐富完整，可以說(shuō)是傳統(tǒng)手工藝品的集成與精粹。不僅為我們?cè)佻F(xiàn)了傳統(tǒng)首飾，并且具有一定的文史價(jià)值，值得一看。

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《珠光翠影：中國(guó)首飾圖文史》

作者：王苗

? ? ? ?簡(jiǎn)介：首飾，自古以來(lái)就是身份地位的重要象征。首飾的傳承與演變，可以折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚與歷史沿革。

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? ? ? ?本書(shū)按照從史前至民國(guó)的年代順序，將中國(guó)首飾的文獻(xiàn)資料、出土實(shí)物穿插在一起，史論結(jié)合，以每一歷史時(shí)期的頭飾、耳飾、臂飾、胸飾、手飾為綱，以中國(guó)首飾文化歷史風(fēng)俗為線(xiàn)，穿插上千幅首飾精美彩圖，全面闡述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美流變、人文情懷與發(fā)展情狀。

? ? ? ?本書(shū)展示了古人的飾物有多美，首飾的風(fēng)俗多有趣，那一簪一飾，每一塊古玉飽含著多少深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。本書(shū)并不只是單純描寫(xiě)首飾，還介紹了中國(guó)的首飾發(fā)展歷史和首飾風(fēng)俗文化。書(shū)中許多插圖都是由作者手繪而成。

全書(shū)史料豐富詳實(shí)，內(nèi)容生動(dòng)有趣。一書(shū)在手，可賞華夏美學(xué)，鑒精美首飾，品古人情懷，學(xué)品位穿搭，提個(gè)人修養(yǎng)，是一本雅俗共賞的品鑒讀物。

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? ? ? ?我國(guó)歷來(lái)被稱(chēng)作衣冠禮儀之邦，服裝飾物在我國(guó)歷史上有著無(wú)可替代的地位，在歷史的長(zhǎng)河中也對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。來(lái)到21世紀(jì)，我們更是不能摒棄它，而是更應(yīng)發(fā)揚(yáng)好我國(guó)的服飾文化。

? ? ? ?由于個(gè)人喜好原因，本期所列書(shū)籍的配圖及排版自然是仁者見(jiàn)仁，所以請(qǐng)大家不要因此開(kāi)杠。好啦，以上就是本期內(nèi)容，有什么想法請(qǐng)盡情在評(píng)論區(qū)評(píng)論吧~