哈嘍，定哥獨家干貨又來了！這次帶你們一起來學(xué)習(xí)評析觀點類大題的答題方法！快來學(xué)習(xí)吧～

01題型特點

評析觀點論證試題，材料大多出自歷史學(xué)者的著作，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，其中常常蘊含一些歷史觀點，許對材料中的觀點進(jìn)行評析。一般分為兩種類型：一類是材料給出明確觀點，直接選取觀點進(jìn)行論證；另一類是觀點不明確，需提取信息，提煉觀點，再進(jìn)行評析。

題目的設(shè)問方式有“評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論”、“材料反映了一位學(xué)者對……的認(rèn)識，對此認(rèn)識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由”、“任選材料中一個觀點加以評述”；“評析材料中關(guān)于西方崛起的觀點”、“評析沖擊-反映模式”、“從材料中任選一個命題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評析”。其中“評析……觀點”、“任選……觀點/認(rèn)識”是判斷題目類型的重要關(guān)鍵詞。

02解題思路

第①步，分析設(shè)問。

根據(jù)設(shè)問特征，判斷題目所屬的類型（如根據(jù)設(shè)問“評析……觀點”的特征，判斷題目為評析觀點類開放探究題）。

第②步，提取觀點。

閱讀材料信息，對材料中某一觀點或整體觀點提出自己的看法，不能重復(fù)材料中的觀點，提前的觀點以容易找到史實論據(jù)為出發(fā)點。

第③步，表明態(tài)度。

對于提煉的材料觀點，可以表明自己的態(tài)度，贊成還是反對，同意還是不同意，認(rèn)為有道理還是沒有道理等。

第④步，具體論證。

根據(jù)表明的態(tài)度，找到史實論據(jù)，堅持論從史出、史論結(jié)合的原則，從多角度進(jìn)行層次分明、邏輯嚴(yán)密的論證，結(jié)合相關(guān)史實，用學(xué)科術(shù)語論爭觀點。一般來說采用兩到三條史實做論據(jù)論證即可，每條史實論證文字量以兩條三行為限。

第⑤步，小結(jié)升華。

對論證的史實，進(jìn)行總結(jié)、升華，前后呼應(yīng)，使作答更加規(guī)范，使答案顯得更加豐滿充實。是對前面觀點與分析的延伸和拓展，帶有一定的現(xiàn)實思考與回應(yīng)，以評析形成嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，而非簡單重復(fù)材料中的內(nèi)容。

03要點提示

要點①，表明態(tài)度。

務(wù)必依據(jù)馬克思原理和充分的史實依據(jù)為出發(fā)點，即必須要堅持唯物史觀，做到態(tài)度明確，符合價值引領(lǐng)、素養(yǎng)立意和家國情懷對于新高考評價體系的目標(biāo)。

要點②，論證過程。

以充分的史實依據(jù)作支撐，否則論證力度將大打折扣，甚至?xí)贸鲥e誤的結(jié)論，一般而言以2到3個史實做論據(jù)為宜，而且史實選用與論證證過程務(wù)必要與自己的態(tài)度構(gòu)成嚴(yán)密的邏輯因果關(guān)系，作答的字?jǐn)?shù)要控制在280字以內(nèi)為宜。

要點③，答案布局。

總：序號化、段落化、要點化、角度多樣化，言簡意賅，切忌過度解釋，三段論也可，五段論亦可。

三段論：第一段是“觀點看法或論題，一般不超過20字”；第二段是6“運用2個或者3個史實具體論證，最好在每個史實論證前加上序號”；第三段是“收尾總結(jié)”。

五段論：第一段是“觀點看法或論題”；第二、三、四段是“運用3個史實具體論證，每個數(shù)史實的論證以不超過三行為最好”；第五段是“收尾總結(jié)，照應(yīng)觀點看法或論題，帶有論證之后升華為自我收獲的結(jié)論性質(zhì)”。

04例題精講

例題1.

