讀書(shū)筆記 [23-2]
【23-2】
【傳媒營(yíng)銷(xiāo)】
《成功的科學(xué)傳播:實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》—— [荷] 戴維·貝內(nèi)特? ? [英]理查德·詹寧斯

感謝陪伴~
【摘 —— 第 1 - 2 章】
(A)
·公眾渴望的是【確實(shí)的東西】
·【不確定性】使人們感覺(jué)【不安】
·將科學(xué)傳播設(shè)想為【不同素質(zhì)的組合】是現(xiàn)實(shí)的
·人們會(huì)將新的信息結(jié)合到他們的現(xiàn)行世界觀和日常關(guān)注中
·任何創(chuàng)新的【利益都需要足夠大】,以便證明其【有能力承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)】
(B)
·前景理論:權(quán)衡得與失 ~【小“失”帶來(lái)的痛苦遠(yuǎn)超小“得”所帶來(lái)的愉悅】
·【客觀能力】反映在基礎(chǔ)科學(xué)事實(shí)的知識(shí)上,而【主觀能力】則是人們?cè)诙啻蠓秶蠈?duì)科學(xué)感興趣以及有見(jiàn)多識(shí)廣的感覺(jué)
·【橫向參與】~ 閱讀科學(xué)書(shū)籍和與他人談及科學(xué) ~ 反映大環(huán)境的參與模式
? 【豎向參與】~ 參加公眾辯論或咨詢(xún)活動(dòng) ~ 欲對(duì)科學(xué)政策施以實(shí)際影響的參與模式
(C)
·學(xué)會(huì)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)之所以具有動(dòng)力,是因?yàn)橛小救瞬艃?chǔ)備】
·場(chǎng)景模式:【科學(xué)場(chǎng)景 science scene、活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、學(xué)會(huì)、專(zhuān)家】
·科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的通用性特征:【科學(xué)是用于尋找真理、推理和批評(píng)的公眾工具】
·應(yīng)當(dāng)用【明確的推理方法】來(lái)幫助公眾分辨某種說(shuō)法和確定使得他們【擔(dān)憂(yōu)的關(guān)鍵所在】
·放棄為自己辯護(hù)的立場(chǎng),轉(zhuǎn)而開(kāi)始進(jìn)行【公眾討論】,就有可能給出【更具有社會(huì)意義的答復(fù)】
(D)
·【風(fēng)險(xiǎn) risk】
·公眾:“【我們?cè)趺粗滥兀俊俊?/span>
·【所有知識(shí)都是暫時(shí)的,并需要根據(jù)新的知識(shí)進(jìn)行修正】
·科學(xué)家最簡(jiǎn)單的資源:
【以爭(zhēng)論者、辯論者、征詢(xún)相關(guān)者、受挫的觀察者、好奇的公眾或自我批評(píng)的思想家的身份參與到社會(huì)中去】
·傳播理論是以【公平的自我參照方式來(lái)發(fā)展的】,通常以【在相互之間做出定義的形式】而不是作為學(xué)習(xí)的結(jié)果,以及【與公眾在探討的中產(chǎn)生互動(dòng)所產(chǎn)生的觀察力】來(lái)表現(xiàn)的
(E)
·(新聞界)【“要奪人眼球” if it bleeds it leads】
·(英國(guó)健康與安全執(zhí)行局 Health and Safety Executive)(報(bào)告)
·公眾中【具備和使用洞察力】意味著公眾具有理解他人(特別是科學(xué)家和決策者)對(duì)復(fù)雜事物的推理過(guò)程
·(保險(xiǎn)行業(yè))【道德風(fēng)險(xiǎn) moral hazard】:
在尋找機(jī)會(huì)時(shí),我們將審視周邊環(huán)境,尋找安全和危險(xiǎn)的證據(jù),并根據(jù)我們的觀察來(lái)修正行為方式 ~ 如為室內(nèi)的家居用品投了保,就對(duì)鎖門(mén)不怎么在意
(F)
·【個(gè)人主義者】~ 善于進(jìn)取的“白手起家”的人,他們力圖對(duì)環(huán)境以及其中的人們施加控制,他們的成功往往是以財(cái)富和手下的追隨者來(lái)衡量的
? 【平等主義者】~ 團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)度很強(qiáng),但對(duì)外部施加的規(guī)則不以為然,合作、關(guān)懷與分享,信任與公平是指導(dǎo)格言,結(jié)果上的平等是重要目標(biāo)
? 【等級(jí)主義者】~ 強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)邊界,以及具有約束力的傳統(tǒng),是成本-利益分析的信徒
? 【宿命論者】~ 對(duì)自己的生命只有最低的控制力,本性就是忍耐
(G)
·【科學(xué)傳播】是一種合力的以審慎的方式發(fā)現(xiàn)真理的事業(yè)
