從歷史溯源發(fā)展來看，任何“區(qū)域中心”論調(diào)都有片面性或局限性，容易形成“文明沖突論”的因果聯(lián)系，也會(huì)對(duì)各國的進(jìn)步發(fā)展史造成滯后的理論陷阱，反推“中原中心論”沒有較大的研究價(jià)值或?qū)W術(shù)價(jià)值，才會(huì)形成文明“多區(qū)域”發(fā)展論能夠?qū)v史研究有較大范圍的理論式之參考意義。

由于“中原”本來概念到目前為止還是不夠清晰或模糊的，間接使得“華夏文明”或“中華文明”的包容程度或延伸影響范圍較為廣大，就會(huì)讓“單一化”的區(qū)域發(fā)展模式?jīng)]有了廣大地市場余地，更加使得“中心論”的思想價(jià)值正是地退出了歷史舞臺(tái)。

中國歷史研究路徑是世界上較為系統(tǒng)化的工程，是“中心論”失去了較大的輿論環(huán)境或語言環(huán)境之生存條件，在加上“中心論”本質(zhì)上容易造成“地區(qū)矛盾”或“地域歧視”等不良風(fēng)氣，特別是容易引起國際上對(duì)“中華文明”質(zhì)疑是國情所不能容許的既定事實(shí)。