我記得前一段我碰巧看到了一篇評(píng)價(jià)民族史觀的文章叫《民族史觀使你變得和東條英機(jī)一樣》文章的標(biāo)題個(gè)人覺(jué)得有點(diǎn)過(guò)激，所以寫(xiě)了以下的文章（注：文章主要涉及方法論）。

本人作為高中歷史等級(jí)考生，是真的不喜歡民族史觀這一史觀，為何？

先不說(shuō)這兩個(gè)神棍的論點(diǎn)：

這里是我學(xué)歷史的時(shí)候所了解到的我們歷史這門(mén)學(xué)科最忌諱的兩件事：

一、把問(wèn)題給簡(jiǎn)單化。我學(xué)歷史的時(shí)候，總結(jié)出過(guò)一個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn)：歷史就是要對(duì)一段進(jìn)行更加深層次的挖掘，并且是越挖越深，起研究越細(xì)致。絕對(duì)不是一門(mén)能簡(jiǎn)單就簡(jiǎn)單的學(xué)科，因?yàn)檫@一門(mén)學(xué)科的主觀性實(shí)在太強(qiáng)了，涉及的領(lǐng)域也太廣。但問(wèn)題是在民族史觀眼中他們直接說(shuō)是“民族天性使然?！保ㄕf(shuō)個(gè)題外話，學(xué)歷史這么久，個(gè)人覺(jué)得民族天性相較于歷史大背景真就是可有可無(wú)），這明顯是把問(wèn)題就放表層而不去探究深層問(wèn)題的一種不負(fù)責(zé)任的做法。

二、歷史這門(mén)學(xué)科的本質(zhì)是什么？依我個(gè)人的看法歷史是用客觀的方法去解析主觀的問(wèn)題。這就要史觀和方法論要盡量做到客觀。方法論在一些情況下也很難做到“絕對(duì)的客觀”，所以史論就更不可能了。所以我們高中要學(xué)的四個(gè)史觀（GM史觀，唯物史觀，世界史觀，現(xiàn)代史觀）要結(jié)合使用，做到盡量客觀。但網(wǎng)上那些民族史觀給我的感覺(jué)就是主觀性太強(qiáng)，客觀太弱，做為學(xué)歷史的，這是最要不得的。

當(dāng)然更不要某些博主逆向使用方法論了……