·科學(xué)上帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)通常是以方程的形式來(lái)表現(xiàn)的:【風(fēng)險(xiǎn) = 可能性 * 程度】
·【自知之明】和【設(shè)身處地為他人著想】的能力是有效傳播所必須感同身受的重要組成部分
·【交流】是觀點(diǎn)和思想領(lǐng)域的一種行動(dòng),在這一領(lǐng)域,任何真實(shí)的、非強(qiáng)制的共識(shí)在設(shè)定的理由以及整體的推理過(guò)程方面都具有「正當(dāng)性」
(H)
·(風(fēng)險(xiǎn)管理問(wèn)題比喻)
喝醉酒的人不是在他扔掉鑰匙的黑暗之處尋找鑰匙,而是在燈柱下他能夠看到的地方尋找
·科學(xué)傳播4項(xiàng)理念:
【清楚和易于理解】
【什么是正確或真實(shí)的】
【在某種形勢(shì)下堅(jiān)持什么是正確或適當(dāng)?shù)摹?/span>
【表達(dá)你的誠(chéng)意與誠(chéng)實(shí)】
(I)
·【普適主義 universalism】
·在協(xié)商的語(yǔ)境中,人們無(wú)法容忍居高臨下強(qiáng)壓的觀點(diǎn)
·成功的科學(xué)傳播可以通過(guò)【短期指標(biāo)的衡量】作為開(kāi)始
·【低成本實(shí)際產(chǎn)品】的產(chǎn)生費(fèi)用也許很高昂,但在市場(chǎng)上卻很“便宜” ~ 突出、成功的商業(yè)產(chǎn)物
·【將復(fù)雜變得簡(jiǎn)單明了,同時(shí)又能提供豐富的感性體驗(yàn)的方式,以達(dá)到清晰和可以理解程度】,是科學(xué)傳播者尋求的效果
·【信息的傳播是否成功】并不存在于協(xié)商性的反思之中、甚至是對(duì)這種信息的批評(píng)之中,而是存在于【理想的、顯示信息已被傳遞過(guò)去的可量化效果之中】
(J)
·亮點(diǎn)地球 Dot Earth
? 代際公平 intergenerational justice
? 自保心態(tài)(地堡心態(tài)) bunker mentality
·對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō),唯一通用的東西是【“故事”】
·科學(xué)論文的撰寫(xiě)方式通常是【“A+B = C”】,而我們大眾所需要的是【“C 是因?yàn)?A+B”】
·科學(xué)家對(duì)事實(shí)進(jìn)行講述時(shí),必須明白對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是事實(shí)的東西,僅是諸多虛實(shí)中的一個(gè)罷了,有助于人們?nèi)绾嗡伎?、感覺(jué)和行動(dòng)
(K)
·【專(zhuān)業(yè)新聞發(fā)布官】
·【新聞】就是【所關(guān)注的行動(dòng)】
·【行話(huà)和技術(shù)術(shù)語(yǔ)、語(yǔ)氣和層次】極其重要
英國(guó)國(guó)家級(jí)的主要新聞機(jī)構(gòu)是【報(bào)業(yè)協(xié)會(huì) Press Association】
·【構(gòu)思 —— 搭橋(直接應(yīng)對(duì)向你提出的任何問(wèn)題,但迅速轉(zhuǎn)回到你想要談的問(wèn)題上)—— 聲音片斷(簡(jiǎn)短、精煉、驚人的陳述)】
·新聞的形式呈現(xiàn)為一個(gè)【倒三角形】~ 關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在頂部,而信息則按照優(yōu)先順序和重要性的降級(jí)排列方式隨之下落
(L)
·【W(wǎng)HICH?】
·【時(shí)代正在轉(zhuǎn)變】
·科學(xué)不是超人,而是【人類(lèi)的活動(dòng)】
·共赴患難 once more unto the breach
·【完美的客觀性】是新聞行業(yè)的首要準(zhǔn)則
·關(guān)于科學(xué)的日常故事可借用【經(jīng)濟(jì)、政治或道德的構(gòu)思】來(lái)講述
·(2009年 皮尤研究中心)【公眾贊頌科學(xué);科學(xué)家挑剔公眾、媒體】
·【風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估】是要確定風(fēng)險(xiǎn)的特征和實(shí)際中的損塞現(xiàn)狀,在可能的情況下,要予以量化
(M)
·“最普遍的品質(zhì)是【多樣性】” —— 蒙田
·“科學(xué)政策首要的依賴(lài)是【科學(xué)傳播政策】” —— 席勒,1983
·“【科學(xué)更是一種思維方式】,而不僅僅是一種知識(shí)體系” —— 卡爾·薩根
·“【提出問(wèn)題的藝術(shù)和科學(xué)】是所有知識(shí)的源泉” —— 作者 托馬斯·伯杰 Thomas Berger
·“【傳播就是‘聲音’的作用】:人們?cè)敢饴?tīng)他們喜歡的聲音,而不愿意聽(tīng)他們不喜歡的聲音” —— 蘭迪·奧爾森