閱讀材料回答下列問題。

美國學(xué)者斯文·貝克特認(rèn)為“棉花資本主義”是一個關(guān)于控制和剝削的故事，同樣也是一個關(guān)于“自由和創(chuàng)造性”的故事。——摘編自［美］《棉花帝國》

有史以來，人們試圖以各種方式認(rèn)識歷史。材料反映了一位學(xué)者對棉花歷史的認(rèn)識，對此認(rèn)識提出你自己的見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由。（要求見解明確，持論有據(jù)，表達(dá)清晰）

解題思路

1.解讀設(shè)問，將長設(shè)問轉(zhuǎn)化分解

第一層次，根據(jù)設(shè)問“提出……見解”的特征，判斷題目為評析觀點類開放研究題；

第二層次，對學(xué)者對棉花歷史的認(rèn)識提出見解（贊成、質(zhì)疑、修改皆可），并說明理由；

第三次，限定知識范圍，根據(jù)材料關(guān)鍵時間“900年前至第二次世界大戰(zhàn)后”的時間信息，可圍繞世界近現(xiàn)代史相關(guān)史實進(jìn)行論述（資本主義世界市場形成、反抗殖民統(tǒng)治的活動等）。

2.分層認(rèn)識：一個認(rèn)識得出一層

棉花資本主義是一個關(guān)于“自由和創(chuàng)造性的故事，可以聯(lián)合材料珍妮紡紗機(jī)發(fā)明、美國黑奴從事棉花種植、美國內(nèi)戰(zhàn)、印度棉花產(chǎn)業(yè)中心、印度大饑荒、印度非暴力不合作運動等信息得知，在棉花傳播的過程中充滿了反抗資本主義國家殖民統(tǒng)治的民族民主運動，據(jù)此初步確定“反對殖民統(tǒng)治與棉花傳播的關(guān)系”這個角度。

“棉花資本主義”是一個關(guān)于控制和剝削的故事，聯(lián)合材料→美國黑奴種植棉花，英國東印度公司成立，鴉片戰(zhàn)爭，西里西亞紡織工人起義等信息可以得知，棉花傳播的過程伴隨著西方資本主義對亞非拉地區(qū)的殖民擴(kuò)張與侵略，據(jù)此初步確定“殖民統(tǒng)治與棉花播的關(guān)系”這個角度。

3.提煉角度

棉花的傳播→伴隨著殖民擴(kuò)張與侵略→充滿了控制和剝削的歷史過程→反抗殖民擴(kuò)張與侵略→制度、科技、經(jīng)濟(jì)以及思想文化上等一系列的發(fā)展→促進(jìn)“自由和創(chuàng)造”的產(chǎn)生。

據(jù)此我們可以得出，

從積極角度看→棉花的傳播歷程客觀上是一部關(guān)于“自由和創(chuàng)造”的歷史；

從消極角度看棉花的傳播歷程是一部關(guān)于“控制和剝削”的歷史。

4.根據(jù)材料和設(shè)問提出見解。（根據(jù)時間軸信息梳理，選定角度）

從積極角度來看，根據(jù)材料“珍妮紡紗機(jī)發(fā)明、美國黑奴從事棉花種植、美國內(nèi)戰(zhàn)、印度棉花產(chǎn)業(yè)中心、印度大饑荒、印度非暴力不合作運動”，推斷出全球棉花工業(yè)發(fā)展→對黑人的剝削→技術(shù)革新→推動了全球生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的大變革→民族意識覺醒→民族解放與獨立運動，綜上得出，棉花傳播的歷程客觀上是一部關(guān)于“自由和創(chuàng)造”的歷史。

從消極角度來看，根據(jù)材料“美國黑奴種植棉花、英國東印度公司成立、鴉片戰(zhàn)爭、西里西亞紡織工人起義”可以推斷出，棉紡織品流通與交易→三角貿(mào)易、英國建立東印度公司、鴉片戰(zhàn)爭等→被迫卷入資本主義世界市場→世界殖民體系發(fā)展，綜上得出，棉花傳播的歷程是一部關(guān)于控制和剝削的歷史。

5.說明見解（運用多角度說明）

得出見解一：

棉花傳播歷程客觀上一部關(guān)于“自由和創(chuàng)造”的歷史。主要從棉花傳播的積極方面進(jìn)行論證。如思想上，世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說誕生；政治上，民族民主獨立運動的開展；經(jīng)濟(jì)上，技術(shù)革新推動了全球生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的大變革。

得出見解二：

棉花傳播歷程是一部控制和剝削的歷史。主要從棉花傳播的消極方面進(jìn)行論證。如經(jīng)濟(jì)上，殖民擴(kuò)張與掠奪；政治上，世界殖民體系建立、無產(chǎn)階級受到剝削、壓迫與奴役。

6.根據(jù)材料和所學(xué)知識整理歸納信息，得出答案。

參考答案①：

答.見解：棉花傳播的歷程客觀上是一部關(guān)于“自由和創(chuàng)造”的歷史。

理由：①全球棉花工業(yè)依靠無產(chǎn)階級生產(chǎn)，棉花帝國剝削著本國勞動力；人員集中化，勞動強(qiáng)度高，加之大量雇傭童工，刺激了歐洲范圍內(nèi)的勞工運動，促進(jìn)了馬克思主義的誕生。②，美國南部經(jīng)濟(jì)的繁榮是數(shù)百萬黑人奴隸勞動的結(jié)果；1861年美國內(nèi)戰(zhàn)，林肯政府頒布了《解放黑人奴隸宣言》，黑人奴隸制廢除，維護(hù)了聯(lián)邦統(tǒng)一。③1765年哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，并引發(fā)了一系列技術(shù)革新，這些技術(shù)革新從棉紡織業(yè)開始，推動了英國工業(yè)革命的產(chǎn)生，推動了全球生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的大變革。④美國內(nèi)戰(zhàn)后，棉花帝國中心轉(zhuǎn)移到印度，由于大面積種植棉花，1876年印度發(fā)生大饑荒。⑤隨后，印度掀起了非暴力不合作運動，恢復(fù)手工紡織，抵制英國棉織品，最終促成了印度在1947年獨立。

參考答案②：

見解：棉花傳播的歷程是一部控制和剝削是的歷史。

理由：①隨著新航路開辟和殖民擴(kuò)張，美洲開始種植棉花，三角貿(mào)易后，歐洲殖民者將非洲黑奴販賣到美洲，棉花種植歷程成為黑人奴隸的血淚史，成為后來歐美種族歧視傳統(tǒng)的淵源。②1600年英國建立了東印度公司，棉紡織品是絕對的大宗交易品，它使得歐洲商人成為武裝商人，最后變成了徹底的殖民者。③為打開中國市場，向中國傾銷棉紡織品，1840年英國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，棉紡織品憑借著不平等條約傾銷到中國，加速了中國自然經(jīng)濟(jì)的解體，阻礙了中國民族工業(yè)的發(fā)展，中國被卷入資本主義世界市場。④工人在紡織機(jī)器的節(jié)奏下生活著，受資本主義到剝削和壓迫，無產(chǎn)階級逐漸形成，全球棉花工業(yè)依靠無產(chǎn)階級勞動，無產(chǎn)階級處于受剝削、壓迫、奴役和控制的地位，工人階級不斷反抗，工人起義不斷發(fā)生。

例題2.

閱讀材料回答下列問題。

《國史大綱》開篇云：“凡讀本書請先具下列諸信念：

一、當(dāng)信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知。

二、所謂對其本國以往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。

三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。

四、當(dāng)信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望?！薄幾藻X穆《國史大綱》（1940）

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論：不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）

解題思路

①先看材料設(shè)問明確設(shè)問對象。評析材料中已有觀點或看法（整體）

②根據(jù)材料進(jìn)行分析

依據(jù)材料“對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知”說明作者認(rèn)為國民應(yīng)該了解本國的歷史；

根據(jù)材料“對其本國已往歷史之溫情與敬意”說明作者認(rèn)為應(yīng)該對本國歷史心存敬意；

根據(jù)材料“不會對本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義……將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人”說明作者認(rèn)為不應(yīng)該抱有一種偏激的虛無主義或者是把當(dāng)今的缺點推諉給古人；

根據(jù)材料“當(dāng)信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望”說明作者認(rèn)為應(yīng)該了解本國歷史、經(jīng)緯本國歷史、客觀看待本國歷史，這樣可以助力國家向前發(fā)展。

③總結(jié)歸納信息，整理得出答案要點。

參考答案①：

答.觀點：錢穆認(rèn)為“國民應(yīng)該了解本國的歷史”，此觀點正確。

論證：1940年錢穆強(qiáng)調(diào)“國民應(yīng)該了解本國的歷史”，是為了弘揚民族精神，增強(qiáng)抗戰(zhàn)必勝的信心，我國歷史悠久，文明燦爛，了解本國歷史可以培養(yǎng)歷史自豪感，堅定抗戰(zhàn)必勝的決心。因此讀史可以使國民增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。

參考答案②：

一切諉卸于古人”可提煉出論點是歷史事件應(yīng)該放在特定的歷史背景之中，辯證的看待。需要結(jié)合中國古代君主專制中央集權(quán)制度進(jìn)行分析，既要看見其積極以面，又要看見其消極一面。

論點:歷史事件應(yīng)該放在特定的歷史背景之中，辯證的看待。

闡釋:由于時代和階級的局限性，歷史事件的發(fā)生都有其歷史必然性和局限性，我們對待歷史事件應(yīng)該放在其特定的歷史環(huán)境中去，既要看見其積極的一面，又要看見其消極的一面。如秦統(tǒng)一六國后，建立起專制主義中央集權(quán)制度，這一制度在建立初期在維護(hù)國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、抵御外來侵略、組織水利工程、發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)、防止分裂割據(jù)、加強(qiáng)民族交流等方面起著積極作用。但是到封建社會后期的弊端日益凸顯，主要體現(xiàn)在皇權(quán)專制極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素。在思想上表現(xiàn)為獨尊一家，鉗制了思想，壓抑了創(chuàng)造力。在封建社會末期，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展，束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，妨礙了中國社會的進(jìn)步。助長了官僚作風(fēng)和貪污腐敗之風(fēng)。

因此歷史事件應(yīng)該放在特定的歷史背景之中,辯證的看待。

參考答案③：

觀點：錢穆認(rèn)為“國民對本國歷史存有敬意，會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)”，此觀點正確。

論證：古代中華文化曾長期領(lǐng)先世界，到明清形成了天朝上國的自大心態(tài)，對外閉關(guān)自守，結(jié)果加速了中國的落后；近代中國面對列強(qiáng)的侵略，掀起了向西方學(xué)習(xí)的浪潮。在存有溫情和敬意的同時，要認(rèn)識到自己的不足，才會減少偏激的虛無主義和自然大心態(tài)。因此只有樹立正確的民族觀、國家觀和歷史觀，才能增強(qiáng)國民意識，才有可能實現(xiàn)偉大民族復(fù)興。

例題3.

閱讀材料，回答下列問題。

西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。

然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。

——摘編自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲？—世界史視角下的西方崛起（1500～1850）》

評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）

解題思路

第一步：明確答題要求

“評論”即“圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論”

第二步：選定“觀點”角度?(如：時間界定、包含因子等)

根據(jù)材料分析有幾層含義，即可選定幾種觀點。以本題為例?！叭欢边@一轉(zhuǎn)折就說明了與第一段相反的意思，所以本材料可基本劃分為兩層含義，我們至少可以找出有兩種角度。

具體做法：

西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。

然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。

紅字：歐洲文明(資本主義)自身的發(fā)展進(jìn)程

藍(lán)字：西方的崛起受到其它文明的影響

1. 抓關(guān)鍵字詞：

第一段有始于，繼之，經(jīng)過，結(jié)束，開始；第二段有突然發(fā)生，歸功，不僅僅

2. 析關(guān)鍵字詞：

材料第一段認(rèn)為，西方崛起進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，認(rèn)為是在西方崛起的影響下亞非拉地區(qū)的歷史才開始。

材料第二段認(rèn)為，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，亞洲與中東國家是全世界的引領(lǐng)者，西方崛起在很大程度上都要歸功于其他文明的成就。

3.?轉(zhuǎn)化問題

第一段（種）觀點：認(rèn)為西歐崛起究其原因主要由內(nèi)因決定，否定其它文明在西歐崛起中作用，肯定西歐文明是世界文明交往的中心。換言之，西歐是如何實現(xiàn)近代化的？回答的是為什么的問題，是原因類。

第二段（種）觀點：認(rèn)為西歐崛起因素除了內(nèi)因以外，在很大程度

歸功于其它文明的成就，否定西歐是世界文明的中心，肯定世界文明的成就是各種文明交融的結(jié)果。換言之，其它文明史如何影響西歐的？回答的仍是為什么的問題，還是原因類。

4.選取角度（有幾種觀點？）

第一段材料：觀點1：近代歐洲崛起是歐洲文明自身發(fā)展的結(jié)果(歐洲中心論)

第二段材料：觀點2：近代歐洲崛起是其它地區(qū)文明影響的結(jié)果(反歐洲中心論)

5.據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，列舉與觀點內(nèi)涵相關(guān)的史實。

答案模板：判斷+指明觀點+觀點論證

①? 判斷觀點（是否同意）

②多角度舉出理由（為什么）：

歐洲崛起的時間定位：16—19世紀(jì)末

觀點1：歐洲中心論：

政治：資產(chǎn)階級代議制建立；

經(jīng)濟(jì)：世界市場發(fā)展過程；

思想：人文主義發(fā)展。

觀點2：反歐洲中心論：

四大發(fā)明對歐洲的影響；

亞非拉地區(qū)為歐洲提供了市場、原料和勞動力；

文明之間的聯(lián)系和影響。

6.組織語言：嚴(yán)謹(jǐn)通順。

參考答案①：

觀點：我認(rèn)為西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果（判斷），非洲、拉美、亞洲是被西方文明征服的。（指明觀點）

史實：西方的崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。思想：經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動，資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想逐漸深入人心。政治：通過資產(chǎn)階級革命和改革運動，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴(kuò)張（外交）促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。

當(dāng)西方崛起的時候，亞非拉各國相對落后。比如中國明清時期是封建社會由盛轉(zhuǎn)衰時期，資本主義萌芽雖然產(chǎn)生，但發(fā)展緩慢，受以下因素阻礙：政治上專制主義達(dá)到頂峰；經(jīng)濟(jì)上自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；外交上閉關(guān)鎖國政策；思想上八股取士極大地束縛了人們的思想和創(chuàng)造力。

所以亞非拉被殖民侵略，被迫卷入資本主義世界市場。所以亞非拉是被西方文明征服的。

參考答案②：

觀點：我認(rèn)為西方的崛起主要是西方歷史發(fā)展的結(jié)果（判斷），但也受到其他文明成就的影響。（指明觀點）

史實：西方的崛起的開端是新航路開辟、資本主義興起。經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動，資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想逐漸深入人心。通過資產(chǎn)階級革命和改革運動，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴(kuò)張促使資本主義世界市場初步形成。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。

中國古代文明長期世界領(lǐng)先，對西方產(chǎn)生巨大影響。比如：

經(jīng)濟(jì)上：中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，綜合國力在清前期以前一直世界領(lǐng)先。

政治上：古代的中央集權(quán)制度影響到歐洲，尤其是科舉選官制度影響近代西方文官制度。

科技上：中國古代四大發(fā)明傳到歐洲，對西方新航路的開辟、文藝復(fù)興和宗教改革、為西方資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)造了條件，促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展和封建制度的衰落。

貿(mào)易上：中國古代陸上絲綢之路連接歐洲和中國，以及鄭和下西洋，都促進(jìn)對外貿(mào)易的發(fā)展。

所以，中國是世界貿(mào)易的中心，傳播了中國先進(jìn)的技術(shù)和文明。（觀點論證采用思路一）

怎么樣？體會到做題“步步為營”的感覺了嗎？還有問題的寶寶不要擔(dān)心，這里還有一題可以繼續(xù)鞏固剛剛的做題步驟~下面讓我們用剛剛學(xué)到的思路再來看看這道題，大家可以先思考一下，再看小編為大家整理的答題思路，這樣我們就可以知道自己做題的思維漏洞啦！

例題4.

閱讀材料，完成下列要求。

中國歷史上的戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了舉世聞名的“百家爭鳴”的文化局面，這是中國文化發(fā)展史上輝煌的一頁?！掇o?！穼Α鞍偌覡庿Q”的解釋是戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相辯爭的風(fēng)氣，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映，對當(dāng)時文化學(xué)術(shù)發(fā)展有極大的推動作用。這不僅是對戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的解釋，也是對它的評價，而這樣的評價似乎并不恰當(dāng)。應(yīng)該說，戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”不是一時憑空出現(xiàn)的“風(fēng)氣"，其形成源遠(yuǎn)流長，成果豐碩,影響深遠(yuǎn)?！幾匝小墩搼?zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對材料中的觀點加以評析。(要求:圍繞材料中的一種或幾種觀點或者自己提出的新觀點展開評析;觀點明確，史論結(jié)合。)

解題思路

①先看材料設(shè)問，明確設(shè)問對象“對材料中的觀點加以評析”。

②對材料進(jìn)行分析：

材料整體反映了對百家爭鳴的認(rèn)識問題。

作者肯定了百家爭鳴在中國文化發(fā)展歷史上的重大地位，認(rèn)為百家爭鳴源遠(yuǎn)流長，成果風(fēng)碩，影響深遠(yuǎn)；

作者認(rèn)為《辭海》對百家爭鳴的觀點有失偏頗，不夠全面；

作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)更加全面、深刻的認(rèn)識百家爭鳴的意義。

③從材料中去提取觀點：

《辭海》的觀點，即百家爭鳴是戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相爭辯的風(fēng)氣，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映。

材料作者的觀點，即百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)的“風(fēng)氣”，其形成源遠(yuǎn)流長，成果豐碩，影響深遠(yuǎn)。

④對材料所提取的觀點進(jìn)行完善、條理清晰的解讀：

如果同意《辭?！返挠^點，首先指明百家爭鳴出現(xiàn)的時代背景；其次，指明階級斗爭在意識形態(tài)方面的具體體現(xiàn)，如不同思想派別代表不同階級的利益；最后，總結(jié)說明《辭海》觀點的正確性。

如果同意材料作者的觀點，首先要指明《辭?！酚^點的偏頗之處；其次指明百家爭鳴影響深遠(yuǎn)的體現(xiàn)，如對中華傳統(tǒng)文化的奠基影響深遠(yuǎn)；最后總結(jié)說明應(yīng)該更加深刻的認(rèn)識百家爭鳴。

⑤整理歸納信息，得出答案要點。

參考答案①：

觀點：百家爭鳴是戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)界互相爭辯的風(fēng)氣，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映。

評析：①戰(zhàn)國時期奴隸制經(jīng)濟(jì)崩潰，封建，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展；②周王室衰微，諸侯混戰(zhàn)，士階層日益活躍，追求實現(xiàn)“治國平天下”的愿望；③新興地主階級要求廢除奴隸制主階級特權(quán)；④面對社會大變革，一批杰出思想家，互相爭辯，相互學(xué)習(xí)，各自提出關(guān)于自然、社會和人生的主張，形成百家爭鳴的局面。

因此可以說百家爭鳴局面的出現(xiàn)，是當(dāng)時社會變革和階級斗爭在意識形態(tài)上的反映。

參考答案②：

觀點：《辭?！穼Π偌覡庿Q的評價并不恰當(dāng)，百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)了“風(fēng)氣”，其形成源遠(yuǎn)流長，影響深遠(yuǎn)。

評析：①戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域百家爭鳴的出現(xiàn)絕非偶然，《辭?！穼Π偌覡庿Q的評價僅側(cè)重從戰(zhàn)國時期的社會狀況出發(fā)，具有局限性；②夏商周三代，尤其是春秋戰(zhàn)國時期，為百家爭鳴局面的出現(xiàn)奠定了人才和思想資源的基礎(chǔ)；③春秋時期著名思想家孔子和老子分別是儒家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想也受到先代文化的影響，他們開創(chuàng)的思想學(xué)派，在戰(zhàn)國時期得到發(fā)展，可以說百家爭鳴不是一時憑空出現(xiàn)的“風(fēng)氣”；④百家爭鳴奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，有利于形成中國的傳統(tǒng)文化體系和中國思想文化兼容并包的特點。

因此百家爭鳴的形成淵源流長，影響深遠(yuǎn)。

學(xué)會答題技巧的同時別忘記鞏固基礎(chǔ)的歷史知識哦～只有將基礎(chǔ)打牢，才能讓技巧發(fā)揮更大的作用！